男生在意女孩子平胸吗?
会介意的。作为一个资深的平胸妹子，我从青春期开始就对胸脯的发育非常敏感，不仅会对自己的胸脯上心，别人的胸脯大不大，有多大，也是一帮小姐妹会凑到一起津津乐道的话题。关于我个人对胸脯大小的看法
从青春期到成年应该是这样变化的：少女时期:胸大有什么了不起，胸大下贱，会被男孩子调侃谈笑。17岁：胸大，了不起，胸小男生会用“飞机场”、“太平公主”来取笑你，想隆胸，想做个“傲人”的大胸姑娘。成年之后：胸大胸小，意义不大，情感不是靠大胸，贫乳也能征服刘强东。
说到胸部这个话题，讲真，我自己还是比较感兴趣的，茧里采访了一些男孩女孩儿，就胸部大小以及胸部作用于两性关系的问题，做了一个小调查。我们先来听听女生的看法。
在学校的时候，我很瘦但是胸大，我现在都不敢穿厚的内衣，甚至还要把用块布绑一下，也不敢穿紧身的衣服，就连体育课都很让我反感。因为我一跑起来胸前就波涛汹涌，男生在一边起哄，我会觉得很羞耻。这个年纪胸大显得放荡，我只敢穿宽大的运动服非常禁欲系的服装。
紧接着是几位超级直男的回答。
我前任是个大胸妹，现任是典型的贫乳妹子，说实话我的手感适应了好久。不过胸部大小不会是喜欢这个人的理由。像我，见识过波涛汹涌的，最后发现回归平淡才是真。对了，今年元旦我领着妹子见父母了，我们不久就要领证了。胸大胸小无所谓，是她的我都全盘接受。
男子相亲被拒9次，怀疑是婚恋公司的婚托，经理：他自己不争气，你怎么看？
我觉得对于相亲这个事情，如果没有遇到合适的就不要强求，虽然已经相亲很多次仍然失败，但是也不要灰心气馁，有可能下一个就是你的真爱。
跆 拳 道 在中国如何
跆 拳 道 中 国
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中国是一个多民族的人口大国。人们喜欢锻炼身体。锻炼的形式五花八门，丰富多彩。中华民族由各少数民族形成，中国的文化也由各民族的文化形成。自古中华民族就能够互相学习，取长补短，共同发展。因此，各民族文化的发展也不断丰富了中国文化。中华武术也存在各种门派，各种形势，丰富多彩，眼花缭乱。中国人不但以自己的文化为自豪，而且对自己的武术也非常自豪。就像中国的名字是世界的中心一样，中国人喜欢认为自己的文化和武术也是世界的中心。
国际跆拳道联盟总裁，跆拳道创始人崔泓熙将军认为在中国普及跆拳道意义重大，他很早就非常重视在中国普及跆拳道的事业。1986年6月，他随国际跆拳道代表团访问了中国。代表团成员共30人，其中跆拳道表演选手男17名，女7名。代表团在北京，西安，济南等地表演了跆拳道。精彩的演武轰动了各个城市，掀起了一阵跆拳道旋风。当时的中国奥委会主席何振梁，中国武术协会主席徐才等有关负责人与崔泓熙将军进行了亲切友好会谈，他们肯定了跆拳道作为武道的惊人威力。会谈中他们表达了中国要发展ITF正宗跆拳道的愿望并希望崔泓熙将军给以帮助。中国武术界领导人还诚恳地向崔将军请教了跆拳道在世界普及和发展的宝贵经验，崔将军的几项真诚建议为日后成立国际性武术组织起到了重要作用。此次巡回演武交流不但在中国播下了跆拳道的种子，还得到了中国政府有关方面领导人的积极肯定。之后，崔泓熙将军多次亲自访问中国，并教授过跆拳道的真髓。十多年来，许多国际跆拳道联盟的高级师范不断地来到中国，为教授跆拳道作出了很大努力。虽然这样的努力取得了一定的成果，但一直没有达到预期的规模和系统化，更没有达到崔将军的期望。当然，这种结果是由中国政府有关方面领导人的经济务实决策等各种客观原因造成的。
