上海履乐体育用品有限公司怎么样？
上海履乐体育用品有限公司是2016-08-12在上海市宝山区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于上海市宝山区沪太路6369号1幢2楼P-55。
上海履乐体育用品有限公司的统一社会信用代码/注册号是91310113MA1GKRJK00，企业法人彭路红，目前企业处于开业状态。
上海履乐体育用品有限公司的经营范围是：体育用品、服饰服装、鞋帽的销售；服装、鞋帽的设计、加工（限分支机构经营）。 【依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动】。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
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体育类股票有哪些
体育产业相关上市公司股票有：
一、主营体育用品的上市公司：
中体产业（600158）；
信隆实业（002105）；
探路者（300005）。
二、涉足体育产业上市公司：
西藏旅游（600749）；
青岛双星（000599）；
北巴传媒（600386）。
顾地科技002694：2016年，公司与越野一族投资管理有限公司等合资成立越野一族体育赛事有限公司，增加了体育赛事业务。
贵人鸟603555：贵人鸟2015年5月21日公告称与大体协、中体协、虎扑、尤尼斯签署《合作框架协议书》，拟合资成立一家公司，专业从事体育经纪业务，为学生运动人才和教练员、裁判员服务。
三夫户外002780：公司经营的产品主要分为户外服装、户外鞋袜与户外装备三大类别，并陆续引入跑步、儿童户外、滑雪、自驾车、自行车等类别产品，基本覆盖了户外用品的所有种类；经营的品牌约380多个，覆盖了户外用品主流品牌，以专业高端品牌为主、中端品牌为辅。通过代理、经销和自有品牌设计研发等途径，构建满足多种户外运动需求丰富完整的产品结构。
中信国安000839：北京国安足球俱乐部是一家中国北京的职业足球俱乐部，主场为工人体育场，是目前唯一代表北京参加中国足球超级联赛的足球俱乐部。
国旅联合600358：根据协议，三方共同自愿排他性的签订电竞嘉年华合作协议，且体育总局拥有电竞嘉年华及其相关赛事活动的品牌，其他衍生活动品牌体育总局占50%，其他部分为国旅联合，小葱文化共有。
中潜股份300526：深圳市蔚蓝体育股份有限公司已于2016年8月2日在全国中小企业股份转让系统挂牌，股票代码为838191，主要产品为泳镜、泳帽等游泳用品，潜水镜、呼吸管和脚蹼等浮潜装备的研发、设计、生产和销售。
中体产业600158：控股子公司中体竞赛公司下属中体明星体育文化传播公司，借助与国家体育总局系统各有关部门有着良好而广泛的合作关系，全面整合全国体育资源，涉足多领域体育文化经营，拥有丰富的体育、文艺明星资源，曾经策划、执行并参与过中央电视台《过年七天乐》《国庆七天乐》《奥运城市行》等大型节目的录制。
新华都002264：公司与英特体育签订《主特许经营协议》和《独家品牌许可协议》，期限10年。
拓展资料：2014 年1 月，中国证监会发布《上市公司监管指引第4 号—上市公司实际控制人、股东、关联方、收购人以及上市公司承诺及履行》。
如何理解社会体育指导员的宗旨"奉献、服务、健康、快乐"
坚持“面向基层、服务大众、以用为本、创新发展”的工作方针，秉承“奉献、服务、健康、快乐”的宗旨，传承无私奉献、服务社会的理念，健全和完善组织服务体系，激发活力，增强动力，形成社会体育指导员工作体制和机制，推动社会体育指导员工作的跨越式发展，为建立和完善全民健身公共服务体系，满足人民群众日益增长的体育健身需求不断发挥重要作用。
