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传统体育养生功法锻炼的基本原则和要领是什么？
传统体育养生功法锻炼的基本原则
传统体育养生功法锻炼的基本原则，是习练传统体育养生功法的人们在长期锻炼过程中不断摸索、长期实践、多年积累的概括和总结，它是指导人们进行传统体育养生功法锻炼的法则。
一、 松静自然
“松”，是指“身”而言；“静”，是指“心”而言；“自然”，是针对练功的各个环节提出来的，姿势、呼吸、意守、心情和精神状态都要舒展、自然。“松静自然”不仅是确保练功取得功效的重要法则，而且也是防止练功出现偏差的重要保障。
（一） 关于松静
1. 身心放松的重要意义
身心放松是习练传统体育养生功法取得成效的必要条件之一，也是现代心理医学中用于防治因情绪紧张而产生一系列心身疾病的有效方法。
所谓放松，就是在保持稳定姿势的情况下，或在缓慢的动作过程中，习练者运用自我调节的方法，使全身上下、左右、表里的皮肤、肌肉、关节，以致脏腑和大脑等部位都处于松弛状态。身心放松，一方面有利于机体内气血的自然循环，减少机体的负担和能量消耗，降低基础代谢率；另一方面，可以降低机体的兴奋程度，减少内、外环境对大脑皮质的干扰，有利于诱导大脑入静，能加速进入自我调整的传统体育养生功法态。
放松不仅有助于身体的调节，而且对心理状态的调整也有良好的作用。一个人的面部表情经常处于慈善、和蔼和面带微笑的喜悦状态，他的内心世界必然也是善良、豁达、平静的。心理的平和，必然引起生理功能向健康方向转化。相反，表情紧张的状态，将导致身体状态的恶化。传统体育养生功法锻炼中的放松就是建立在身心相互影响的基础上。
2. 放松训练的方法
（1） 放掉心中牵挂的事情
在练功前，首 先要做好心理准备。要求练功者既要把长期积累的不放心的事情放下。也就是说，心要平和，要松弛。不过要做到这一点并不容易，只有经过长期的锻炼才能做到。传统体育养生功法要求习练者既要有健康的心理状态，又要注意道德的修养，培养高尚的情操。
（2） 学会由“身”到“心”的放松
根据身心相互影响的道理，一般放松应由身体开始再转入“心”的放松。也就是说，形体的放松为心态的平和创造了条件。身体放松是指皮肉骨骼都要放松，不能僵直，不能绷紧。只有这样，才能为“心”的放松创造条件。
（3） 只有心的放松才能达到入静的目的
古人生活的模式是日作而出，日落而息，而且由于交通不便，人际关系简单，物欲较少，调和“一心”较容易。现代人则不同，每天除了处理许多繁杂的事物外，还要接受很多新观念、新思想、新信息。生活上的物欲刺激也随处都可发生，人们会自觉不自觉地受到诱惑。激烈的竞争、快速的工作节奏，使人们经常处于紧张、浮躁、疲惫不堪的状态之中。在这种情况下，要入静就非常困难了。为此，要依照“调心之法，首重自然”的原则，在日常生活中训练自己经常保持愉悦、祥和、知足的心态。在练功实践中逐步剔除外部因素的干扰，使自己的心态逐渐回归到无私、无欲、豁达、开朗的境界。
（4） 借助形体训练使意念获得放松
如果一时难以实现“心”的放松，可以借助形体在紧张和放松的反复训练中体验“松”的感觉，学会放松。这个放松的感觉需经过一定的训练才能找到。如果你找到了令人惬意的“松感”，就可以用意念使全身放松下来。也可以用心理暗示的办法使自己的身体由上到下松弛下来，还可以反复默念一些有助于放松的词语，如吸气、静、呼气和松等。这种方法运用熟练后，会有效地帮助练功者快速入静。
（5） 在日常生活中注意身心放松
在日常生活中保持祥和的心境，保持正确的姿势，所谓“行如风，立如松，坐如钟，卧如弓”，是符合生物力学原理的，可以使人体在紧张中求得放松。常言道：“形正则气顺体松”。
（二） 关于自然
1.“自然”的内涵
自然之本反映了宇宙万物之规律，“自然”是贯彻在传统体育养生功法习练全过程中的一条重要原则，也是影响传统体育养生功法习练的重要因素。所以，自古以来的思想家，都对自然法则作过深刻的阐述。《老子》明确指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是说道生万物，以及天、地、人的活动过程都应以“自然无为”为法。又说：“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”认为宇宙中的一切都是自然而然的。“道”之所以受尊崇，“德”之所以被珍视，就在于“道”和“德”对万物生长繁殖都不予干涉，而是顺其自然。庄子继承老子的天道自然思想，主张无条件地与自然融为一体。
由此可见，“自然为本”不仅蕴涵着深层次的道理，而且还道出了顺其自然的修炼法则。
2.“自然”体现出一招一式的匀、细、绵、长
在习练传统体育养生功法过程中，无论行走坐卧或站立，都要做到自然舒适不拿劲。如放松时要面带微笑，做动作时要求动作圆匀、缓慢，这是一种松静自然的状态。又如运用意念时，要似有似无，绵绵若存，呼吸也要自然平顺，做到匀、细、绵、长。所以“自然”是获得较好的练功成效的重要方法之一。
3. 顺应自然规律达到人与自然的和谐
传统体育养生功法讲求人与自然界二者的和谐统一，充分利用一切自然条件主动锻炼，而不损害心态平衡和生态平衡。我们知道，世间万物生长都应顺应四时阴阳。《黄帝内经》详尽地阐述了顺应自然以养生的观点，揭示了“春夏养阳，秋冬养阴”的代理。这是因为，春夏阳气渐升至大盛，是为秋冬的收藏做准备；秋冬阴气渐升至大盛，是为春夏的生长做准备。故习练传统体育养生功法，身心要顺应四季自然规律和变化。
二、 动静相兼
动静相兼是指“动”与“静”的有机结合，这里的“动”是指“动功”，“静”指的是“静功”。“动功”和“静功”是各有特点且又有密切联系的两类传统体育养生功法。
（一） 动静相兼的内涵
动静相兼，是练习形式上的动与静的紧密配合及合理搭配，是思想与形体的活动及安静，二者是相对的，行动则神易静，静及又能生动。因此，在练习过程中要做到动中有静，静中有动。一般来讲，动对疏通经络、调和气血、润滑关节和强壮肢体有良好的功效，而静对平衡阴阳、调整脏腑和安定情绪等有独特的作用。只有两者结合，发挥其长处，弥补其不足，才可达到事半功倍的功效，使身体强健，体质增强。“动中有静，静中有动”，是指联系中意念要集中在动作、穴位、经络、气息的运行上，排除一切杂念，达到相对的“静”。虽然形体处于相对安静状态，但要体会体内气机的运动，如气血的流通、脏腑的活动等，即静中有动的感觉。
（二）“动功与静功”
“静功”在两千多年前成书的《黄帝内经·上古天真论》中就“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地……”的论述，这是对静功方法的具体描述。静功功法的类型归纳起来有吐纳、行气、打坐、禅定、炼丹、静坐等。静功的静，并不是绝对的，而是外静内动，强调意和气的训练。就是说，身体的外部形态表现为安静不动，而体内的气血在意念的驱使下按一定的规则有序地运行着，故古有“内练精气神，外练筋骨皮”的说法。
“动功”是指有形体运动的功法。动工多是外动而内静，动中求静，故曰：“静未尝不动，动未尝不静。”人的动作千变万化，因此，自古以来的动功功法很多，如五禽戏、八段锦、易筋经等。
