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开运动会的作文500字今天就要
对于我们这些天真活泼的小学生来说，运动会是最值得我们期待的事情。每学期一开学，我们就盼望着运动会的到来。
运动会终于来到了!
那一天，校园里彩旗飘扬，雄壮的运动员进行曲让我们热血沸腾。首先进行的是开幕式，各个方阵队排着整齐的队伍走过主席台。红旗队、鲜花队、花环队……其中最引人注目的是彩球队，当他们走过主席台的那一刹那，放飞了手中的彩球。无数个彩球摇曳着飞上天空。场上一片欢呼，一片沸腾。这绚丽的彩球吸收了全场所有的目光。大家翘首望着，望着……彩球渐飞渐远，我们的心也被牵得好远。
精彩无须等待。开幕式一完，各项比赛就开始了。看，跑道上离弦的箭，沙坑前腾空的一跃，操场上潇洒的扣篮；瞧，上下翻飞的毽子，密不透风的跳绳，就连小小的垒球都在空中画出美丽的弧线……一项项比赛把精彩的运动会推向一个又一个高潮。
最引人注目的是1500米长跑。运动员已经站在了起跑线上，有的在做热身运动，甩甩胳膊，踢踢腿；有的摩拳擦掌，像一位正准备接受严格训练的解放军战士一般；有的表情严肃紧张，已经做好起跑的姿势，随时准备飞奔而出；还有的非常悠闲地在和旁边的同学谈天呢，好像冠军非他莫属似的。
随着“叭”的一声枪响，运动员们如离弦的箭飞奔出去。刚开始，他们都铆足了劲抢内道。渐渐地，便拉开了距离。我们班的跑步健将杨竹天居然落在了后面!这让我们的一颗心都揪了起来。“加油呀!”“加油!”场外啦啦队的喊声一阵高过一阵。已经第三圈了，运动员们的体力消耗很大，可仍然都在坚持着。杨竹天一直不紧不慢地跑着，可到了第四圈，她突然开始爆发——用力地甩着胳膊迈开大步，飞速地向前冲，竟然一下超过了四个选手名列第三。此时，她成了全场瞩目的焦点，所有人的目光都集中在她身上。场内形势空前紧张，场外的观众都拼了命地为本班队员加油，助威声震耳欲聋。还有20米，10米，5米……杨竹天不负众望，用她的无敌飞毛腿赢得了冠军。同学们将她抛向天空，表达满心的喜悦。
灿烂的阳光洒在我们每个人的身上，快乐在我们心中荡漾。这精彩的运动会呀，我们永远难忘。
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从梁甫吟看李白的**（性格之类的）
1、梁甫吟
《梁甫吟》，古乐府楚调曲名，据仅存的一篇古辞看，蔡邕《琴颂》说它是“葬歌”，声调悲凉，良是。李白借用这个乐府古题，巧妙夺换，翻出新意，大量运用历史故事和神话传说，构成奇妙的诗境，气势磅礴，感情炽热，抒发了自己遭谗受谤以后的悲愤心情，也反映了期待清明政治，渴望施展抱负的热情。写作时间当在天宝三载，离开长安以后。本诗曲尽拟古之妙，确是李白乐府诗的名篇之一。
“长啸梁甫吟”，起句突兀，情感激越，很容易使人想起那位躬耕垄亩时爱唱《梁甫吟》的三国时代风云人物诸葛先生。然而，李白并不由此下笔，也没有从《梁甫吟》古辞的题材生发开去，却掉转笔锋，用一种极不平静的心情，唱出“何时见阳春”的诗句，逗引出全诗的无限感喟来。“何时见阳春”句，包含两重涵义：一，当代无“阳春”，所以诗人要发出诘问，表达自己对现实社会的不满和抨击；二，诗人心目中的“阳春”是什么？“见阳春”，语出宋玉《九辩》：“恐溘死而不得见乎阳春”，可见，这是借着自然界中阳光温馨的春天，喻指理想的政治局面。尽管全诗的艺术构思“惝恍莫测”，但基本上是环绕着上述两重诗意着笔的。因此，开端二句，在结构上起着总摄全诗的艺术作用，是理解全诗主旨的钥匙。
承着发端，诗人连用两个以“君不见”为引子的，由八句诗组成的诗段，提出两个历史故事，描写两个历史人物。先写西周时代的吕望。他长期埋没于草莱之中，九十岁时才遇到文王，得以重用，施展才能，成为历史上显赫一时的辅弼名臣。后写汉初郦食其。他年轻时落魄穷困，后来靠着自己的才智和雄辩，不仅改变了刘邦对他轻视的态度，还说服齐王率七十余城降汉，成为楚汉相争时咤叱风云的人物。在这两位历史人物身上，寄寓着诗人的政治思想：明主终当出现，英才不会埋没，定能有所作为。这便是诗人期待、渴望中的“阳春”。虽说目前诗人遭受排斥，境遇坎坷，但他对前途充满信心，所以当他写这些诗句时，语言明快流畅，交换使用平声“真”、“东”二韵，语调昂扬舒徐。
