本文目录一览：
古代中国体育发展概述是怎样的？
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。体育是社会进步、人类文明发展的标志。长期以来，体育界的一些学者们，为“体育的起源”一直争论不休，直到现在也没有一个普遍公认的定论。但不管怎样，体育的产生与发展都离不开人和人类社会，离不开社会的文明与进步。 有学者认为，古代体育起源于原始社会的狩猎；也有学者认为，古代体育起源于原始的娱乐活动（舞蹈和游戏）；还有学者认为，古代体育起源于原始部落之间的战争及军事训练，等等。
谭华研究认为：“原始体育的特征具有模糊性，原始体育是具有教育、族群文化认同、习俗规范培养等多种意义的社会活动，各种意义之间相互影响、相互渗透，尚不具备清晰的形态和独立的价值；具有朴素性，原始体育的内容和形式都还相当简单、粗糙，它在时间和空间两方面仍然与劳动过程紧密相连；具有神秘性，原始社会的人们对身体活动的认识还笼罩在浓厚的神话色彩之中，人们对自身缺乏认知，还不能直接从身体活动与身心变化的联系中去认识问题；具有地域性，地理环境、气候条件等都直接影响着体育活动内容和方式，使原始体育已初步显示出地域文化差异，这也反映出我国民族传统体育的特征；
具有全民性，每个成员都有参加体育的权利和义务，不同性别和年龄各有不同。”这是对原始体育特征比较全面的认识和归纳。 总之，古代体育就是在原始的人类生产和生活中孕育而生了，并逐步发展、演化为比较固定的模式，一代代传承和发展下去。 二、古代体育 中华民族拥有五千多年的悠久历史和灿烂文化。远在周朝教育内容中，就有了“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。其中，射、御是军事技能的训练，具有体育的性质。也曾经创造了“马球”“蹴鞠”“击鞠”“中华武术”等古代体育项目。
在现今对“体育”的研究中，人们发现它具有体育的某些特征，遂被一些历史学家和体育史学家称之为“古代体育”。 谭华（2005：46）认为，中国古代体育在春秋战国到秦汉时期就形成了自己的特色，在晋唐时候又融入了北方草原民族体育生活方式的因素，并受到了外来佛教哲学的影响。宋代以后，随着城市工商业的发展和市民阶层的兴起，中国古代体育又进入了一个新的阶段。从这两次大的转变中我们看到了中国体育文化的强大力量：佛教在传入中国以后，竟然逐渐演变成了养生和武术发展的动力；
为什么西周时期要实行六艺体育
六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
我国古代有那些主要的体育活动？
射箭、捶丸、蹴鞠、击鞠、木射等。
1、射箭
射箭，即箭术（Archery），是指借助弓的弹力将箭射出，在一定的距离内比赛精准度的体育运动，别称射箭运动。
射箭在中国有着久远的历史，可谓是中国古代体育项目的鼻祖，据考古发现，它在距今两万八千多年前就已经出现了。
考古工作者在山西峙峪人文化遗址，曾经发现了一件距今两万八千年前的石箭头，这表明当时人类已经在开始使用弓箭了，这是用石头磨制的箭头，绑在木杆上作为当时射箭的用具。
摩尔根在《古代社会》一书中，把弓箭的发明使用，作为由中级蒙昧社会向高级蒙昧社会开始过渡的一个重要标志。
2、捶丸
“捶”即击打，“丸”即小球。捶丸，即是我国古代以球杖击球入穴的一种运动项目。前身可能是唐代马球中的步打球。当时的步打球类似现代的曲棍球，有较强的对抗性。
到了宋朝，步打球由原来的同场对抗性竞赛逐渐演变为依次击球的非对抗性比赛，球门改为球穴，名称也随之改称“捶丸”。
3、蹴鞠
蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义，“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球。
据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。因此，可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。
2006年5月20日，蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
4、击鞠
击鞠（也就是现代的马球）亦称打毬或击毬，唐代较为盛行。游戏者必须乘坐于马上击球，击鞠所用的球有拳头大小，球体的中间被掏空，制球的原料是一种质地轻巧且柔韧的木材，球的外面还雕有精致花纹。
5、木射
木射，又名十五柱球，是游戏者轮流以木球撞击十五根笋型立柱的一种室内的活动形式，产生和兴盛于唐代。
木射是一种很特别的球类活动，唐人陆秉曾为此专门著《木射图》一书，对这一活动作了十分详备的介绍，可惜此书已经失传了。
至宋朝时，时人晁公武读到了此书，因而在他的《郡斋读书志》中对《木射图》作了简短的解题，为我们留下了对木射较为形象的描述：用木削成笋形，作靶子，上缩下扩底平，立起来不易翻倒，总计十五根。
这十五根笋分为两大类：一类通体涂为红色，分别刻上仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让等字，共十根；另一类涂以黑色，分别刻以慢、傲、佞、贪、滥等字，共五根。
活动时，将十五根笋立在平坦的场地一端，投抛者在另一端，用木球去击打另一端的木笋，以击中朱色笋者为胜，以击中墨者为负，最后看谁击倒的朱色笋多，就是终胜者。
参考资料来源：百度百科——射箭
参考资料来源：百度百科——木射
参考资料来源：百度百科——击鞠
参考资料来源：百度百科——蹴鞠
参考资料来源：百度百科——捶丸