1998年崔泓熙将军派遣国际跆拳道联盟的副总裁多次与宋硕景先生商谈了在中国普及和发展跆拳道的具体事宜，并约定崔将军和宋先生一起访问中国考察跆拳道现状和商谈今后的工作方向。同年10月，宋先生如约从日本提前来到北京等候崔将军。在阳光灿烂的晚秋崔将军及夫人，副总裁，顾问等一行访问了开诚国际集团北京公司。在会客厅，当崔将军看到墙上的跆拳道三个字的书法时，他非常高兴宋先生珍惜多年前他赠送的那幅书法，自然会谈开始就进入了非常和谐的气氛，交谈中崔将军表示国际跆拳道联盟将新设专门帮助中国普及和发展跆拳道事业的机构，希望宋先生能担负责任。
1999年初国际跆拳道联盟正式成立了专门帮助中国普及和发展跆拳道的新机构-国际跆拳道联盟中国地区总部，由宋硕景先生负责这项工作。宋先生把普及和发展跆拳道的事业当作了自己的使命，坚决拥护崔将军的跆拳道事业，在普及和发展跆拳道的事业上不断地做出了巨大贡献。中国的跆拳道事业，在崔泓熙将军的关怀下，在国际跆拳道联盟中国地区总部代表王伟先生的领导下，在许多国际国内师范的不懈努力和各界友好人士的热心帮助下，取得了巨大成绩。国际跆拳道联盟中国地区总部不断地积极地帮助着无数的有志在中国各地普及和发展跆拳道的爱好者。
国际跆拳道联盟是一个国际性民间组织，我们学炼跆拳道的目的是通过修炼攻防技术增强体质，使学员具备自我防卫能力和高尚人格。 国际跆拳道联盟在崔泓熙总裁的直接领导下，注重道德教育，注重人们的跆拳技术和道德境界提高，培养文武双全的学员。所以国际跆拳道联盟在全世界拥有庞大的分支机构和众多的各类人才。这些人才包括许多国家的部长，国会议员，企业家，各类专家等。 我们相信国际跆拳道联盟中国地区总部帮助中国跆拳道爱好者普及跆拳道的无私努力，一定会促进广大中国跆拳道爱好者的身心健康并得到积极响应。因为大部分学习跆拳道的人关心自己的身心健康，目标是掌握真正的攻防技术，提高自己的思想境界和道德水平，而不是只拿奖牌。换句话说，大部分学武人喜欢武道，而不是体育。因为武道的高度是没有止境的，而体育项目的高度是以奖牌来衡量。
请问有谁知道onemix玩觅这个品牌的发展史啊，给讲讲啊。
据我了解，发展史长啊.....
1993年 创始人郭景先生进入运动鞋行业，三年内晋升为国际运动品牌NIKE高级工程师。
2000年，进入制鞋与鞋贸行业，奠定了工厂运营与优秀的基础。
2010年，开始筹划自主运动品牌ONEMIX玩觅，开启了品牌化发展之路。
2013年，参考德国企业发展形式，研究品牌塑造理念；同年，ONEMIX玩觅天猫店
2014 年，进驻各大电子渠道线上平台，快速成为一个全电子销售的运动休闲鞋类品牌。
2015年，借助莆田市政府翁市长代言，联手阿里巴巴集团，共同打造“中国质造---莆田好鞋”活动 。活动首日平均8秒即卖1双，2015年，ONEMIX玩觅全年销售额突破了1个亿，相当于2014年全年销售额的10倍以上。
2016 年，成立青春之家互联网+青年双创基地，对接莆田学院院校师生，设立了产学研合作基地、莆田市青年创业服务站、莆田市青年创业孵化基地，设立校企合作项目组及项目基金，提升大学生实训实战实习经验，发挥大学生专业知识优势，促进大学生创业。
发起莆田鞋业自主品牌战略联盟，孵化青年人才创新创业，带动产业升级转型，开拓线上+线下O2O新型实体模式。