当诗人从理想王国回到现实生活的时候，他的情感发生了急遽的变化，从乐观自信一下子跌入到愤恨沉痛之中。自“我欲攀龙见明主”以下十九句为一个段落，从艺术表现手法的迥然不同着眼，这一段诗意可以分为二个层次。自“我欲”句到“以额叩关”句为第一层次。诗人汲取屈原《离骚》的精髓，飞骋超乎现实的艺术想象，描写自己在天国的不幸遭遇，富有浪漫主义色彩。这里，光怪陆离的天国境界，狰狞凶恶的神话人物，无一不是现实人生的投影，是诗人憎恶黑暗社会的精神反映。自“白日”句到“亚夫”句为第二层次。诗人从各个不同的生活侧面，通过各种典故，运用比兴手法，展示了一幅幅现实社会的生活图画：贤能的人受猜疑，受压抑，不能用其所长；庸碌的人，奸佞之辈反而趾高气扬。“力排南山”二句，将《梁甫吟》古辞的基本内容，点缀入本诗，与旧题扣合，布局奇妙。以上两个层次的诗意，写法虽异，旨归相同，愤激的情感贯串其中，揭露并抨击了现实社会，控诉了自身的不幸遭际，尽情倾吐内心的愤懑。沈德潜说：“后半拉杂使事，而不见其迹，以气胜也。”（《唐诗别裁》语）评论甚为惬当。在这个诗段里，诗人交替押仄声韵，平声庚韵、仄声韵、平声豪韵，迅速变换诗韵，适应着感情的激越跌宕，造成声情兼胜的长处。
结尾处，诗人用“《梁甫吟》，声正悲”句，收煞住全诗中奔涌而来的感情急流。“悲”，是诗歌情感的基调，更是诗人胸臆的真实流露。这时，诗人运用出人意料的艺术构思，突然振起一笔，写出“张公”四句，以自慰自勉的口吻，一反“悲”的基调，充分表现出自己虽然身处逆境，始终没有放弃对“阳春”——政治理想的追求，勉励自己安心地等待“终与安社稷”（《赠韦秘书子春》）这一天的到来。
《梁甫吟》古辞原是一首五言诗，十二句，并不长。这个乐府旧题，到了李白手里，巧铸灵运，竟写成为一首长达四十二句的七言歌。为了避免平板呆滞，诗人灵活地掌握了四个方面的变换：一，诗思的不断变换。时而恣肆雄奇，时而跌宕起伏，时而迂回盘旋，呈现出摇曳多姿的特色。二，表现手法的不断变换。或用反跌法，或用反振法，或用写实手法，或用比兴手法。三，历史故事和神话传说的交错变换。有时正面描写，有时兴寄附会，有时组合若干典故。四，诗韵的频仍变换。首段二次换韵，均押平声韵；中段四易其韵，交替押平仄声韵；尾段又入平声韵。四个方面的变化，形成全诗“出鬼入神，惝恍莫测”的艺术风貌，更有利于诗人艺术想象的灵动飞驰，思想情感的尽情倾吐，造成雄深、奇幻的意境，感发读者无限的遐思奇想，得到激动人心的美的享受。
飞骋注册过商标吗？还有哪些分类可以注册？
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其中已成功注册0件，有4件正在申请中，无效注册3件，0件在售中。
经八戒知识产权统计，飞骋还可以注册以下商标分类：
第1类（化学制剂、肥料）
第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）
第3类（日化用品、洗护、香料）
第4类（能源、燃料、油脂）
第5类（药品、卫生用品、营养品）
第6类（金属制品、金属建材、金属材料）
第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）
第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）
第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）
第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）
第14类（珠宝、贵金属、钟表）
第15类（乐器、乐器辅助用品及配件）
第16类（纸品、办公用品、文具教具）
第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）
第18类（箱包、皮革皮具、伞具）
第19类（非金属建筑材料）
第20类（家具、家具部件、软垫）
