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体育的三种形态分别是什么?他们之间有什么不同
您好
体育分为：学校体育、大众体育、竞技体育三个基本形态
三个基本形态的概念
1、学校体育在以学校教育为主的环境中，运用身体运动、卫生保健等手段，对受教育者施加影响，促进其身心健康发展的有目的、有计划、有组织的教育活动。学校体育属于教育范畴，无论在哪种社会条件下，都受该社会的政治、经济、文化教育的影响和制约，并通过培养人才为之服务。学校体育与学校德育、智育共同组成完整的学校教育体系，是培养符合社会需要的合格人才的一项基本内容和基本途径。
2、大众体育
大众体育是与学校体育，竞技体育对应的概念。由企、事业单位职工，以及城镇居民与农民，为达到健身、健心、健美、娱乐、医疗等目的而进行的内容丰富、形式多样的身体锻炼活动。
3、竞技体育
竞技体育亦称竞技运动，是体育的重要组成部分，它是以体育竞赛为主要特征，以创造优异运动成绩，夺取比赛优胜为主要目标的社会体育活动。
二、学校体育、大众体育、竞技体育的区别
学校体育、大众体育、竞技体育三者的区别集中体现在三者的构成或组织形式上
1 学校体育的构成或组织形式：体育教学；课外体育活动；课余训练与竞赛；早操和课间操；科学的信息和保健措施。
2 大众体育的构成或组织形式：政府机构中的大众体育组织；人民团体中的大众体育组织；体育群体和体育社团；大众体育实施的载体和形式（以个人和家庭为单位的形式；锻炼小组；单位组织的活动；街区组织的活动；健身俱乐部）
3 竞技体育的构成或组织形式：运动员选材；运动训练；运动竞赛；竞技体育管理
三、学校体育、大众体育、竞技体育的联系
1 学校体育与大众体育之间的联系：
①学校体育是大众体育的源泉，它为大众体育的发展奠定了基础。
②大众体育能促进学校体育的发展，学校体育需要大众体育来强化学校体育的效果，将学校体育转化为终身体育，因此，学校体育与大众体育是相辅相成、互相影响的关系。
2 学校体育与竞技体育的联系：①学校体育是构建竞技体育的基础，数以万计的少年儿童是竞技体育人才发掘的唯一资源。另外，现代竞技体育必须有良好的场地，完善的设施，先进的研究手段等，而这些条件除了高水平运动队外，只有学校具备这样的条件，因此，学校体育是竞技体育的主要基础之一。
②竞技体育是一种记录人类创造潜能的运动文化，每项新的运动成绩、新的记录，都标志着人类运动能力方面又向前推进了一步。竞技体育中树立的公正、公平、民主、协作、团结、友谊、谦虚、诚实等道德观念，是社会不可缺少的规范文化，对青少年乃至全体社会成员
的成长都具有教育意义。因此，竞技体育进入学校体育，对学校体育教育有着促进作用。
中国、美国和俄罗斯三个体育大国相比，体育制度都有哪些不同之处？
中国，俄罗斯和美国这三个大国在体育制度上是不一样的，中国和俄罗斯是以举国体育体制为主，而美国则是以俱乐部为主的商业化体育制度。
一、美国的商业化体育制度
不同于中国的举国制体育制度，美国主要是以市场体制为主，它是通过俱乐部来选拔相应的运动员来实行市场式的培养，这种体制可以将职业化程度以及商业化程度达到最高，通过商业性的比赛来让一些品牌入驻，提供赞助费，由此来举办体育赛事。比如足球和篮球，通常来说，美国给予这些俱乐部的补贴是很少的，政府对于其合法经营是完全不干预的，给予体育人才充分的发挥。
二、中国和俄罗斯的举国制体育制度
中国是奉行举国体制的体育制度，在举国制体制的大环境之下，尽管我们市场中也有俱乐部产生，但是我们的比赛举办，大多都是政府举办的。举国体制利用最大限度的集中人力，物力，财力来调动各方积极性，配合全国竞技体育资源，集中力量，短期之内是可以培养体育人才的，但长期看发展并不理想。俄罗斯的情况与中国大地相似，也是通过举国体制来培养体育人才。不过，俄罗斯比在一些体育项目的训练上面也结合了西方的俱乐部特典，通过俱乐部的举办来选拔更多的人才。
对比于西方国家的发达体育制度，中国的体育制度也有一定的优势，那就是可以在短期之内训练出更多的奥运冠军，不过我们的体育优势在零程度上也是有限制的，那就是在制度上要在继续深化的改革，发挥市场的潜力，让更多的年轻一代参与到体育竞技运动中去。让越来越多的年轻人能够对国家的体育尽自己的力气。
中国与外国在体育方面的发展，有什么不一样的地方？
中国体育文化的核心理念是“利他”。“仁义礼智信”都是针对别人的，不是针对自己的。这是一种纯粹的以人为本的处事原则，凸显出中国人更注重和谐的人际关系。西方体育文化的核心内容表现为“利己”。“勇敢、竞争、自由、平等、中庸、谨慎”的对象是自己，没有别人的位置。是典型的以自我发展为中心的处事原则，突出了西方人对处理自身和整个社会的秩序的同等重视。
在竞争、物竞天择、优胜劣汰等传统价值观的影响下，以个体为基础的西方体育思想诞生了。因此，西方人在从事体育活动时，坚持个人主义，倡导个性解放，尊重个人权利，重视契约关系。
中国体育文化的价值选择是建立在“以乐为乐，以礼为行”和“以世为用”的原则基础上的。这说明中国古代体育文化提倡用体育活动陶冶情操，把体育活动纳入治心、修身、报国、观人的教育过程。基于这种认识，个人道德修养构成了中国古代选择个体体育活动的两个基本原则。西方体育文化的价值选择基于充分尊重人的自由意志和张扬人的个性的基本原则。
西方文化强调激发和释放人类的创造潜力。这种追求个体美和个体自由意志，尊重人性和人的自由意志的思想境界，也成为西方社会选择体育手段的重要原则。可见，西方体育无论是古希腊罗马的竞技体育，还是近代的户外运动，甚至是现代体育，始终强调人的自我价值的实现，追求个人自由意志，注重竞技而非伦理。
从审美情趣来看，中国人崇尚超人的智慧和完美的美德。中国人讲的身体美是“生而养”，即后天父母给而不是培养出来的；二是谈美和魅力。在希腊人眼里，理想的人不是有思想的头脑或敏锐的头脑，而是血统优良、发育健全、身材匀称、身手敏捷、擅长各种运动的运动员。古希腊对力量的崇拜和对身体的赞美构成了西方体育文化的基础。
中西方体育文化对价值观的不同理解影响着体育活动中的竞争观。不同的竞技观看对人们的活动选择起着重要的作用，从而形成不同类型的基本运动模式。西方国家讲究体质，夸实力。他们的主要体育比赛大多是摔跤、跳跃、拳击、跑步、投掷铁饼等。他们比赛的特点是展示体能水平。而中国体育大多是技术性的，也就是在力量比赛中也提倡“四两划”的技术，把技术和技巧的优劣作为自己的比赛特点表现出来。