本文目录一览:
请问国外足球比赛在哪能看到啊?
1896年,清光绪二十二年,李鸿章访英期间,主人邀请他去看一场足球赛。一百多年前,英式足球,正是草创阶段,自然没有当代足球这样成熟和精彩。李作为满清政府的特使,客随主便,自然也就穿着盛装,出席这次足球比赛;尽管他在清廷的总理各国事务衙门行走,是搞洋务的,但此公从来不穿夷服。而满清的朝服,是长袍加御赐
黄马褂,胸前挂着朝珠和别的零碎,戴的帽子上缀着宝石顶子,和鲜艳的翎毛。此刻,坐在温布里露天体育场边上,不知足球为何物的天朝大臣,看来看去,不得要领,况且,这一身行头,只配坐在太师椅上,要不就在八人大轿里,在露天球场上,便很不舒服,很不自在。于是,他就要告退了。
不知有人做过考证没有?中国人是谁第一个到国外去看足球比赛的,这光荣大概非李鸿章莫属了。
这位满清特使,看了半场以后,莫名其妙,又觉得有点匪夷所思,问陪他一起观战,并看得津津有味的英国勋爵、子爵们,“那些汉子,把一只球踢来踢去,什么意思?”英国人说:“这是比赛,而且他们不是汉子,他们是绅士,是贵族。”李氏摇摇头说:“为什么不雇些佣人去踢?为什么要自己来?跑得满头大汗?谬矣哉,谬矣哉!”
主人很窘,面面相觑,不知该怎样回答这位中国贵宾。
满清政府的洋务派李鸿章,作为皇帝的钦差头等出使大臣,访问英国。在伦敦,自然是上宾款待,优礼有加。如果说对他那套袍子马褂,翎子顶戴的穿着,英国上层社会的绅士淑女,还能忍受的话,对他那种万邦皆臣于我的思维方式,和颐指气使的老爷做派,肯定就看不惯了。但洋人利之所趋,还是想办法巴结他。因为,当时的日不落帝国和沙皇俄国,都想在中国扩大势力范围,李是个用得着的关键人物。所以,英国政府想尽办法,在他前往庆贺俄皇加冕以后,特地派船到克里米亚去接他,一路军舰护航,到达朴斯茅斯,于礼炮声中登岸,这也是大英帝国生怕俄国独吞中国这块肥肉,才到底把李鸿章请去伦敦一游的。
记得高尔基的长篇小说《克里萨木金的一生》,其中描写了李鸿章到俄国后,在彼得堡参观博览会时的一个小镜头。这位洋务派居然呸的一声,在大庭广众间,在前护后拥中,随地吐出了一口痰。高尔基虽是革命的进步作家,但他对中国的看法,也还摆脱不了西方人的偏见。一直到如今,还是有些外国议员,总是想办法挑你的不是和不足,糟蹋中国或中国人。所以,高尔基在作品中突出这个细节,不过是这位大作家难能免俗的表现罢了。但对旧时的中国人而言,也都见怪不怪。上世纪20年代,鲁迅先生在其《坟》一书中谈照相的文章,曾讽刺中国人到照相馆拍照,非要有一只痰盂放在脚下,说明中国人气管里多分泌物。那么晚清的李鸿章,这一口痰,就更不值得当回事了。
李鸿章这次访问英伦,有许多不知是真还是假的演义,流传下来,成为趣谈。据说,英国绅士们在餐桌上的礼仪极多,譬如吃烤鸡,原来是不允许用手抓来吃的,先用叉按住,再用刀一小块一小块切割下来,然后,将刀按牢了鸡,再把插在鸡身上的叉子抽出来,戳上一块鸡肉,送进嘴里。老实说,这种相当繁文缛礼的吃法,并不可取。而且,在光洁的餐盘上,肢解这只滚来滑去的油旺旺烤鸡,是一种高难度的动作,要比刘姥姥用象牙筷挟鸽子蛋还费劲。李鸿章不听洋人这一套,毫不客气地就用手抓起撕来吃。在座的主人和陪客,都是戴着莎士比亚式褶领的文明人士,面露愕然之色,不知所措。一是出于礼貌,一是出于对贵客的尊敬,大家也就照方抓药,仿效李鸿章先生吃鸡的方式。开了这个先例,从此英国人在餐桌上吃鸡的时候,就得到了解放,可以直接动手而不必使用刀叉了。