2016年，与福建高速物流股份有限公司合作成立福建玩觅校园体育用品有限公司，在福州大学城创立校园实体连锁店，为大学生提供校园启蒙创业平台。
“三苏”是指哪三位人物？他们的资料分别是什么？
三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼、苏辙（1039～1112) 。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。
三苏生平记事
宋真宗大中祥符2年己酉（1009）：苏洵生。
欧阳修《苏明允墓志铭》有“君以疾卒，实治平3年（1066）4月戊申也，享年五十有八”语，治平3年上推五十八年，当生于此年。
大中祥符3年庚戌（1010）：苏洵二岁。
妻程氏生。司马光《程夫人墓志铭》有“夫人以嘉皊2年（1057）4月癸丑终于乡里……年四十八”。本此，当生于此年。
大中祥符4年辛亥（1011）：苏洵三岁。
大中祥符5年壬子（1012）：苏洵四岁。
大中祥符6年癸丑（1013）：苏洵五岁。
苏洵长兄苏澹之子苏位生，苏洵《祭侄位文》有“昔汝之生，后余五年”语。
石昌言举进士，苏洵戏于父侧，昌言以枣栗啖之。
大中祥符7年甲寅（1014）：苏洵六岁。
大中祥符8年乙卯（1015）：苏洵七岁。
大中祥符9年丙辰（1016）：苏洵八岁。
天禧元年丁巳（1017）：苏洵九岁。
天禧2年戊午（1018）：苏洵十岁。
天禧3年己未（1019）：苏洵十一岁。
天禧4年庚申（1020）：苏洵十二岁。
天禧5年辛酉（1021）：苏洵十三岁。
眉州有所谓茅将军神显圣，洵父苏序毁其神像，拆其庙宇。
乾兴元年壬戌（1022）：苏洵十四岁。
天圣元年癸亥（1023）：苏洵十五岁。
苏洵之仲兄苏涣“始就乡试”。
天圣2年甲子（1024）：苏洵十六岁。
苏涣与苏洵之妻兄程？同科进士及第，父苏序至剑门迎苏涣，再毁茅将军庙。
天圣3年乙丑（1025）：苏洵十七岁。
天圣4年丙寅（1026）：苏洵十八岁。
天圣5年丁卯（1027）：苏洵十九岁。
娶程氏，司马光《程夫人墓志铭》有“生十八年归苏氏”语。
天圣6年戊辰（1028）：苏洵二十岁。
长女夭折。苏洵《极乐院六菩萨记》：“自长女之夭，不四五年，而丁母夫人之忧，盖年二十有四矣。”二十四岁前四五年，可见此女出生不久即夭折。
天圣7年己巳（1029）：苏洵二十一岁。
天圣8年庚午（1030）：苏洵二十二岁。
苏洵游成都玉局观，得张仙画像，祈嗣。
天圣9年辛未（1031）：苏洵二十三岁。
明道元年壬申（1032）：苏洵二十四岁。
苏洵之母史氏卒，事见前天圣6年谱。苏涣去官，回家居母丧。
明道2年癸酉（1033）：苏洵二十五岁。
苏洵始知读书，他在《上欧阳内翰第一书》中说：“洵少年不学，生二十五岁，始知读书。”
景皊元年甲戌（1034）：苏洵二十六岁。
苏洵长子景先生于此年或其前后。
景皊2年乙亥（1035）：苏洵二十七岁。
苏洵始大发愤，刻苦读书。欧阳修《苏明允墓志铭》：“年二十七始大发愤。谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。”
苏洵幼女八娘生，其《自尤诗并序》有“壬辰之岁（1052）而丧幼女”，“年十有八而死”语，自壬辰上推十八年，当生于此年。
景皊3年丙子（1036）：苏洵二十八岁，苏轼生。
苏轼生于12月19日，苏轼《送沈逵》有“嗟我与君同丙子”语，《李委吹笛》有“十二月十九日东坡生日”语。