在习练传统体育养生功法时，强调动静结合。这是因为，从人体生命整体观来看，人的生命运动应遵循精神和肉体统一的整体的生命运动规律。具体讲，人体是“形”“气”“神”各有所司。故“一失位则三者伤矣。是故圣人使之处其位，守其脏，而不得相干也。故形非其所安而处之则废，气不当其所充而用之则泄，神非其所宜而行之则昧，此三者，不可不慎守也”。也就是说，养生之要在于“将养其神，和弱其风，平夷其形，而与道浮沉俯仰”（《道原训》）。就“形”“气”“神”而言，动功和静功在习练功效上各有所侧重。所以，我们倡导动静相兼，以实现生命运动整体优化的目的。
动静相兼，要更具习练者的体质、精神状态和练功的不同阶段，灵活地调整动力和静动的比重。有的人应以动功为主，有的人应以静功为主。就是对同一个人，在不同的练功阶段，有时侧重于动功，有时则应侧重于静功。究竟怎样选择，一方面考老师指导，另一方面靠自己的体验进行调整。
三、 练养结合
练养结合，是指练功和自我调养结合起来。练功对增强体质，促进身心健康的作用是非常明显的。然而，只顾练功，不注意调养，就违背了练养结合的原则，也就达不到预期的健身效果。两者必须密切结合，才能相得益彰。
（一） 关于练功
关于练功，应明白练功的目的、练功的方法以及与练功相关的问题。
第一,功法选择。无论古代还是现代，功法很多，要选择适合自己身体情况的功法。如静功，有站式、坐式或卧式。对于身体强壮者，可选择站桩，站桩消耗体力大，气机发动快。站桩又有直立站桩和屈膝站桩两种，要根据自己的体力情况采用。身体弱的练习者，可以选择坐式，坐式又分端坐和盘坐（散盘、单盘、双盘）。对于腿脚较硬的老年人，可先从端坐练起，待上身姿势掌握好以后，再进入散盘或其他盘姿势；对于体力尚好、腿脚还能坚持单盘的练习者，可从单盘开始，慢慢过渡到双盘；对于站立或坐着不方便的人，可取用卧式。各种择功方法不是绝对的，关键要依据个人的情况。对于年轻人来讲，还是从屈膝站桩或双盘开始进行严格训练为好。
第二，功法强度的选择。尤其动功，要根据体力情况选择适合自己的功法。不要超强度练习，否则影响健康。第三，时间长短的选择。对于体力差的人，适宜选择时间不长的功法。
第四，练功环境的选择。选择好的练功环境，不仅有利于入静，而且有利于气机发动，功效显现快。练功环境应选择在地势平坦、空气清新、绿荫草坪等环境幽静的地方。切忌在人声喧闹、河岸湖边、楼顶阳台、风口山坡等地练功。
（二） 关于调养
关于调养，在人们的生活实践中总结出了很多有益的方法。养生一词，原是广义的。养生又称摄生，乃养护保养性命，以达长寿的意思。
自古以来，因不知护养或护养不当而伤身的事例很多，故从老子、庄子起，均反复阐述养生之旨。史载，古代寿星彭祖认为“致寿之道无它，第莫伤之而已”，指出“忧愁悲哀伤人，寒暖失常伤人，喜乐过度伤人，愤怒不解伤人，远思强记伤人，汲汲所愿伤人，阴阳不顺伤人”七个伤身的因素。晋朝葛洪提出了“养生以不伤为本”的原则。
世间一切事物都有个适度的问题，超过了一定的“度”，就会走向反面，即“物极必反”。养生也是一样，以“适度”为尺度，如精神情志活动的适度、饮食五味的适度和体力房事的适度等，这些看起来普通，但十分重要，真正做到又是十分不易。
精神情志活动的适度，是说正常的精神情志变化（指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情）是人之常情，如果这七情过度（突然地、剧烈地、长期地），就能损伤五脏，造成疾病，甚至暴亡。
饮食五味的适度，是说要注意饮食。人体虽因饮食五味以生，但如过量过偏，亦可因饮食五味以损，即“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味”（《素问·生气通天论》）。这包括两方面，一是饮食过量可以致病，所谓饮食自倍，肠胃乃伤；二十过于偏嗜（食物种类及五味的偏嗜）也能致病。另外，饮食过冷过热也不适宜，要做到“饮食者，热无灼灼、寒无沧沧”，提倡“饮食有节”，主张“寒温适中”，反对“以酒为浆”。
体力房事的适度是指两个方面，一是体育活动及体力劳动适度，二是房事要适度。《黄帝内经》示人“行劳而不倦”“起居有常”“不妄作劳”，认为“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。东汉华佗曾说：“人体欲得劳动，但不当使极耳。”养生之道，常欲小劳，但莫大疲极强所不能，要贯彻动静结合与适度的原则。房事的适度为历来养生家和医家所重视。精者身之本，要保养肾精，反对“醉以入房”“以欲竭其精”“以耗散其真”。房事过度会造成肝、脾、肾三脏的亏损，易致萎、厥、血枯等重症。房事适度不是让人“绝欲”，而是“节阴阳而调刚柔”，要“顺应自然”切莫纵欲。
总之，无论精神意志、饮食五味，还是体力房事的过度都能致病。从养生来讲，重在适度和调节，既不要太过，也不要不及，要懂得“凡物之用极皆自伤也”的道理。这是因为，各种内在或外界的因素突然地、剧烈地、长期地作用（诸如过度、不节、偏嗜、妄为、放纵、强力、长期不止等），使机体本来的生理机能超越正常范围的活动，或过度消耗，都能破坏机体的正常生理状态，从而出现病理现象。
练功是为了提高人体的健康标准，为此练功不仅要得法，而且要注意习练的强度和调养运用。把养练巧妙地结合起来，就能有效地促进传统体育养生功法习练的效果。
（三） 顺应自然保养生机
顺应自然以养生，有两个含义:一是指顺乎自然界的阴阳变化以护养调摄的意思，即所谓“和与阴阳，调于四十”“因时之序”“顺四时适寒温”。这是正常的四季气候变化，人们必须自觉顺应。二是指顺乎自然之理顺应自然的状态以养生。这就告诉练功者，练功时，应注意四时环境的变化。
关于顺应自然要有正确的认识，即有被动适应和主动适应两种。为说明问题，以人体适应外部环境温度变化为例：被动适应是指练功者的情态倍的地适应自然界冷暖的变化而增减衣服；主动适应是指通过自身御寒机能的提高来抗寒，天冷了，就主动调动机体去适应寒冷的天气，而不是靠增加衣服。被动适应和主动适应是完全不同的两种方法，给人体带来不同的两种生命状态。我们倡导主动地适应自然界的变化，它能尽快的将人体引导到生命运动素质优化的良性状态。被动适应和主动适应都是为了保养生机，只是方法和效果不同而已。
四、 循序渐进
传统体育养生功法操练，动作虽然简单，但要纯熟掌握，需通过一段时间才能逐步达到。习练传统体育养生功法，不能急于求成，不要设想几天之内就能运用自如，必须由简到繁，循序渐进，逐步掌握全套功法。我们倡导打好基础，习练功法一步一个脚印，勤于动脑，善于总结，不骄不躁，这是确保功效早日显现的重要保证。
（一） 动作、呼吸、意念的训练要循序渐进
首先，学练动作时要循序渐进。就是说，要在弄清每一动作姿势的前提下，一招一式地练习，动作要做到规范自如。
当整套动作能基本掌握后，就要把呼吸加上去。要求呼吸与动作配合得当，力求做到在平和自然的状态下，加上呼吸。呼吸 要做到匀、细、绵、长，流畅自如。要想达到这种要求，不经过长期练习是做不到的。
当姿势掌握的比较自然，呼吸也基本达到要求后，要逐步加上意念。要注意，意念配合是动作和呼吸运作过程中意念运用的活动。初学时，意念可以重一些，等练到一定程度，意念应放轻，到习练纯熟时，意念要轻到感觉不到的程度（俗称“无意念”）。也就是说，意念的训练要坚持两点，一是意念与动作、呼吸密切配合，动作、呼吸、意念同练，不要顾此失彼；二是运用程度由重到轻，由轻到无。
（二） 功效显现要有循序渐进的思想准备