社会体育指导员好吗？
我们一般只知道有教练员，社会体育指导员听的比较少，但其实这个也是需要考的。并且被国家所认可的一项技能证书。
社会体育指导员，是指在竞技体育、学校体育、部队体育以外的群众性体育活动中从事技能传授、锻炼指导和组织管理工作的人员。社会体育指导员证相当于是社会体育指导员的一个“上岗证”，有些地方规定体育经营须持社会体育指导员资格证书上岗。所以，可以合法从事指导、传授社会体育活动等的的体育类职业。例如，在社区等地工作等等。 社会体育指导员对应下来有五个级别：五级、四级、三级、二级，一级。一级，社会体育指导师是最高级，级别的依次递升不难看出级别越高，要求的知识储备量和能力越高，职能范围也越广，承担的责任越大。
要想晋级到更高一级别的社会体育指导员，就必须在持有低一级别国家职业资格证书的基础上，达到一定的条件并通过相应的考核后，才能实现晋级。如持有相应的运动员等级证书、体育院校的毕业证书，则可以直接参加相应等级的考试，以获得证书二级，社会体育指导师是最高级，级别的依次递升不难看出级别越高，要求的知识储备量和能力越高，职能范围也越广，承担的责任越大。社会体育作为我国体育事业的重要组成部分，它关系到人民体质的增强、健康水平的提高和生活质量的改善，是现代社会文明、健康、科学的重要标志之一。
中国古代有哪些体育娱乐方式？
中国古代有哪些体育娱乐方式？
春秋以来，统治阶层的体育活动出现了两个显著的变化。首先，某些社会教育形式，逐渐冲破礼教的束缚，出现娱乐化趋势；其次，部分军队训练项目逐渐从军队训练中分化出来，朝竞技化、表演化方向发展。秦汉时设有专门管理宫廷和民间乐舞的政府机构，奠定了后世乐舞和宫廷娱乐活动管理的基础。
两晋南北朝时期，消闲娱乐活动得到一定的发展。由于战乱频繁，这种活动主要局限在及时行乐的统治阶层中。隋朝时期是我国封建社会高度发展的时期，社会经济的发展为文化的迅速发展提供了雄厚的物质基础，整个社会生活较为活跃。各项消闲娱乐活动如击鞠、蹴鞠、相扑、棋类游戏、舞蹈和民俗节令活动中的元宵观灯、立春拔河、立寒秋千、端午竞渡、重阳登高等体育内容，以及妇女儿童的体育活动在各个阶层都得到较为广泛的开展。作为原始文化娱乐活动的舞蹈是我们现在游戏、竞技运动、休闲娱乐的源泉。
两宋以后，商品经济进一步活跃，城市人口进一步活跃，城市人口大大增加，推动了市民文化的兴起，在城市出现了一些专供市民消遣的艺人和场所，如说唱、杂耍、傀儡戏、舞蹈等。出现了业余民间体育团体，制定各项运动技术标准，组织体育表演竞赛，使得曾经仅限于宫廷和军队中的有组织的体育竞赛活动开始走向民间。
古代的体育娱乐，不单能健身休闲，还能出干部
文/晏建怀
北方人春节喜欢扭秧歌，南方人端午偏好赛龙舟，不过，扭秧歌和赛龙舟都不是今人首创，而是源于古人的祭祀活动。川人喜欢玩麻将，谓之“血战到底”，由四人对抗打到二人争霸，你死我活，据说，麻将也源于古人发明的“马吊”。而风靡世界的足球，则起源于中国古老的健身运动“蹴鞠”。可见，华夏先人不仅勤劳善良，而且聪明智慧，为世界贡献了“四大发明”，也为世界创造了许多怡情益智的游戏。
结绳记事的上古时代，人们虽然不得不为辘辘饥肠起早贪黑地忙碌，但耕种狩猎之余，他们也会忙里偷闲，苦中作乐，玩出各种花样的游戏，击壤就是其中一种。壤用木制成，前宽后窄，其形如履（鞋子)，长一尺余，阔约三寸。玩法是置一壤于地，后退三四十步，以手中之壤击地上之壤，击中为胜。王充《论衡?6?艺增》记载过“尧民击壤”的故事，说尧帝时，天下太平，百姓安居乐业，有位年逾五十的长者击壤于道中，一旁的观众由衷感叹道：“尧帝真是功德无量啊！”谁知，长者却不屑一顾地说：“我日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，我自得其乐，与尧帝的德行何干？”真是快人快语。
