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2008年北京奥运会对我们的影响
�四年一届的奥运会是很多中国老百姓期盼的一顿丰盛的精神大餐。我也曾为精彩的比赛所吸引，也曾为国歌的奏响所激动。但看过几届之后，或许是由于得到的东西越多就越不知道珍惜，或许是对铺天盖地的报道感到厌倦，或许根本就是对冠军大笔奖金的嫉妒，在最初的狂热逐渐归于平静之后，不经意地对金牌之外的东西有了一些零零星星的思考，奥运会那金灿灿的金牌在我眼中也逐渐失去了耀眼的光芒。关于国家对奥运会以及竞技体育的战略让我产生了越来越多的疑惑：
疑惑之一：体育能兴国吗？实际上并没人赋予体育兴国的重任，任何人都知道在担任兴国重任面前和教育相比，体育绝对是不值一提。但国家对于这两者的重视程度，好象已经本末倒置。我不知道国家花在这两方面的资金对比，但我只知道每一块奥运会金牌都是用大量的人民币堆积起来的是事实，而大量的山区孩子无钱上学，乡村教师拖欠工资，校舍无钱维修也是事实，据央视《经济半小时》报道，国家光为跨栏选手刘翔准备奥运会就花费上千万元：买110米的塑胶跑道上百万，价格几十万一套的跑栏，几百万元的健身室，一个专为他成立的科研小组。。。。真不知道就算刘翔得了金牌，中国的GDP会上升一个百分点，还是台湾问题就迎刃而解，抑或是小日本还是看到长着飞毛腿的刘翔就吓得屁滚尿流？
疑惑之二：体育真能振奋民族精神吗？当国旗升起，国歌奏响的时候，作为一名中国人，每个人的心中都会不由自主地涌起一种莫名的激动。但事后，谁还不是该干嘛干嘛去。我想没人会幼稚到因为别人得了一枚奥运会金牌而改变自己的工作和生活方式。当然国家得了这么多的金牌，的确是一件令国人自豪的事情。但对于象我们这样也许一辈子都没机会出国，一年到头都见不到一个外国人的人想扬眉吐气也没有机会啊。如果只在自己家里自我满足，那和自慰有什么区别？
疑惑之三：体育能提高国际地位吗？我想不能，足球是世界上最有影响力的体育项目，巴西是足球水平最高的国家，但离开了足球，有谁会对巴西另眼相看呢？说到巴西，别人也顶多会说：“别看丫的不怎么样，倒踢得一脚好球。”不知道的人还以为是在说高俅呢。在学校读书时，班上也有学习成绩不太好的体育尖子，虽然开运动会时风光无限，但运动会过后，老师对他们还不是冷嘲热讽的。
疑惑之四：中国真是体育强国吗？近年来，中国夺金势头一直扶摇直上，在本届奥运会上很有可能名列第二，我甚至认为在下一届的北京奥运会上，中国大有希望位居榜首。但仔细分析，那些金牌又有多大的含金量呢，中国夺金的项目中又有哪一个在世界范围内是有影响力的呢？象乒乓、跳水、举重、体操、射击等等，都是些在国际上无人问津或者是别人不屑于玩的项目。其实要看一个项目是否有影响力很简单，只要看这个项目的收入就行了。象目前世界上收入最高的体育项目是赛车、拳击、冰球、足球、网球、NBA等项目中，又有哪个中国运动员有实力到国际上去争金夺银，挣大把的美钞呢？举目全国，在这么多的世界冠军和奥运会冠军中，他们在国际比赛中挣的外汇还不够国家给他参赛买的飞机票。只有一个不是冠军的姚明例外，但姚明能赚到这么多美元与其说是凭水平还不如说是凭身高吧。国家对体育的投入和产出比绝对是天文数字的逆差。
疑惑之五：承办奥运会是机遇还是负担？自从美国洛杉矶承办奥运会开创了赚钱的先河之后，奥运会开始有人主动申办。但奥运会远不是包赚不赔的生意，北京奥运会也绝不象唐僧肉一样好吃。记得洛杉矶在提出申办时，当时的美国总统对组委会主席尤伯罗斯说：“我们支持洛杉矶申办，但美国政府不会给你拨一分钱。”中国能做到这一点吗？据说光是主体育中心“鸟巢”的设计费就给了老外好几亿美金，我靠！看到时我们怎么赚钱？不过中国向来很擅长玩弄数字游戏，赚没赚钱老百姓又怎么会知道呢？