练传统体育养生功法者有的特别注意练功的效果，总希望功效出现越早越好，程度越明显越好。这种急躁情绪是要不得的，这种心态会使心绪烦乱，影响气机发动和气血运行，有碍功效显现。因此，习练传统体育养生功法时，应心绪安定、不急不躁，这样反而有利功效增显。为此，建议习练者不要天天做比较，最好练功一段时间之后，作一次总结，体会一下功效增进情况，这是纠正急躁、引导习练者走上循序渐进轨道的好方法。
（三） 练功时间安排和练功强度也应逐步增加
要根据个人的身体情况逐渐增加练功强度和习练时间，不能超越自己体能的限度，过急地安排练功时间和强度。
五、 持之以恒
同是传统体育养生功法的习练者，但取得的功效差别很大，是什么原因？原因可以举出很多，如修炼不当、杂念太多、外部干扰等等，然而，不能持久是诸多因素中最易出现而又难以克服的毛病。因为在老师的指导下，可以因地因时消除或躲避外部干扰的影响。对于不能持之以恒的练功者，老师的作用就显得微不足道了。因为，持之以恒是发自习练者内心的行为表现，一旦习练者自己偏离习练的法则，或操之过急，或时练时停，或巧取捷径，习练将半途而废。总之，坚持练功要靠自己的决心和毅力，要在端正自己练功目的的前提下，调整心理状态。只有这样，才能收到点点滴滴功效的累积效应。
（一） 持之以恒有利良性生命状态的形成
在练传统体育养生功法时，生理状态的基本特征是大脑皮质活动的有序化，我们称这种状态为传统体育养生功法态。传统体育养生功法态对人体的生理状态是有影响的，即经常练功的人，其生理、心理状态都展现出生命活力旺盛的生命状态。这种生命状态的形成不是一招一式的习练得到的，而是经过长时间的艰苦锻炼，一点一滴积累而成的。因此，我们提倡练功后看效果，而不是练功前为自己制定一个不切实际的宏大目标，要牢牢树立起持之以恒的信念，下定决心，一招一式地学习，一日复一日地习练。如果能这样，在经过长时间锻炼后，就会发现身体状况发生了变化。没有持之以恒的艰苦锻炼，良性生命状态是难以形成的。
（二） 把持之以恒贯彻到传统体育养生功法习练的全过程中
要把持之以恒贯彻到传统体育养生功法习练的全过程中，并以此进行意志磨练。练传统体育养生功法是强身健体的过程，也是磨练意志的极好时机。可以想见，一个意志坚强的习练者，必然会在传统体育养生功法过程中能较快地体验到功法的真谛。这一切，定会能很好地促进身体素质的变化，尽快实现强身健体的目的。
（三） 循序渐进与持之以恒
我们讲的“循序渐进”这个原则，是要防止急功近利的情绪，不要过激过猛，要根据自己的身体情况选练功法，适度而行。这里的“持之以恒”是针对练功效果的形成过程。练功目的是强身健体，而体魄强健是有过程的，也就是说，新的生命状态形成有一个过程。所以既要倡导循序渐进，又要注意持之以恒。
练习传统体育养生功要不断克服各种困难，要有坚持不懈的品质与常年有恒的意志，俗话说：“冬练三九，夏练三伏”，要刻苦耐劳，不急不躁。长期锻炼，能提高人对自然环境的适应能力，并培养人们勤学、自觉、刻苦和勇于探索的良好习惯与意志品质。
以上五个方面概述了传统体育养生功法锻炼的基本原则，事实上，用现代体育观来看，合理有效的健身锻炼对人的整体自然属性和社会属性均有积极的影响。它不仅是全面增强体质、提高学习和工作效率的有力手段，而且是提高健康水平、预防和抗御各种疾病的灵丹妙药与延年益寿的有力武器。“生命在于运动”这句格言，简明形象地说明了体育健身与人体发展的辩证关系，生动地反映了生命活动的本质属性。现代社会的每一个人，都应该把健身养生作为个人生活方式的一个组成部分，作为个人应当享受的权利和必须向社会承担的义务，自觉地投身到科学的传统养生锻炼中去。
传统体育养生功法锻炼的基本要领
传统体育养生的锻炼方法虽然繁多，但基本要领是相同的，主要有身体端正（调身）、呼吸深长匀细（调息）和心神宁静（调心），有人称其为练功要旨，也有人称为三大要素。三者之间有相互依存和相互制约的关系，调身是基础，调息是中介，调心主导调身和调息。
一、 身体端正——调身
身体端正要领在于调身。所谓调身，就是有目的地把自己的形体控制在受意识支配的一定姿势和一定的动作范围之内，通过练习以达到“外练筋骨皮，内练一口气”，使机体处在动态的平衡之中。
人的姿势千变万化，但不外乎行、卧、坐、立四种基本形态，古人称“四威仪”，并要求“行如风、站如松、坐如钟、卧如弓”，这些也是养生所要求的。调身主要是注重身型和身体运动，同时强调呼吸和意识的配合，这种功法利于改变身体形态，使身体强壮。调身主要有两种方法：一是练形中调身到最不舒服，如在导引动功及站桩时降低功架，一般适宜青少年及体质好无残疾者，可以提高功力；二是练形调身到最舒服，如自然站、卧功等，一般适宜老年人及体质弱者，以达到养身延年的目的。
传统体育养生功法的锻炼与其他体育运动一样，需要量的积累，因此，在身体能承受的情况下，可强大运动量，由舒服练到不舒服再到舒服，功夫自然就提高了，身体也会越来越健康、强壮。
二、 呼吸深长匀细——调息
呼吸深长匀细指的是调息，它主要是指对呼吸的控制要缓慢。通过特定的身型或动作及意念的配合，练人的元气，从而达到内气鼓荡、精气流畅，正如中医所讲的通者不痛、痛者不通，气血流畅，百病皆无，进而周天运行，气达全身。练功时调息多数要在有经验的老师指点下进行练习。
调息可以在一定程度上使人除了大脑以外的其他部位、器官产生特殊的变化。调息也可以支持调身，这是因为练形调身过程中需要氧气和其他物质，这些都离不开呼吸的作用。调息中的腹式呼吸有利于呼吸肌肉的锻炼。
所谓练呼吸调息，即练功者通过调控呼吸修炼，以达到培育人身正气、清心安神和息烦调节情绪的目的。如何进行调息，《素问》中说：“所有来自肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之。如咽有硬物，如此七遍后，饵舌下津令无数，故曰返本还原，久饵之，令深根蒂也。”这就是说有肾病的人，应在早晨3~5点钟面向南，专心凝神，控制呼吸，然后引颈咽气，如咽硬物之感，如此七遍，常年坚持，就能使肾病康复。这里的呼吸方法并非专治肾病，而是在时间上有所强调而已。因为早晨3~5点钟正是肺经最盛的时间，肺主气，肾主纳气、练肺补肾之用。调控呼吸的方法有很多种，大体可以归纳为一下八种类型。
（一） 自然呼吸法：包括自然胸式、腹式呼吸及混合呼吸。
（二） 腹式呼吸法：包括顺腹式、逆腹式潜呼吸和脐呼吸。
（三） 提纲呼吸法。
（四） 鼻吸、鼻呼口吸和鼻吸口呼之法。
（五） 炼呼与炼吸法。
（六） 吐字呼吸法。
（七） 数息和随息法。
（八） 意呼吸法。
三 、心神宁静———调心
调心，主要是通过意识调节来练心，使心静，进而练精神、练思维，在良性意识的指导下，达到思维敏捷、反应灵活、气血通畅，从而达到健身目的。
意识、意念的调整叫调心，这里的心，不单纯指心脏，而是指古代养生理论认为的由“心”支配的体内意识和体外意识。调心的目的就是训练大脑思维对外界的反应，并且这个反应是无意识的，如练习养生功的入静，就是为了提高对外界刺激的抵抗能力。
调心主要有以下四种方法。
（一） 意想放松法：主动地以意识引导身体各部位放松，并使思想相对集中，以解除身心紧张状态。
（二） 注意默念法：默念字句，默念词句，化杂念为正念，这是集中思想常用的方法。
（三） 意想数息法：默数自己呼吸的方法，有数息和随息两种。
（四） 排除杂念法；排除各种思想杂念与干扰，集中注意力。
体育环境指的什么?