还有一件笑谈,也是有关饮食的,据说,这位大臣,在伦敦作客期间,上顿下顿的西餐,吃得很不耐烦了。那时,伦敦还没有中国人开的餐馆,不像现在,中餐走向世界,有华人的地方,就有中国人开的馆子。于是,李鸿章就让他带去的厨子,将用来作西餐的各式原材料,统统烩在一起,给他送上来。当那些陪同他的英国官员,在这位特使的下榻处,闻到从厨房里飘出来的扑鼻香味,忍不住馋涎欲滴,忙向通事打听,这是给李大人做的一道什么菜?回答说,不过是杂碎而已。然后李氏示意,非正式场合,请他们无妨入座,尽情享用,把这些老外,一个个吃得舔嘴吧舌,称赏不已。据说,后来英国的饭店菜单上,就有了名叫“李鸿章杂碎”的一道菜目。
有一年,我到英国,走了几个地方,吃了一些饭店,却从来没在菜单上看到“李鸿章杂碎”,颇掩饰不住内心的失望。或许要到更高级的餐厅,才能点到这道名菜;或许压根儿就是一种姑妄言之,姑妄听之的演义。但我通过李鸿章的这些趣闻轶事,不禁想到,中国人和外国人的这种饮食习惯的不同,文化传统的不同,也就是东西方的民族差异,是一种正常的现象。因此也就没有什么高低之别,好坏之分;所以,我对一些人的高见,外国的,就一定好,中国的,就一定不好;洋人说的话,就一定高明,中国人说的话,就一定不高明,从来是不大相信的。
某些先生脑海中的这种思维定势,一定说外国的月亮比中国的圆,很大程度上是自鸦片战争以来,中国人的屁股由于落后挨打得太多,所形成的精神上的自我矮化现象。一个人,见了洋人,一下子先矮上半截,自然腰就直不起来。所以,也就难怪阿Q一见假洋鬼子的文明棍,脖子就不由自主地缩起,准备挨揍。
妄自尊大,不能提倡,妄自菲薄,也大可不必,数典忘祖,那就更不应该。东西方文化都有它自身发展变革的过程,凡落后的民风民俗,陈旧的陋规恶习,抵制文明的野蛮行径,杜绝开化的民族惰性,都会在时代的进步中或快或慢地改变过来。李鸿章在彼得堡的博览会的那一口痰,受到高尔基的讥诮,其实,这位无产阶级革命作家也许并不知道,十字军东征时,中亚地区早就有了公共澡塘的卫生设施,可那时的欧洲人,连厕所的概念还没有呢!巴黎的贵妇,在街道上还随地便溺呢!
因此,我常常怀疑那些吃了太多的洋杂碎,而食洋不化的“精英”之类,对中国的事情指手划脚,说三道四时,那一脸的卑夷和不屑,离林语堂先生所说的“西崽相”,离鲁迅先生所说的“奴才相”,到底还有多远?
哈尔滨私立高中哪个学校注重体育?
哈尔滨万邦中学注重体育。
它是私立高中排名十大之一,学校注重学生的德智体美劳全面发展,注重学生特长的培养,并且环境优美。
河北万邦体育文化发展有限公司怎么样?
河北万邦体育文化发展有限公司是2017-03-28在河北省注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股),注册地址位于河北省石家庄市裕华区翟营南大街386号联邦购物广场一层。
河北万邦体育文化发展有限公司的统一社会信用代码/注册号是91130108MA08C1AY4F,企业法人张泽泽,目前企业处于注销状态。
河北万邦体育文化发展有限公司的经营范围是:体育赛事策划;健身服务;游泳池室内场所服务;文化艺术交流活动策划;企业管理咨询;健身器材、体育用品、净水设备、空气净化设备、化学用品(危险化学品除外)的销售。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。
通过百度企业信用查看河北万邦体育文化发展有限公司更多信息和资讯。