春秋战国时期，诸侯争雄，崇尚精骑善射的武士精神，以角逐射术为特点的投壶，成了倍受欢迎的游戏。投壶最初源于礼仪，郑玄所注《礼记正义》说：“投壶者，主人与客燕饮，讲论才艺之礼也。”当时，成人男子以善射为荣，诸侯聚会，往往邀请宾客射箭。后来，有的的确不会射箭，只好以箭投酒壶代替，因此，投壶慢慢发展成了宴饮游戏。投壶时，主宾对坐，以酒壶为器皿，人与壶相距数尺，以去掉箭头的箭投掷，中壶者得胜。左丘明《左传?6?昭公十二年》记载，晋昭公即位时，周王室及诸侯前来祝贺，晋昭公与齐景公比试投壶，二人在投壶过程中，唇枪舌剑，争为诸侯之首，结果不欢而散。所以，宫廷中的游戏，有时不仅仅是游戏，往往还是政治。
文人不喜欢角逐体力，他们好风雅，喜欢迂回曲折、曼妙婉转，于是有了诗情画意的修禊。修禊原为消灾祈福的仪式，农历三月初，人们成群结队到水边嬉戏，祈祷消灾弥祸。后来，修禊发展为文人雅集的经典范式，尤其深得魏晋文人的喜好。东晋永和九年（353）三月三日，王羲之和当时名士孙绰、谢安等四十余人，宴集于会稽郡（今绍兴）兰亭，共修禊事。名士们列坐在蜿蜒曲折的溪水旁，将酒杯置于溪中，顺流而下，酒杯停留在谁面前，谁就得赋诗，赋诗不出者，罚酒三杯，这便是修禊的戏中之戏，称为“流觞曲水”。名士们群贤毕至，少长咸集，衔觞赋诗，乐不知返。最后，大家把当场创作的三十七首诗作编辑成《兰亭诗集》，风行一时。而王羲之倾力为这次盛会创作和书写的《兰亭集序》，文采斐然，独步天下，成为了中国文学史和书法史上的绝世瑰宝。
唐宋之际，最流行的娱乐活动，恐怕非蹴鞠莫属。从文献记载来看，当时已用灌气的球，代替过去用毛发充塞的球。王建诗云：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球”，杜甫也说：“十年蹴?将雏远，万里秋千习俗同”，足见蹴鞠受欢迎的程度，堪称全民娱乐。宋代高俅，曾因擅长蹴鞠而一步登天。王明清《挥麈录》说，高俅先是驸马都尉王诜的小吏，一次，王诜让高俅去端王府送东西，恰遇端王玩蹴鞠，端王邀高俅一起玩。高俅乃蹴鞠高手，伸腿便踢了个满堂喝彩，让端王刮目相看，随即把他留在了身边，视为心腹。后来，端王继位为宋徽宗，高俅因此扶摇直上，官至太尉。这说明，游戏不单能健身，能休闲，还能出干部。
明清两朝，斗鸡、斗蟋蟀之类的动物游戏，成了官民所爱。明代甚至还出现了一种专门举办斗鸡活动的民间组织：“斗鸡社”，张岱《陶庵梦忆》说：“天启壬戌间好斗鸡，设斗鸡社于龙山下。”明宣宗朱瞻基从小痴迷斗蟋蟀，即位之后把搜集蟋蟀当成政治任务下达，百姓不堪负重，咒骂他为“蟋蟀天子”。清朝靠武力征服汉族，如何传承尚武精神，成了统治者处心积虑的要事。为此，康熙开辟了热河木兰围场，率王公大臣、八旗精兵前来围猎。康乾之间，朝廷每年都要举行一两次大型围猎活动，如同演武大会，阅兵大典，隆重而又热烈。只是，入主中原的游牧民族，终究抵不住汉文化的反渗透，那些王公贵族最终还是丢弃了他们引以为傲的骑射之术，沉醉于琴棋书画和汉儒王道，围猎渐渐只留下形式，变成了娱乐。1860年，英法联军侵华，咸丰皇帝逃离京城的借口，竟然是“木兰围猎”，则更是离题万里而让人哑然失笑了。
当然，穿越千年的游戏远远不止上述零星几点，足够用汗牛充栋的文字去记述。同时，游戏虽然偶关政治和利益，但大多数时候还是强身健体和娱乐休闲，在寂寞的历史长河中，游戏给了人们健康的体魄和愉悦的心情，功莫大焉。