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体育作为一种社会现象，是人类总文化的组成部分。体育既是教育的一环，又是生活的一环，是属于人的社会生活条件，因此，它对人的身心发展起着主导作用。
1、促进人脑清醒、思维敏捷
体育活动能促使中枢神经系统及其主导部分大脑皮层的兴奋性增强，抑制加强，从而改善神经过程的均衡性和灵活性，提高大脑分析综合能力。
2、促进血液循环，提高心脏功能
进行体育活动加速血液循环，以适应肌肉活动的需要，这样就能从结构上和功能上改善心血管系统。经常从事运动，能使心脏产生工作性肥大，心肌增厚，收缩有力，心搏徐缓，血容量增大，这就大大减轻了心脏的负担，心率和血压变化比一般人小，表现出心脏工作的“节省化”现象。
3、改善呼吸系统功能
呼吸是重要的的生命现象， 肺是呼吸系统的重要器官，具有气体交换的功能，经常运动能使呼吸肌发达，呼吸慢而深，每次吸进氧气较多，每分钟只要呼吸8-12次，就能满足机体需要。运动可使人体更多肺泡参与工作，使肺泡富有弹性，可增加肺活量。
4、促进骨骼肌肉的生长发育
适当体育活动能为骨骼和肌肉提供足够的营养物质，促进肌纤维变粗，肌肉组织有力，促进骨骼生长，骨密质增厚，提高抗弯、抗压、抗折能力。
5、调节心理，使人朝气蓬勃，充满活力
从事体育活动，特别是从事那些自己感兴趣的运动项目，能使人产生一种非常美妙的情感体验，心情舒畅，精神愉快。由于运动的激励还可以增强自尊心，自信心和自豪感，增添生活情趣。运动还能调整人们某些不健康心理和不良情绪，如消除情绪的沮丧和消沉。
6、提高人体对外界环境的适应能力
从事体育运动能提高人体应变能力，使人善于应付各种复杂多变的环境。因为经常锻炼，大脑皮层对各种刺激的分析综合能力强，感觉敏锐、视野开阔、判断空间、时间和体位能力增强，因而能判断准确，反应灵敏。同时由于经常在严寒和炎热环境中运动，可以提高机体调节体温的能力，增强身体对气温急剧变化的适应能力。
7、增强机体免疫能力
经常运动可使白血球数量增加、活性增强，增强机体免疫能力，提高人体对疾病的抵抗力。可以使中老年人保持充沛精力和旺盛生命力，延缓老化过程，健康长寿。
运动养生的意义
动物学家发现，大象在野外生活可活到200岁，一旦被俘获，关进动物园，尽管生活条件比野外好得多，却活不到80岁；野兔平均可活15年，而自幼养在笼内过着“优越”生活的家兔，平均寿命才4～5年；野猪的寿命也比家猪长一倍。那么，为什么野生动物比家养动物寿命长呢？重要的一条是野生动物为了寻食、自卫、避敌、摆脱恶劣气候的侵害，经常要东奔西跑，身体得到了很好的锻炼。这样一代一代传下去，体质变得越来越好，寿命自然比家养动物长了。同样，人也是如此，经常参加体育运动锻炼的人，寿命就长。这说明一个道理：运动是健康长寿之本。其理论依据，主要有以下几点：
1．动以养形
《寿世保元》说：“养生之道，不欲食后便卧及终日稳坐，皆能凝结气血，久则损寿。”说明运动能够促进气血畅达，增强抗御病邪能力，提高生命力，故著名医家张子和强调“惟以血气流通为贵。”人体运动主要围绕肩、腰、髋、膝、踝等关节来进行，且每一处关节部分布有若干肌群，经常运动，既能消除脂肪，又增强了肌肉的力量。此外，经常从事体育锻炼，还可提高青少年的身高和其他生理功。
2．运动可增强脾胃功能
华佗指出：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。”说明运动有强健脾胃的功能，促进饮食的消化输布。而脾胃健旺，气血生化之源充足，才能健康长寿。
3．运动可加强心脏功能
国外有个心脏病学研究所，曾对20～30岁的健康男子做过一个缺乏运动对身体影响的试验。他们把试验对象分为试验组与对照组，规定试验对象连续20个昼夜躺在床上，不准坐起、站立或在床上运动。对照组也连续20个昼夜躺在床上，但允许每天在床上设置的专门器械上锻炼4次。当试验进行了3～5天时，试验组的人纷纷诉说背部肌肉酸痛、食欲不振，发生便秘；20个昼夜过后，肌肉开始萎缩，肌力极度衰退，不少人从床上一站起来就头晕目眩，心跳加速，脉搏细弱，血压下降到危险程度，有的竟处于昏厥状态，与试验前对比，心脏功能平均下降70％，起床后，连上楼这样简单活动几乎都无法完成。但对照组的情况全然不同，他们仍保持了试验前的工作能力与机能水平。另据对哈佛大学17000名毕业生普查的一份研究报告中指出：经常进行积极的运动，可使心脏病发作的危险性减少35％
4．运动能增加肺的功能
经常锻炼的人，胸围呼吸差能达到9～16厘米，而很少锻炼的人，胸围呼吸差只有5～8厘米；一般人的肺活量是3500毫升左右，常锻炼的人，由于肺脏弹性大大增加，呼吸肌力量也增大，故肺活量比常人大1000毫升左右。此外，运动又可使呼吸加深，提高呼吸效率，常锻炼的人每分钟可减为8～12次，而一般人为12～16次，其好处在于能使呼吸肌有较多的休息时间。一般人由于呼吸浅，每次呼吸量只有300毫升左右，而运动员则可达600毫升。还有，经常运动锻炼，又可增强卫外功能，适应气候变化，从而有助于预防呼吸道疾病。
5．运动能提高肾脏的功能
这是因为运动使新陈代谢旺盛，代谢废物大部分通过肾脏排泻活动，使肾机能得到很大锻炼。中医认为肾主骨，不少中老年人常见的骨质脱钙、骨质增生、关节挛缩等疾病，也可通过经常的锻炼，而得以预防。
6．运动使人精神愉快
体育运动可促使脑血循环，改善大脑细胞的氧气和营养供应，延缓中枢神经细胞的衰老过程，提高其工作效率。尤其是轻松的运动，可以缓和神经肌肉的紧张，收到放松镇静的效果，对神经官能症、情绪抑郁、失眠、高血压等，都有良好的治疗作用，正如美国医生怀待所说：“运动是世界上最好的安定剂”。近年来神经心理学家通过实验已经证明，肌肉紧张与人的情绪状态有密切关系。不愉快的情绪通常和骨骼肌肉及内脏肌肉绷紧的现象同时产生，而体育运动，能使肌肉在一张一弛的条件下逐渐放松，有利于解除肌肉的紧张状态，减少不良情绪的发生。
一、人体生命活动的基本规律 �
要进行科学的锻炼身体，首先就必须了解人体的发展过程和生命活动的基本规律。�
人是自然界最复杂的有机体。随着社会的发展与进步，人类在劳动实践中逐渐认识到劳动对 人体发展有一定局限性，因此就产生了体育，希望用体育锻炼的方式来使人体得到全面发展 ，以达到增强体质的目的。�
从人体的特点来看，人的有机体是一个矛盾的统一体。例如，物质的同化与异化，神经的兴 奋与抑制，肌肉的收缩与舒展，血液的阻力与推力，呼气与吸气，体热的产生与散发，细胞 的增生与死亡等，都表现出人体对立与统一的法则。�
生命必须依赖蛋白质而存在，并与其周围的外部自然界不断的新陈代谢。一旦新陈代谢停止 了，人的生命也随之而停止。因为新陈代谢的同化作用，使体内积累生活物质和能量，而异 化作用，则消耗体内的生活物质和能量。新陈代谢的同化和异化作用，是相互依存不断进行 的，而体育运动有利于促进人体的新陈代谢作用，因此，生命在于有节律的运动就是这个道 理。�
人的一生是由弱小到强盛，由强盛到衰老，由衰老到死亡的自然规律发展的过程。因此，现 在我们学习和了解人体生命活动的基本规律，就在于更好地通过体育锻炼来达到促进人体的 生长发育，增强体质、延年益寿的目的。�
第二节 体育锻炼对人体发展的作用 �
一、体育锻炼能使人头脑发达，思维敏捷 �
人的重要生理活动，主要是通过反射的方式进行的。反射可分为条件与非条件反射两类。非 条件反射是遗传的，其中枢在大脑皮层下部。条件反射是通过后天学习训练建立起的反射活 动的高级形式，其中枢主要在大脑皮层。而体育活动中的各种技术动作和变化莫测的战术配 合，是通过感受器不断地对大脑皮层进行复合性的强化刺激，产生刺激效应，使大脑皮层的 兴奋与抑制更加加深、更加集中。例如打乒乓球时，在接发球的一瞬间，大脑皮层所进行的 分析与综合的过程是非常复杂的，如对方发球的姿势、击球部位、声音、球的方向、弧度、 旋转和落台地点相继出现，所有的刺激，由相应的感受器接受后并传入大脑皮层，引起皮层 不同的细胞活动，依靠暂时的神经联系，把所有的这些活动联成一个整体，接球者对发过来 的球得到一个综合的概念：是好球还是坏球，是怎样旋转的球，用什么方法把球击过去等。 再如竞技体操运动时的肌肉收缩性质，有动力性成分，也有静力性成分。既要建立各对抗肌 中枢之间兴奋和抑制交替活动的动力定型；又要建立它们之间处于同一神经过程的动力定型 ，且按动作技能组合安排的需要，神经过程的高低强弱与接替，均需按规定节奏进行。因此 大脑皮层与大脑皮层下运动中枢可因训练而形成的全新的协调关系，有时需加强或保持低级 中枢的交互抑制，有时又需要改造它们。由此可知，体育锻炼是机体的每一种非条件反射都 可能与各种各种各样的外界刺激结合起来而建立起相应的条件反射，从而使人的头脑发达、 思维敏捷，达到提神健脑之功能。�
二、促进血液循环，提高心脏功能 �
在体育活动时，由于体内能量物质消耗的增强和代谢物的增多，因此就必须加快血液的流通 量，及时满足机体各部能源的供应和代谢物的排泄。如在激烈运动时，运动员每搏输出量要 从安静时的100ml激增到180ml，每分钟向全身输送血液可高达35000ml。 这就促进了血液循环，增强血管壁的弹性。同时也提高了血液中高密度脂蛋白的数量，降低 和限制胆固醇在血管壁上的存积。由于血液循环的加快，血液需求量的激增从而又促使心脏 从形态、机能和功能上产生良好的适应。如心脏运动性肥大，使心脏面积比一般人大10％ 以上；心肌发达，收缩力强，一般人每搏只能输出血液113ml，而优秀运动员每搏输出 量可高达200ml；心容量大，心力贮备高，据测试一般人约为765～785ml，而 运动员可达1015～1027ml；窦性心率徐缓，一般人约为70～80次／min， 经常从事体育锻炼者约为50～60次／min，优秀运动员为36～40次／min。同 时心脏的调节机能也大为提高，主要表现在：运动开始后，能迅速动员心血管系统的功能， 以适应运动的需要；在进行激烈运动的过程中，可发挥心血管系统的最大潜力，充分动员心 力贮备。运动结束后能很快地恢复到安静水平。�
三、改善呼吸功能 �
体育活动对于人体的呼吸系统影响甚大。体内的一切活动需要能量，而这些能量都来源于体 内营养物质的氧化。及时排出二氧化碳，吸进新鲜空气，借助于不停地呼吸运动。经常参加 体育锻炼，能使呼吸肌增强，肺增气量提高，每分钟可达80～100l或更多，长跑者为 180～200l；肺活量增大，一般的男子为3000～3500ml，女子为2500 ～3000ml，而锻炼者为4000～5000ml；氧利用率提高，如正常人在安静时 利用率为25％，在较剧烈运动时可达65％，比安静时提高2�6倍。在剧烈运动时，足 部血流量增加3倍，而氧利用率也提高3倍以上。因此，毛细血管与细胞间的氧分压增加更 多，而氧气供应率可以比安静时高出9倍以上，氧利用率可接近100％；安静时每分钟呼 吸次数减少，一般人约18次。而锻炼有素者只有12次左右。以上这些都充分证明体育锻 炼能有效地提高人体的有氧工作能力，充分改善呼吸系统的功能。�
四、促进骨骼、肌肉结实有力 �
体育锻炼能促进机体的生长发育，提高运动器官的机能，使管状骨变粗，骨密质加厚，骨小 梁排列密集，骨结节粗隆增大等。如坚持参加体育活动的人，骨密质可增厚1�5～8mm 。所有这些变化均赋于骨骼坚固密实，抗压性强等特性。体育锻炼时，由于肌肉工作加强， 血液工作增加，使原有的肌肉纤维增粗，肌肉块增大，通过锻炼，臂围、腿围等，男子中增 长4cm以上，女子可增长0�6cm以上，肌肉的重量可占体重的50％以上，而不锻炼 者这种比率只占35％～40％。因此，体育锻炼能使肌肉更加结实有力，并具有高度的兴 奋性和灵活性。�
一、使人心情舒畅、精神愉快 �
在现实生活中一个人的身体和精神是密不可分的。毛泽东在《体育之研究》一文中指出：“ 身体健全，感情斯正”。列宁也曾说过“健全的精神寓于健全的身体”。这些精辟的论述都 充分说明体质强壮、精力充沛、生命力旺盛，对一个人的精神面貌、思想情绪、心理状态都 具有重大的影响和作用。反之，就会有如我国古代医书《内经》所说的“怒伤肝，思伤脾， 忧伤肺，恐伤肾”的不良情绪而直接危害人体的健康。�
从体育锻炼的内涵来说，它不仅能发展身体，增强体质，延年益寿，而且也是一种高尚的文 化娱乐活动。它既能满足人们精神生活上的需要，又能使人们在精神上得到一种乐趣和享受 ，故具有炼意志、调感情之功效。�
体育锻炼多属室外运动，故它能把人们带进大自然的怀抱之中。在那阳光灿烂、空气新鲜的 环境下进行锻炼，充分享受大自然赋予人们的无穷乐趣。这一切更使人们感到心情舒畅，精 神愉快。�
总之，体育锻炼对人体发展的作用是巨大的，但是只有按照人体生长发育的规律，坚持不懈 地去进行科学锻炼，方能达到上述之目的。
第四章 体质与健康 �
第一节 体质与健康的概念 �
人们需要体育，是因为体育能增强体质、充实生活，有利于身心的健康发展。要实现健康教 育的目的，首先要全面了解体质与健康的概念，体质与健康的评价指标以及影响体质与健康 的各种因素等。只有这样，才能科学、合理地制定体质与健康的评价指标体系，合理运用各 种因素的影响，以达到增强体质、增进健康的目的。�
一、体质的概念 �
体质是指人体的质量。它是在先天遗传和后天获得的基础上，表现出来的人体形态结构、生 理功能、身体素质、适应能力和心理因素的综合的、不断发展的、相对稳定的特征。�
体质是人的生命活动、劳动工作能力、运动能力的物质基础。1982年8月、我国体育科 学学会体质研究会划定的体质范畴，主要包括以下几个方面：�
（1）身体形态和结构的发育发达水平。即体格、体型、身体姿态、营养状况和身体组成成 份。�
（2）生理功能水平。即机体的新陈代谢水平和各器官、系统的效能。例如，脉搏、血压、 肺活量等反映心肺功能水平的指标。�
（3）身体素质和运动能力发展水平。即速度、力量、耐力、灵敏、柔韧等身体素质和走、 跑、跳、投、攀登、爬越等身体基本活动能力。�
（4）心理发育发展水平。即人体感知能力、智力、个性、意志等。�
（5）适应能力。即对环境条件的适应能力、应急能力和对疾病的抵抗能力。�
体质是人的生命活动和劳动能力的物质基础，在其形成、发展和消亡的过程中，具有明显的 阶段性，表现出从最佳功能状态到严重疾病和功能障碍等各种不同阶段的体质水平。总之， 体质是指精神状态、身体发育、健康水平和身体素质，以及能适应各种复杂自然环境的能力 等方面的一个综合概念。因此，一个体质好的人，应当表现为精神振奋、朝气蓬勃、斗志旺 盛、精力充沛、体魄健全、筋骨强壮、对疾病和各种自然环境有较强的抵抗力和适应力，并 能在劳动、工作中保持高效率，在最困难的条件下胜任工作。�
一个人的体质好坏，既有先天因素，又有后天因素，而后天因素起着决定的作用。因此，在 进行测定和评价体质的实际水平时，必须注意体质的综合性的特点，以及的多指标性质。�
二、健康的概念 �
对健康的理解，一般人认为，没有病就是健康。其实这种对健康的理解是很不全面的。当今 对健康的科学定义是指机体与自然环境和社会环境的动态平衡，是一种身体、精神和社会的 完满状态。联合国世界卫生组织在1948年就明确提出：“所谓健康不是单纯地指身体无 病或不衰弱，而是不可分割的把肉体的、精神的和社会各方面的都包含在内，亦即是指一个 完美的状态。”1978年9月世界初级卫生保健会议上所发表的《阿拉木图宣言》中，对 健康的描述又重申：“健康不仅是疾病与体弱的匿迹，而且是身心健康、社会幸福的完善状 态。”�
第二节 体质与健康的评价 �
一、体质的评价指标 �
体质测试的内容和方法很多，根据我国大学生的实际，主要测试以下几个方面：�
1．身体形态发育指标： �
反映身体形态发育的基本指标主要有身高、体重、胸围三项。通过这三项的测试，可以反映 骨骼、肌肉的发育以及营养和呼吸功能状况。�
2．生理机能指标： �
生理机能是指人体各器官系统的功能状况，主要通过脉搏、血压和肺活量等指标，反映心血 管系统和呼吸系统的生长发育和机能的发展水平。�
3．身体素质和运动能力指标 �
当前，我国大学生测定身体素质和运动能力时，主要选择代表速度素质和快速奔跑能力的6 0m跑，代表下肢、肩部和腰腹力量协调素质及跳跃能力的立定跳远，代表上肢力量和攀登 能力的引体向上或屈臂悬垂，代表女生腰腹肌力量和耐力的一分钟快速仰卧起坐，代表持久 能力反映人体心肺功能的男生1000m跑和女生的800m跑，还有400m跑或50m ×3往返跑，以及代表柔韧素质的站立体前屈等。�
4．心理指标： �
主要包括反应能力、感知能力、注意力和认知能力。�
二、健康的评价指标： �
要订出一个一般的健康指标，就要考虑到不同的年龄、性别、地域，以及不同民族的差异。 一般说来，人体的健康指标是由身体的健康、精神的健康和社会的健康三方面因素构成。�
1．身体健康： �
衡量身体健康有以下几个方面：�
（1）没有疾病、无须治疗；�
（2）身体的发育正常；�
（3）有良好的生活节律，食欲、睡眠好；�
（4）体态、脸色好，有精神；�
（5）能很好的进行日常活动、消除疲劳快。� 2．精神的健康 �
这包括一个人的行为思想与其基本价值观仿相一致，觉得生活充实有意义，对美和善的向往 ，能精力充沛地履行各种职能，完成各种任务，而且能从中发现并享受乐趣，感到自身的价 值，使生活变得更有意义。�
3．社会的健康 �
能够融洽地愉快地扮演生活中的各种角色，如朋友、邻居、同学、恋人等，在社会各领域的 生活中发挥积极的作用。�
世界卫生组织（WHO）认为健康应具备以下标志：�
（1）有充沛的精力，能够从容地应付日常生活和工作的压力而不感到过份紧张；�
（2）处中乐观、态度积极、乐于承担责任；�
（3）善于休息、睡眠良好；�
（4）应变能力强、能适应外界环境的各种变化；�
（5）能抵抗感冒等一般性传染病；�
（6）体重适当、身体匀称、站立时头、肩、背位置协调；�
（7）眼睛明亮，反应敏锐，眼睑不发炎；�
（8）牙齿清洁、无空洞、无痛感，齿龈颜色正常，无出血现象；�
（9）头发有光泽，无头屑；�
（10）皮肤有弹性，肌肉丰满，走路轻松。�
这种新概念的提出，标志着健康不仅是没有疾病和伤害，而且包括身体、精神方面能迅速完 全地适应自然和社会环境。�
三、体质与健康的综合评估方法 �
1981年前教育部颁发了《关于试行高等学校学生体质、健康卡片和中小学学生体质、健 康卡片的通知》，进一步推动了各级各类学校建立和健全体质、健康卡片并促进了对青少年 的体质、健康调查和综合评估方法的研究。�
中国学生体质、健康检测卡片�
学校 班级 姓名 �
性别 城乡 民族 �
出生年月 年 月 日 年龄 未 （已）婚 �
重要病史 �
检测日期 年 月 日�
1．脉搏 次／30秒 次／分。�
2．收缩压 毫米汞柱。�
3．舒张压（变音） 毫米汞柱。�
4．舒张压（消音） 毫米汞柱。�
5．肺活量① ② ③ 最大值 毫升。�
6．身高 厘米。 7．坐高 厘米。�
8．体重 公斤。 9．胸围 厘米。�
10．肩宽 厘米。 11．骨盆宽 厘米。�
12．50m跑 秒。 13．立定跳远 厘米。�
14．引体向上 次。 15．斜身引体 次。�
16．仰卧起坐 次／分。�
17�立位体前屈 厘米。�
18�50m×8往返跑 分 秒 。�
19．800m跑 分 秒。�
20．1000m跑 分 秒。�
21． 22． 23． 。�
第三节 影响体质和健康的因素 �
人类作为生物进化的高级产物，在其体质发育发展过程中，既受先天条件的影响，但又不可 忽视生活环境、体育锻炼等后天因素对完善人体所发挥的作用。�
一、先天因素的影响 �
所谓遗传，就是指人体在生长、发育、繁殖、衰老和死亡的过程中，按照亲代所经过的发育 过程和方式，产生与亲代相似的后代，亦是指亲代的性状在其后代体现的现象。其遗传方式 ，无论是单基因遗传，还是多基因遗传，它们均以染色体作为基因的载体，并由基因携带遗 传信息向后代传递。遗传是人的体质发展变化的先天条件，对体质的强弱有重要的影响。�
人类在建造自身的时候，染色体除决定人的性别外，还要在胚胎发育时摄取环境中的许多物 质，造成和亲代相似的多种特征，如体态、体重、体质，甚至影响人们的性格、智力和功能 等方面，同时，还携带有许多隐性的或显性的疾病。�
遗传因素对人体健康和寿命均有影响，其中对健康的影响主要是对遗传疾病而言。由于遗传 在人类的病理或生理性状中占有一定比重，故不但能影响或决定机体的反应性，而且还能成 为某些疾病的致病因素。因此，遗传疾病不仅影响个体的终生，也会成为重大的社会问题。 如在家庭、伦理、道德、法制和医疗康复等方面，都会成为社会的很大难题。许多先进国家 ，提倡科学婚姻，优生、优育、计划生育。提倡适龄婚配，适龄、适时生育。用法制来管理 婚姻和生育，取得了很好的效果。一个民族为了世代繁衍，并获得健康美好生活而采用的有 效措施。�
二、后天因素的影响 �
遗传对体质的影响，只是提供了可能性，而体质能够的形成，主要依赖于后天的环境条件。 在后天的环境条件下，影响体质的因素很多，诸如生态环境、劳动条件、社会因素、生活方 式、卫生和体育锻炼等。�
1．生态环境 �
生态环境因素是指人类生态系统中的自然因素，诸如阳光、空气、水等基本条件，气候与季 节的影响以及自然界的生态平衡等。有的为人的生存与体质发展提供了必要的物质基础，有 的可能起危害作用。�
2．社会环境 �
社会环境因素是指影响人类日常生活的社会因素，它包括人类社会为之提供的衣、食、住、 行等物质条件，其中，饮食营养状况是影响体质强弱的基本社会因素。同样，医疗措施、心 理调节及其它与生活有关的社会因素，也均对人的体质发展起着重要的作用。随着现代文明 社会的不断进步，为了有效地增强体质，还必须适当地从事体力劳动，参加文化娱乐活动， 调节生活内容，减少精神压力，排除情绪干扰，提高适应能力。�
3．体育锻炼 �
体育锻炼能提高大脑神经过程中的强度、均衡性、灵活性和神经细胞工作的耐久力。能使神 经细胞获得充足的能量物质和氧的供应，转移神经系统的过度紧张，从而消除疲劳，清醒头 脑，敏捷思维。体育锻炼也能提高人体循环、呼吸和运动系统的功能。如增大每搏输出量， 能较快地适应剧烈运动的需要，锻炼后恢复也较快；能增大肺通气量，提高供氧能力；经常 从事适当的体育锻炼，能促进骨骼生长，骨横径增粗，骨髓腔增大，骨密质增厚，骨重量增 加，能使肌纤维变粗，增加肌肉的力量、耐力和协调性。体育锻炼还可推迟人体衰老等。�
4．生活方式： �
生活方式是指人们长期受一定文化、民族、经济、社会、风俗规范，特别是家庭影响而形成 的一系列生活习惯、生活制度和生活意识。我国最早的医书《黄帝内经》就指出：“故智者 之养生也，必须四时而适寒暑，和善怒而安居，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生 久视。”显然，人们早已知道生活习惯、规律、意识等与健康有关。�
近年来，特别是80年代以后，我国死因普查的情况已和西方发达国家接近。特别是排列在 前3位死因中的脑血管病、心脏病、恶性肿瘤，其致病因素多与生活方式有十分重要的关系 。不健康的生活方式在全部残死因中占44�7％。有关专家提出克服不健康的生活方式就 要注意以下几点：�
（1）心胸开阔，情绪乐观；�
（2）劳逸结合，坚持锻炼；�
（3）生活有规律，定期检查身体；�
（4）营养适当，防止肥胖；�
（5）不吸烟、不酗酒；�
（6）家庭和谐，适应环境；�
（7）与人为善，自尊自重；�
（8）爱好清洁，注意安全。�
生活方式是对生态环境、社会环境、体育锻炼这三大影响因素的综合表现，最终反应在人体 的体质状况和健康水平上。由于人体是一个极为复杂的机体，一方面与外界环境不断进行种 种物理的、化学的、信息的交换，维持体内外平衡。另一方面，机体自身也在完成一系列生 命现象--新陈代谢，生长发育、防循侵袭、免疫的应、修复愈合、再生代偿等等，并严格 按照亲体的遗传模式进行世代繁殖。
生命在于运动.要坚持体育锻炼啊!
哪些环境对运动养生有益？
人们都需要有一个舒适、优美、和谐的工作、生活环境，这是不言而喻的。当人们进行体育锻炼时，也不例外地需要一个良好的运动环境。因为运动环境的优劣，不仅影响锻炼者的运动兴奋性，而且直接影响锻炼者的健康和运动效果。那么，什么样的环境有宜于运动呢。
1.空气要清新空气是人们天天接触的物质。空气中的氧气占空气体积的1／5，它跟人类关系很密切，是人的生命不可缺少的物质。在体育活动场的周围，最好没有工业废气、尘埃及吸烟出现的烟雾等，因为它们均能降低运动能力并有害于健康。尤其是吸烟出现的烟雾，为害甚大，烟雾中含有大量的一氧化碳，人体吸入后会使血液中一部分血红蛋白相结合，而丧失氧的正常运输作用。早晚选择空气新鲜的场所进行身体锻炼的效果最佳。
2.无噪音干扰噪音会影响锻炼者注意力的集中，运动扩散，锻炼效果不佳，并可能引起伤害事故的发生。实验证明，噪音降低运动效率，增加锻炼者的疲劳感；优美、动听的音乐，给人以艺术享受，不仅能使锻炼者心旷神怡，而且能提高锻炼的兴趣，加强动作节奏感和锻炼的效果。现在，音乐广泛用于体育竞技比赛和群众体育活动的伴奏，是不无道理的。
3.温度和湿度要适宜环境的温度和湿度对运动都是有影响的。气温过高，运动起来出汗过多，就可能发生脱水现象。如在烈日下进行耐力性项目运动，会使工作能力下降，过早出现疲劳状态。体温升高超过一定限度时，会发生中暑现象。在寒冷的环境中运动，要消耗很多热量，人体为了维持一定的体温，可能产生寒颤和不适。温度太高，会影响汗的蒸发；低温度和高风速，能促进汗的蒸发。寒冷而潮湿的气候以及发潮的衣服，都对运动有不利影响。人体对热环境的适应，要比对冷环境的适应快一些。热环境对人体的生理影响则比冷环境大。在适宜的温度和湿度下运动会感到舒适。人体要适应变化的外环境，适当地在不同温度或湿度的环境中进行运动，也是增强体质，改善对外环境适应能力的一个方面，但事先要采取预防措施，谨慎从事。
4.防御传染病在大运动量运动的影响下，有机体由于应急系统的超负荷，往往处在比较敏感的状态，对各种气候变化的适应性和某些传染病的抵御能力随之下降，周围各种病菌便乘虚而入，易于发生传染病。因此，除选择良好的运动作业环境外，注意保持饮食、住宿卫生，调节室温和通风，常洗澡、换衣、晒被等，也是保持创造良好运动环境不可忽视的重要方面。
详述体育养生六原则
传统的运动保健，除具有系统的理论外，还有切实可行的原则和方法，主要是：
1．强调动静结合
不能因为强调动而忘了静，要动静兼修，动静适宜。运动时，一切顺乎自然，进行自然调息、调心，神态从容，摒弃杂念，神形兼顾，内外俱练，动于外而静于内，动主练而静主养神。这样，在锻炼过程中内练精神、外练形体，使内外合谐，体现出“由动入静”、“静中有动”、“以静制动”、“动静结合”的整体思想。
2．提倡持之以恒
人贵有志，学贵有恒，做任何事情，要想取得成效，没有恒心是不行的。古人云：“冰冻三尺，非一日之寒”，说的就是这个道理。这就说明，锻炼身体非一朝一夕之事，要经常而不间断，三天打鱼两天晒网是不会达到锻炼目的的。运动养生不仅是身体的锻炼，也是意志和毅力的锻炼。如果因为工作忙，难以按原计划时间坚持，每天挤出10分钟，8分钟进行短时间的锻炼也可以。若因病或因其他原因不能到野外或操场锻炼，在院内、室内、楼道内做做原地跑、原地跳、广播操、太极拳也可以。无论如何不能高兴时练的累死累活，兴奋过去多少天都不练。
3．运动适度，不宜过量
若运动后食欲减退，头昏头痛，自觉劳累汗多，精神倦怠，说明运动量过大，超过了机体耐受的限度，会使身体因过劳而受损。孙思邈在《千金要方》中就告诫人们：“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪有。”那么，运动量怎样掌握才算合适呢？一般来说，以每次锻炼后感觉不到过度疲劳为适宜；也有人以脉搏及心跳频率作为运动量的指标，若运动量大，心率及脉率就快。对于正常成年人的运动量，以每分钟心率增加至140次为宜；而对于老年人的运动量，以每分钟增加至120次为宜。
4．舒适自然，循序渐进
为健康而进行的锻炼，应当是轻松愉快的，容易做到的，充满乐趣和丰富多彩的，人们才愿意坚持实行。即“运动应当在顺乎自然和圆形平面的方式下进行。”这是美国运动生理学家莫尔豪斯的结论。在健身方面，疲劳和痛苦都是不必要的，要轻轻松松地渐次增加活动量，“不能一口吃个胖子”。正确的锻炼方法是运动量由小到大，动作由简单到复杂。比如跑步，刚开始练跑时要跑得慢些、距离短些，经过一段时间锻炼，再逐渐增加跑步的速度和距离。
5．运动时间，因时制宜
一般来说，早晨运动较好，因为早晨的空气较新鲜，而室内的氧气经过一夜的睡眠后，大部分被人吸收了，二氧化碳的浓度相对增多，到室外空气清新的地方进行运动锻炼，即可把积聚在身体内的二氧化碳排出来，吸进更多的氧气，使身体的新陈代谢增强，为一天的工作打好基础。此外，午睡前后或晚上睡觉前也可进行运动，以消除一天的紧张，轻松地进入梦乡，但运动不要太激烈，以免引起神经系统的兴奋，影响睡眠。总之，许多健身运动，随时都可以做，多少做些，都是有益的。但稍微剧烈的运动，不要在吃饭前后进行，因为在饭前呈现饥饿状态，血液中葡萄糖含量低，易发生低血糖症；饭后剧烈运动，大部分血液到肌肉里去，胃肠的血液相对减少，不仅影响消化，还可引起胃下垂、慢性胃肠炎等疾病。
6．运动项目，因人制宜
对于老年人来说，由于肌肉力量减退，神经系统反应较慢，协调能力差，宜选择动作缓慢柔和、肌肉协调放松、全身能得到活动的运动，像步行、太极拳、慢跑等。而对于年轻力壮、身体又好的人，可选择运动量大的锻炼项目，如长跑、打篮球、踢足球等。此外，每个人工作性质不同，所选择的运动项目亦应有差别，如售货员、理发员、厨师要长时间站立，易发生下肢静脉曲张，在运动时不要多跑多跳，应仰卧抬腿；经常伏案工作者，要选择一些扩胸、伸腰、仰头的运动项目，又由于用眼较多，还应开展望远活动。总之，体育项目的选择，既要符合自己的兴趣爱好，又要适合身体条件，对脑力劳动者来说，宜少参加一些使精神紧张的活动
中医养生学是 从实践经验中总给出来 的科学,是 历代劳动人民智慧 的结晶,它经历五千年亿万次实践,由实践上升为理论,归纳出方法,又回到实践中去验证,比如此循环往复不断丰富与发展,进而形成 一门独立 的学科. 从内容上来看,中医养生学涉及到现代科学中预防医学.心理医学.行为科学.医学健康.天文气象学.地理医学.社会医学等多学科领域,实际上它是 多学科领域 的综合,是 当代生命科学中 的实用学科.