景皊4年丁丑（1037）：苏洵二十九岁，苏轼二岁。
长兄苏澹卒。苏洵举进士再不中。
宝元元年戊寅（1038）：苏洵三十岁，苏轼三岁。
苏洵长子景先卒，苏辙《次韵子瞻寄贺生日》诗有“兄弟本三人，怀抱丧其一”语。
宝元2年己卯（1039）：苏洵三十一岁，苏轼四岁，苏辙生。
苏辙生于2月20日，宋孙汝听《苏颍滨年表》：“仁宗宝元二年己卯二月丁亥苏辙生。”
康定元年庚辰（1040）：苏洵三十二岁，苏轼五岁，苏辙二岁。
庆历元年辛巳（1041）：苏洵三十三岁，苏轼六岁，苏辙三岁。
苏洵幼姊卒。
庆历2年壬午（1042）：苏洵三十四岁，苏轼七岁，苏辙四岁。
苏轼开始读书，其《上梅直讲书》有“轼七八岁始知读书”语。
庆历3年癸未（1043）：苏洵三十五岁，苏轼八岁，苏辙五岁。
苏轼入小学，其《记陈太初》有“吾八岁入小学，以道士张易简为师”语。
庆历4年甲申（1044）：苏洵三十六岁，苏轼九岁，苏辙六岁。
苏洵与郫县处士张俞交游。苏辙亦入天庆观小学读书。
庆历5年乙酉（1045）：苏洵三十七岁，苏轼十岁，苏辙七岁。
苏洵教苏轼作文，王宗稷《苏文忠公年谱》有“东坡十来岁，老苏令作《夏侯太初论》”语。
苏洵举制策，东游京师，见石昌言于长安，与鲁人颜醇之、僧保聪等游。苏洵游学在外，母程夫人亲教苏轼兄弟读书。苏洵次女卒。
庆历6年丙戌（1046）：苏洵三十八岁，苏轼十一岁，苏辙八岁。
苏洵举茂材异等，不中。
庆历7年丁亥（1047）：苏洵三十九岁，苏轼十二岁，苏辙九岁。
苏洵下第，南游庐山、虔州。父苏序卒于家，洵匆匆返蜀。悉焚旧稿，绝意于功名而自托于学术。精心培养二子，作《名二子说》。命苏轼拟作《谢宣诏赴学士院表》。
苏涣亦赴丧返蜀，苏轼兄弟始识伯父，涣教育他们要“师其寡过”。
庆历8年戊子（1048）：苏洵四十岁，苏轼十三岁，苏辙十岁。
苏洵杜门家居，其《忆山送人》有“到家不再出，一顿俄十年”语；以己学行授二子，以明其学。
苏轼兄弟就学于城西刘巨。
皇皊元年己丑（1049）：苏洵四十一岁，苏轼十四岁，苏辙十一岁。
苏洵杜门家居，苏轼《答任师中、家汉公》有“先君昔未仕，杜门皇皊初”语。
苏轼兄弟等在学舍作《雨中联句》诗。
皇皊2年庚寅（1050）：苏洵四十二岁，苏轼十五岁，苏辙十二岁。
苏洵拜见知益州田况。苏洵幼女八娘十六岁，适表兄程之才。
皇皊3年辛卯（1051）：苏洵四十三岁，苏轼十六岁，苏辙十三岁。
苏洵兄弟居父丧期满，苏涣出知祥符。八娘生子。
皇皊4年壬辰（1052）：苏洵四十四岁，苏轼十七岁，苏辙十四岁。
苏洵幼女八娘因受程家虐待而死，苏程两家遂绝交。
皇皊5年癸巳（1053）：苏洵四十五岁，苏轼十八岁，苏辙十五岁。
至和元年甲午（1054）：苏洵四十六岁，苏轼十九岁，苏辙十六岁。
苏轼娶青神贡士王方之女王弗为妻，王弗年十六。
11月张方平镇蜀，访知苏洵。
至和2年乙未（1055）：苏洵四十七岁，苏轼二十岁，苏辙十七岁。
苏洵作《上张益州书》，并谒张方平于成都，又至雅州，访知雅州雷简夫。张方平荐苏洵任成都学官，朝廷未作答复；雷简夫致书张方平，称苏洵“岂惟西南之秀，乃天下之奇才”，劝张再荐苏洵（邵博《闻见后录》卷15）。苏洵送吴照邻赴阙，吴携苏洵文致欧阳修。
苏轼亦以所作文谒张方平，其《乐全先生文集叙》云：“轼年二十，以诸生见公成都，公一见待以国士。”苏轼在成都得破酒缸所作之砚以赠苏辙，苏辙作《缸砚赋》。