疑惑之六：体育的本质是什么？体育肯定是不能和政治分割的，体育一定是会为政治服务的，政府对于体育的重视程度不同肯定有其不同的历史背景。或许是为了精神文明建设的需要，或许是为了给老百姓乏味的生活中增添一些激情，奥运会期间，俄国记者对中国记者表示祝贺，中国记者自我感觉良好地问：“你觉得你们国家应该从中国的体育战略中借鉴些什么呢？”俄国人微笑着说：“你们现在走的不就是我们以前的路子吗？”我本人也并不排斥体育，我也同样从体育中享受到足够的乐趣，不管是亲身参与，还是作为观众欣赏。但我认为，其实一个国家和一个人一样，如果他足够成熟，他一定会把主要的精力放在经济上，而不是其它。当然就象同样一个人一样，他除赚钱之外还要有别的爱好，体育对于一个国家来说，肯定也是不可或缺的，只是我觉得我们国家这个爱好的成本有点高。
蹴鞠盛于哪个朝代
宋代是我国蹴鞠最盛行的朝代。即使到了现在，蹴鞠，或者说进化了的蹴鞠也就是足球，也是非常流行的一种游戏。
一提到宋代的蹴鞠，就不得不提到高俅，这位奸臣就是因为踢球的技术太好了，被当时的端王也就是宋徽宗看上了，乃至官运亨通。
《宋史•太宗本纪》言：“太平兴国五年三月戊子，会亲王、宰相、淮海国王及从臣蹴鞠大明殿。”《梦粱录》言：“更有蹴鞠、打球、射水弩社，则非仕宦者为之，盖一等富室郎君，风流子弟，与闲人所习也。”那时候，从皇室到民间，上至王公大臣，下至风流子弟，蹴鞠简直成了当时的全民运动了。
宋代蹴鞠用的皮球跟现在的足球已经十分类似了。是用牛彘胞，也就是牛和猪的膀胱吹上气作为内胆。然后在外面用十张或者十二张牛皮缝成球壳。《蹴鞠谱》赞曰：“密砌缝成侵不露线角，嵌缝深窝，梨花可戏，虎掌堪观，侧金钱短难缝，六叶桃儿偏羡。”
不过虽然宋代的球跟现代足球相似，但是球门却大大的不一样了。唐代的蹴鞠是双球门的对抗比赛，而到了宋代，就变成了单球门或者无球门的运动，所以在宋代蹴鞠很多时候是作为一种表演性的杂耍存在的。
在给皇帝上寿的御宴中，也会有左右军的蹴鞠表演，根据《东京梦华录》记载：“左右军筑球。殿前旋立球门，约高三丈许，杂彩结络，留门一尺许。左军毽头苏述长脚模头红锦袄，皆卷脚头，亦红锦袄十余人。右军毽头盂宣并十余人，皆青锦衣，乐部哨笛杖鼓断。左军先以毽团转众小筑数遭，有一对次数头，小筑数下，待其端正，即供毽与毪头，打大月兼过毡门，右军承得氇，复团转众小筑数遭。次毽头依前供毽与毡头，以大月兼打过，或有即便复过者胜。胜者赐以银蛊锦彩。拜舞谢恩，以赐锦共披而拜也，不胜者球头吃鞭，便加抹枪。”既然御宴上蹴鞠都成为了重要的表演项目，可想而知，当时人们对这种活动的痴迷程度大概不亚于现代这般宁可熬夜也要看球的广大球迷同胞们。
比起现在的足球技巧，宋代的蹴鞠的确更类似于杂耍，那时候大家总结出的蹴鞠技巧叫“十踢法”，分别为“肩、背、拐、搭、控、捺、拽、膝、拍、赚”。还写了歌诀云：“肩如手中持重物，用背慢下快回头。拐要控膝蹲腰取，搭用伸腰不起头。控时须用双睛顾，捺用肩尖微指高。拽时且用身先倒，右膝左手略微高。胸拍使了低头觑，何必频频问绿杨。”这样的技术，即使放到现在的足球场上，也不算粗鄙吧。
宋朝时“太平兴国”是怎么一回事？
太平兴国是宋太宗赵光义的年号。
宋太宗赵炅(939～997)
北宋第二代皇帝。976～997年在位。年号为太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。宋太祖赵匡胤同母弟，初名匡义，太祖时改名光义，称帝后又改名炅。他采用宫廷政变的方式，取得政权。即位后使用政治压力，迫使吴越王钱俶和割据漳、泉二州的陈洪进于太平兴国三年(978)纳土归附。次年亲征太原，灭北汉,结束了五代十国的分裂割据局面。为进一步加强中央集权，太平兴国二年下令取消所有节度使所领支郡,各州均直属中央;继续将各地节度使调至开封，解除兵权，使节度使成为一种虚衔。他大大扩充科举取士名额，每科录取人数由太祖时的数十人猛增至数百人，甚至上千人。太平兴国四年和雍熙三年(986),两次攻辽,企图收复燕云十六州,都遭到失败，从此对辽采取守势。他曾用政治和军事手段企图消灭夏州（今内蒙古乌审旗南白城子）党项拓跋部势力,也没有成功。在位后期,镇压了四川王小波、李顺领导的农民起义。