一.独特 的理论体系 【关注焦点:内科疾病的肝脏表现双下肢浮肿、腹水、黄疸】
中医养生学以其博大精深 的理论与丰富多彩 的方法而闻名于世. 它 的形成与发展与数千年光辉灿烂 的传统文化密切相关,因此具有独特 的东方色彩与民族风格. 自古以来,东方人.西方人对养生健康,都进行长期 的很多 的实践与探讨. 但由于各自 的文化背景不同,其养生 的观点也有差异. 中医养生学是 [在]中华民族文化为主体背景下发生发展起来 的,故此有它自身特点,现略述其概要. 【健康导读:脊膜瘤骨瘤样变1例报告】
二.与谐适度 的宗旨 【扩展阅读:干细胞治疗心肌梗死的研究进展】
中医养生理论,都是 以"天人相应"."形神合 一" 的整体观念为出发点,去认识人体生命活动及其与自然.社会 的关系. 特别强调人与自然环境与社会环境 的协调,讲究体内气化升降,以及心理与生理 的协调 一致. 并用阴阳形气学说.脏腑经络理论来阐述人体生老病死 的规律. 尤其把精.气.神作为人体之三宝,作为养生健康 的核心,进而确定指导养生实践 的种种原则,提出养生之道必须"法于阴阳,与于术数"."起居有常". 即顺应自然,保护生机遵循自然变化 的规律,使生命过程 的节奏,随着时间.空间 的移易与四时气候 的改变而进行调整.
养生健康必须整体协调,寓养生于日常生活之中,贯穿[在]衣.食.住.行.坐.卧之间,事事处处都有讲究. 其中 一个突出特点,就是 与谐适度. 使体内阴阳平衡,守其中正,保其冲与,则可健康长寿. 例比如,情绪健康要求不卑不亢,"不偏不倚",中与适度. 又比如,节制饮食.节欲保精.睡眠适度....
第一章.第二节 中医养生学的性质和特点
...而不倦等,都体现这种思想. 晋代养生家葛洪提出"养生以不伤为本" 的观点,不伤 的关键即[在]于遵循自然及生命过程 的变化规律,掌握适度,注意调节.
人类健康长寿并非靠 一朝 一夕. 一功 一法 的摄养就能实现 的,而是 要针对人体 的各个方面,采取多种调养方法,持之以恒地进行审因施养,才能达到目 的. 因此,中医养生学 一方面强调从自然环境到衣食住行,从生活爱好到精神卫生,从药饵强身到运动健康等,进行较为全面 的.综合 的防病健康. 另 一方面又十分重视按照不同情况区别对待,反对千篇 一律. 一个模式,而是 针对各自 的不同特点有 的放矢,体现中医养生 的动态整体平衡与审因施养 的思想. 历代养生家都主张养生要因人.因时.因地制宜,全面配合. 例比如,因年龄而异,注意分阶段养生;顺乎自然变化,四时养生;重视环境与健康长寿 的关系,注意环境养生等. 又比如传统健身术 的运用原则,提倡根据各自 的需要,可分别选用动功.静功或者动静结合之功,又可配合导引.按摩等法. 这样,不但可补偏救弊.导气归经,有益寿延年之效,又有开发潜能与智慧之功,从而收到最佳摄生健康效果. 【关注焦点:内科疾病的肝脏表现双下肢浮肿、腹水、黄疸】
三.综合.辨证 的调摄 【健康导读:脊膜瘤骨瘤样变1例报告】
四.适应范围广泛
养生健康实可与平均每个人 的 一生相始终. 人生自妊娠于母体之始,直至耄耋老年,平均每个年龄阶段都存[在]着养生 的内容. 人[在]未病之时,患病之际,病愈之后,都有养生 的必要. 不仅比如此,对不同体质.不同性别.不同地区 的人也都有相应 的养生措施. 因此,养生学 的适应范围是 很广泛 的. 它应引起人们 的高度重视,进行全面普及,提高养生健康 的自觉性,把养生健康活动看作是 人生活动 的 一个重要组成部分.
什么是传统体育养生学
传统体育养生学是中国传统养生学的一个分支，是古代的养生学说与强身健体的锻炼方法相结合的民族文化遗产，传统体育养生学是通过身体自身的姿势调整，呼吸锻炼，意念控制，使身心融为一体，达到增强人体各部分机能，诱导和启发人体内在潜力，起到预防疾病，治病，益智，延年的作用。是一门涉及身心相互作用的复杂生命现象和规律的人体科学。
中华民族数千年来在生产、生活与疾病作斗争中强身健体的经验总结，是我国优秀文化中的瑰宝。它对预防疾病，强身益智，涵养道德，延年益寿，强盛民族起了重要作用。
传统体育养生是依靠人体自身的能力，通过调养精神和形体，起到改善人的整个机体功能的作用，它既能养生又能治病，具有医疗和体育的双重属性。
扩展资料：
从古至今，人们一直在不断探寻生命的奥秘。经过不懈的探索和实践，我们的祖先积累了丰富的养生经验。在我国5 000多年的传统文化和养生经验中，有关养生之道和养生方法的论述十分丰富，卷帙浩繁，博大精深，这些都是祖先留给我们的宝贵遗产，代表着中华民族的文明水平，为我们民族的繁衍生息作出了巨大的贡献。
传统体育养生学融各种防病、治病、健身、修炼方法于一体，具有健身延年的实用价值，传统体育养生学的各种方法和套路动作简单易学且不受时间场地限制，深受大众的喜爱。
本教材首先论述传统体育养生的理论，简述传统体育养生的概念、发展简史以及基础理论，然后介绍经过历史检验、操作简便、功效显著且无副作用的练功法，如易筋经、八段锦、五禽戏、内养功、练功十八法、二十四式简化太极拳、三十二式太极剑、养生太极掌、太极养生功法等，最后介绍了运动处方的分类、制订运动处方的基本原则与程序、运动处方的格式及运动处方范例等。
参考资料：百度百科-大学生传统体育养生学