苏辙娶妻史氏，其《寄内》诗有“与君少年初相识，君年十五我十七”语。
嘉皊元年丙申（1056）：苏洵四十八岁，苏轼二十一岁，苏辙十八岁。
苏洵作《张益州画像记》、《上张侍郎第一书》，书中表示将送二子入京应试。
3月，三苏父子至成都，拜别张方平，苏辙始见张；张盛赞苏轼兄弟，谓“皆天才，长者明敏尤可爱，然少者谨重，成就或过之”（无名氏《瑞桂堂暇录》）。苏洵父子携张方平致欧阳修，雷简夫致欧阳修、韩琦推荐苏洵的信离成都，经阆中，出褒斜谷，过长安、渑池，于5月抵京师开封。8月举进士于京师，苏轼兄弟皆入选。
苏洵上书欧阳修、韩琦、富弼等人。欧阳修激赏苏洵之文，“目为孙卿子（荀子）”，并荐苏洵于朝。苏洵遂成为欧、韩之座上客。时王安石亦在京任群牧判官，亦为欧阳修门人，但因见解分歧，苏洵拒绝同王交游，王亦屡诋洵于众。
苏洵作《送石昌言使北引》，苏轼书之。
冬，张方平返京，苏洵作《上张侍郎第二书》。时苏洵虽名动京师，但求官未遂，盼张援引，其言凄切。
嘉皊2年丁酉（1057）：苏洵四十九岁，苏轼二十二岁，苏辙十九岁。
欧阳修知贡举，疾时文之弊，凡怪奇艰涩之文皆黜，而苏轼兄弟同科进士及第。
苏轼上书谢欧阳修、梅挚、范镇、韩绛、梅尧臣等。苏辙上书韩琦，提出文气说，强调阅历对养气为文的作用。
4月程夫人卒于家，三苏父子匆匆返蜀，苏洵作《祭亡妻文》、《老翁井铭》、《老翁井》诗。
苏洵老友史彦辅去世，洵为之立后，治丧，作《祭史彦辅文》和《与吴殿院书》，求吴照邻照护史沆遗孤。
蜀州新建绝胜亭，苏辙作《绝胜亭》诗。
嘉皊3年戊戌（1058）：苏洵五十岁，苏轼二十三岁，苏辙二十岁。
苏洵作《答二任（任孜、任？）》诗和《木假山记》，有郁郁不得志之感。10月得雷简夫书，闻将召试舍人院；11月5日召命下，苏洵上书仁宗，又致书雷简夫、梅圣俞，拒不赴试，谓“惟其平生不能区区附和有司之尺度，是以至此穷困。今乃以五十衰病之身，奔走万里以就试，不亦为山林之士所轻笑哉！”（《答梅圣俞书》）
王素知成都，苏轼往见，并作《上知府王龙图书》，论治蜀难易。
苏辙谒见益州路转运使赵？。
嘉皊4年己亥（1059）：苏洵五十一岁，苏轼二十四岁，苏辙二十一岁。
6月召苏洵赴试之命再下，梅圣俞作《题老人泉寄苏明允》诗，劝洵入京。苏洵作《上欧阳内翰第四书》，表示将携二子入京；又作《自尤》诗，哀其幼女之死；作《极乐院六菩萨阁记》，纪念已死之亲人。10月三苏父子及其家属沿岷江、长江而下，一路游山玩水，吟诗作赋，于12月8日抵达江陵，并在江陵度岁。
汇途中所作诗为《南行前集》，苏轼作《南行前集叙》。
嘉皊5年庚子（1060）：苏洵五十二岁，苏轼二十五岁，苏辙二十二岁。
正月5日三苏父子离江陵，陆行北上，2月5日抵京，汇途中所作诗文为《南行后集》，苏辙为作《南行后集引》。
3月苏轼兄弟以选人至流内铨，苏轼授河南福昌县主簿，苏辙授河南渑池县主簿。因举制策，均未赴任。
“居梁不耐贫，投杞辟糠？”（苏辙《辛丑除日寄子瞻》），三苏父子到京不久即移居杞县。
6月苏洵长兄苏澹之子苏位卒，洵作《祭侄位文》。8月因欧阳修、赵？之荐，以苏洵任秘书省试校书郎，洵有《谢相府启》和《谢赵司谏启》。
嘉皊6年辛丑（1061）：苏洵五十三岁，苏轼二十六岁，苏辙二十三岁。
正月苏轼兄弟因举制策，移居怀远驿，见苏轼《感旧诗并叙》。
苏洵上书韩琦，对其不能重用自己表示不满。7月以苏洵为霸州文安县主簿，与陈州项城令姚辟同修《礼书》。（欧阳修《苏明允墓志铭》）