第21类（厨房器具、家用器皿、洗护用具）
第22类（绳缆、遮蓬、袋子）
第23类（纱、线、丝）
第24类（纺织品、床上用品、毛巾）
第26类（饰品、假发、纽扣拉链）
第27类（地毯、席垫、墙纸）
第28类（玩具、体育健身器材、钓具）
第29类（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30类（面点、调味品、饮品）
第31类（生鲜、动植物、饲料种子）
第32类（啤酒、不含酒精的饮料）
第33类（酒、含酒精饮料）
第34类（烟草、烟具）
第35类（广告、商业管理、市场营销）
第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）
第37类（建筑、室内装修、维修维护）
第38类（电信、通讯服务）
第40类（材料加工、印刷、污物处理）
第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）
第43类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）
第44类（医疗、美容、园艺）
第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）
想问一下车友们，飞跃轮胎的质量如何啊？耐不耐用？
范的现代法律制度之上，而现代法律制度的特点之一就是依靠大量专业的法律语言进行表述。“法律的特定抽象思维以及法律的物态化理念，其核心部分是以术语的形式存在的。专业术语密度之大，数量之大，都是法律领域的显著特点。”[10]法律语言作为一种特殊的语言符号，一方面具有专业化、形式化、格式化等特点，另一方面又关涉到人们的权利和义务。如果人们不能理解法律语言、不能运用法律语言，那么他们那些很难进入到依靠法律语言进行运转的法律制度当中，更遑论在所谓“人人平等”的法律面前收获自己的正义。作为普通的民众，他们不但不熟悉法律语言，同样也没有将自己的价值观输入法律制度的能力和资格。面对被形式化的法律语言所包裹的法律制度，他们只能通过那些了解法律语言、掌握主流价值观、知晓法律制度目的的专业人士去帮助自己运用法律制度。从这个角度看，尽管普通民众可以通过律师等专业人士的帮助来使用法律工具，但是他们始终是法律制度的“局外人”。换言之，正是因为法律语言或法律术语的存在，民众在依赖法律语言运转的法律制度和法治社会的面前，无奈地扮演着一种“局外人”的身份。同时，这种高度专业化的法律语言，为法律人进入法律体制之内提供了有效的工具，他们凭借着法律知识和法律语言，理所应当地成为了法律制度的“局内人”，从而操控了法律制度的价值。“（法律专业人）他们被授权来讲述、扮演着特定社会、法律角色。在法律实践中，这些参与者都是一些有执照的职业者。他们从法学院毕业，通过律师考试，尔后成为律师协会中的一员。······法科教育将一套一套的主流社会理念、原则、价值观输入到他们（局内人）头脑中，使法律共同体的话语既显独特性、专属性，又与主流社会（主流价值）的话语息息相关”。[11]专业的法律人士熟练地运用专业的法律语言，轻松地进入了法律制度当中，然后为那些法律制度之外的人提供“法律服务”，而这种局外和局内的隔阂，是由一套通过法律语言进行表述的律令程序所制造出来的产物，不了解这套法律语言、不接受这套所谓的主流价值，就无法踏入法律制度之内。 四、法律语言——法律制度就是话语权的胜利者统治失败者的结果二十世纪语言哲学的转向告诉世人，人类生活的世界是语言的世界，无怪乎海德格尔曾言“语言是人类存在的家园”。既然人类生活的世界就是语言的世界，那么人类就无法打破语言的牢笼去看见真实的世界，所谓看到的世界不过是被语言伪装起来的对象。因此依靠法律语言构建的现代法治社会也只是一个虚幻的神话，它不是正义、平等、中立、普遍的社会，它只是强权或话语权的斗争结果。“法律语言是各种社会力量在司法场域中通过复杂的斗争，进行利益的争夺和分配的结果。谁占有法律语言谁就占有相关资源和利益，争夺对事物的命名权其实就是权力的斗争，整个法学话语系统都和现实权力结构相对应”。