8月仁宗御崇政殿试所举贤良方正直言极谏科策问。苏轼兄弟各在所上五十篇《进策》、《进论》和《御试制科策》中，系统提出了自己的革新主张。苏轼入第三等（一二等为虚设，实为一等），苏辙因极论朝政之失，宫掖之秘，在朝廷引起轩然大波，胡宿等力主黜之，仁宗曰：“吾以直言求士，士以直言告，今而黜之，天下其谓我何！”（苏辙《遗老斋记》）遂降一等，第以四等下。
制科入第后，苏轼除大理评事、凤翔签判。苏轼兄弟即将离别，有感于韦应物“安知风雨夜，复此对床眠”诗而相约早退。
11月苏轼赴凤翔签判任，苏辙送至郑州西门外，“话别郑原”。（苏辙《怀渑池寄子瞻兄》）从此，兄弟二人离别之日多，相聚之日少，开始岐梁唱和。
嘉皊7年壬寅（1062）：苏洵五十四岁，苏轼二十七岁，苏辙二十四岁。
苏洵在京修纂礼书，苏轼签判凤翔，苏辙在京侍父。
2月苏轼往属县减决囚犯，作《奉诏减决囚禁记所经历》诗，苏辙次韵。4月，杨畋卒，苏辙作《杨乐道龙图哀词》。8月，伯父苏涣卒。苏辙除试秘书省校书郎、商州军事推官。知制诰王安石以苏辙“右宰相专攻人主”，不肯草制，辙遂求留京侍父，从之。10月，苏轼有《病中闻子由得告不赴商州》诗。岁暮，苏轼作《矷岁》、《别岁》、《守岁》诗，苏辙作《次韵子瞻记岁暮乡俗三首》。
嘉皊8年癸卯（1063）：苏洵五十五岁，苏轼二十八岁，苏辙二十五岁。
苏洵、苏辙在京，苏轼签判凤翔。3月仁宗去世，英宗继位。韩琦为山陵使，厚葬仁宗。苏洵作《上韩昭文论山陵书》，力主薄葬。是岁，王安石之母死，士大夫皆吊之，苏洵独不往，作《辨奸论》。
宋英宗治平元年甲辰（1064）：苏洵五十六岁，苏轼二十九岁，苏辙二十六岁。
苏洵、苏辙在京，苏轼签判凤翔，12月罢凤翔任。
治平2年乙巳（1065）：苏洵五十七岁，苏轼三十岁，苏辙二十七岁。
正月苏轼还京，差判登闻鼓院，2月直史馆。苏轼兄弟汇集数年诗作为《岐梁唱和诗集》。（苏辙《次韵姚孝孙见还岐梁唱和诗集》）3月苏辙始仕，出为大名府（今河北大名）推官。（苏辙《颍滨遗老传》）5月苏轼之妻王弗卒于京师，年二十七。（见苏轼《亡妻王氏墓志铭》）9月四日苏洵等编成《太常因革礼》100卷。9月苏洵参加韩琦家宴，韩作《乙巳重阳》诗，苏洵作《九日和韩公》。
治平3年丙午（1066）：苏洵五十八岁，苏轼三十一岁，苏辙二十八岁。
苏轼续娶王闰之，苏轼《祭亡妻同安郡君文》：“昔通义君（前妻王弗），没不待年，嗣为兄弟，莫如君贤。”王弗卒于2年5月，苏洵卒于3年4月，王弗“没不待年”而苏轼续娶王闰之，可知当娶于2年底或3年初。
春，苏洵病。欧阳修多次致书问病情。（欧阳修《与苏编礼启》）4月25日苏洵卒于京师，朝野之士为作哀词铭诔者百三十有三人。（张方平《文安先生墓表》）苏轼兄弟护丧出都，自汴入淮，沿江而上返蜀。
治平4年丁未（1067）：苏轼三十二岁，苏辙二十九岁。
正月英宗崩，神宗继位。轼兄弟在蜀居父丧。8月葬苏洵于彭山县安镇乡可龙里。（张方平《文安先生墓表》）
宋神宗熙宁元年戊申（1068）：苏轼三十三岁，苏辙三十岁。
4月王安石越次入对，并上《本朝百年无事札子》，认为“大有为之时，正在今日。”（《续资治通炮》卷66）冬，苏轼兄弟居父丧期满，挈家还京，在长安度岁。
熙宁2年己酉（1069）。苏轼三十四岁，苏辙三十一岁。
2月以富弼同平章事，王安石参知政事。创制置三司条例司，开始变法（《续资治通炮》卷66）。苏轼兄弟于2月到京后，因王安石不满苏轼议论异己，仍以苏轼为殿中丞、直史馆、判官告院；以苏辙为制置三司条例司检详文字。王安石欲变科举，神宗召两制三馆议。苏轼上《议学校贡举状》，安石不悦，命轼摄开封府推官，欲以事繁困之。（苏辙《东坡先生墓志铭》）苏辙在条例司亦与王安石意见不合，8月上《制置三司条例司论事状》、《条例司乞外任状》，全面批评新法，且请外任。安石大怒，欲加以罪，陈升之阻之，奏除河南推官。
熙宁3年庚戌（1070）：苏轼三十五岁，苏辙三十二岁。
正月张方平出知陈州，奏改辟苏辙为陈州教授，辙有《初到陈州》诗。上元节有旨市浙灯。苏轼上《谏买浙灯状》，诏罢之。轼惊喜过望，又作《上皇帝书》、《再上皇帝书》，全面批评新法。殿前策进士，士子附和王安石，争言旧法不是，轼作《拟进士对试策》一道讽神宗。王安石党大怒，御史知杂事谢景温诬奏苏轼居丧，往复贾贩。诏湖北运司查核。穷治无所得，轼无一言自辩，乞外任避之。（《续资治通炮长编》卷214）
熙宁4年辛亥（1071）：苏轼三十六岁，苏辙三十三岁。
苏辙任陈州学官。苏轼以太常博士、直史馆通判杭州，7月出都赴陈，谒张方平，看望苏辙，留七十余日。（苏轼《记铁墓厄台》）9月苏轼兄弟同赴颍州，谒欧阳修，并别于颍。苏轼沿途游山玩水，11月28日到杭州任。到官3日即游孤山、灵隐、上天竺，访僧惠勤、惠思、辩才。除夜，轼作《都厅题壁》诗。
熙宁5年壬子（1072）：苏轼三十七岁，苏辙三十四岁。
苏轼通判杭州。8月乡试，苏轼监试。赴汤村，开运盐河，又赴湖州相度堤岸，有《汤村开运盐河雨中督役》、《吴中田妇叹》等讥刺新政之诗。
苏辙任陈州学官，8月赴洛阳考试举人，继游嵩山，沿途有诗。
熙宁6年癸丑（1073）：苏轼三十八岁，苏辙三十五岁。
苏轼通判杭州，协助知州陈述古修复钱塘六井成，作《钱塘六井记》。冬，赴常、润等地赈饥。
苏辙任陈州学官，夏改齐州掌书记，有《自陈适齐戏题》诗。9月李师中知齐州。10月作《京西北路转运使题名记》。
熙宁7年甲寅（1074）：苏轼三十九岁，苏辙三十六岁。
4月王安石罢相，出知江宁。
苏轼通判杭州，纳妾朝云。5月被命知密州，9月离杭，11月到任，上《论河北京东盗贼状》。
苏辙任齐州掌书记。2月李师中知瀛州，有《送李诚之知瀛州》诗。3月李肃之知齐州，有《齐州代李肃之谏议谢表》。与李遵度游，为作《洛阳李氏园亭记》。
熙宁8年乙卯（1075）：苏轼四十岁，苏辙三十七岁。
2月，王安石复相。
苏轼知密州，有《上韩丞相论灾伤手实书》、《上文侍中论强盗赏钱书》。作《江城子·记梦》，悼念已去世十年的前妻王弗。又作《江城子·密州出猎》。
苏辙任齐州掌书记。春末夏初游泰山，有诗纪行。李肃之建闵子庙，苏辙为作《齐州闵子祠堂记》。知历城施辩建泺源石桥，苏辙为作《齐州泺源石桥记》。苏轼在密州建超然台，苏辙为作《超然台赋》。
熙宁9年丙辰（1076）：苏轼四十一岁，苏辙三十八岁。
10月王安石再次罢相，从此闲居金陵。
苏轼知密州。建盖公堂并作《盖公堂记》，希望无为而治。又作《水调歌头·丙辰中秋》，怀念苏辙。12月移知河中府，离密州。
苏辙任齐州掌书记。2月李公择代李肃之知齐州。10月苏辙罢齐州任还京，暂寓范镇东斋，作《自齐州回论时事书》，批评神宗“知其（指王安石）不可用而去之，又循其旧术而不改”。
熙宁10年丁巳（1077）：苏轼四十二岁，苏辙三十九岁。
苏辙改官著作佐郎，张方平辟为南京签书判官。2月苏辙自京往迎苏轼，相会于澶、濮之间。抵陈桥驿，告下，苏轼改知徐州，不得入国门，遂居郊外范镇东园。为长子苏迈娶石昌言之孙女，苏轼《与黎希声书》云：“向自密将赴河中府，至陈桥驿，受命改差彭城，便欲赴任。以儿子娶妇，留城东景仁园中。”王文浩《苏诗总案》卷15载：“迈时年十九，其婿于谁氏，不可考也。”1982年四川眉山出土了《苏符行状》，其“婿于谁氏”已可确考。《苏符行状》云：“先公姓苏氏，字仲虎，讳符，世居眉山。曾王父讳洵，王父讳轼，父讳迈，母石氏，故中书舍人昌言之孙。”
4月苏辙送苏轼赴徐州，留百余日。中秋夜，苏轼兄弟作《水调歌头》话别。8月十六日苏辙离徐，赴南京签判任，不久，张方平告老，龚鼎臣知南京。
黄河决口，8月21日水及徐州城下，苏轼率军民防洪，徐州得以保全。
元丰元年戊午（1078）：苏轼四十三岁，苏辙四十岁。
苏轼知徐州。为防水之再至，苏轼组织徐州军民修筑外城，并建黄楼。重阳日在黄楼举行盛大的落成典礼，坐客三十余人，多知名之士。
苏辙任南京签判。5月龚鼎臣移知青州，陈汝羲知南京。9月苏辙原拟参加黄楼落成，并作《黄楼赋》，因事未成行。苏辙之女适文同之子文逸民，10月文同知湖州，有《送文与可知湖州》诗。
元丰2年己未（1079）：苏轼四十四岁，苏辙四十一岁。
苏轼知徐州。正月文同赴湖州任途中卒于陈州。3月以苏轼知湖州，赴任前先到南京看望苏辙，为留半月，4月到任。7月以谤讪新政的罪名被捕入京，12月责授黄州团练副使。
苏辙任南京签判。4月有《代张方平乞致仕表》，7月张以太子少师致仕，有《代张方平谢致仕表》。苏辙作《为兄轼下狱上书》，乞纳在身官为赎兄罪，坐贬监筠州盐酒税。
元丰3年庚申（1080）：苏轼四十五岁，苏辙四十二岁。
正月苏轼离京过陈州，苏辙自南京来陈，3日而别，2月1日苏轼到达黄州贬所，初居定惠院，后徙城南临皋亭，时游武昌寒溪、西山。黄州守徐君猷待轼甚厚。
苏辙离南京，赴贬所，张方平凄然不乐，口占一绝为别，已而泣下。5月底苏辙先送苏轼家室至黄州，为留十日，同游武昌西山，再赴贬所。时毛维瞻守筠州，二人唱和甚多。
元丰4年辛酉（1081）：苏轼四十六岁，苏辙四十三岁。
苏轼贬官黄州。故人马正卿为苏轼请得城东营房废地数十亩，苏轼躬耕其中，并自号东坡居士。伯父苏涣之孙，东坡之侄苏安节赴举报罢，赴黄见轼，轼有《侄安节远来夜坐》等诗。
苏辙贬官筠州。女婿王适赴举，苏辙有《送王适徐州赴举》诗。
8月被差入筠州试院评定考卷，有《戏呈试官》等诗。是岁作《庐山栖贤堂记》、《筠州圣寿院法堂记》、《筠州圣祖殿记》、《黄州师中庵记》等文。
元丰5年壬戌（1082）：苏轼四十七岁，苏辙四十四岁。
苏轼贬官黄州，在东坡筑雪堂，自书东坡雪堂四字以榜之。3月游沙湖，作《定风波》（“莫听穿林打叶声”）。至蕲水，作《浣溪沙》（“山下兰芽短侵溪”）。7月和10月两次游赤壁，作前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。
苏辙贬官筠州，3月作《上高县学记》。毛维瞻致仕，有《送毛君致仕还乡》诗。苏轼建武昌九曲亭，苏辙为作记。婿王适应举落第，至黄州看望苏轼后归筠州。
元丰6年癸亥（1083）：苏轼四十八岁，苏辙四十五岁。
苏轼贬官黄州。巢谷因韩存宝案，遁迹江淮，来黄州，苏轼以子苏迨、苏过从之学。朝云生子苏？，作《洗儿》诗。滕达道自安州赴阙，作《与滕达道书》，劝滕以言为戒。
苏辙贬官筠州。国子监司业朱服言，权筠州州学教授苏辙所撰州学试题乖戾经旨，候有新官令罢。苏辙乞本路别差官管勾，从之。