本文目录一览：
- 1、人文体育的精神是什么？
- 2、论述人文主义体育思想和科学体育思想的区别和联系
- 3、奥林匹克运动的人文精神是什么
- 4、你觉得体育运动中蕴含哪些精神内涵
- 5、浅谈人文精神对高校健美操教学的影响，对此你怎么看？
- 6、体育人文精神的核心是什么以及健康需求的三个层面分别是什么
人文体育的精神是什么？
体育人文精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。
论述人文主义体育思想和科学体育思想的区别和联系
一、联系：
1、产生根本原因相同，都是资本主义生产关系发展的产物，资产阶级的崛起是两者产生的根源。
2、产生时间长，都经历了漫长的发展时期，经历了从兴起到发展再到高潮的几个阶段。
3、性质相同，两者都是资产阶级在思想文化领域里的的反封建斗争，为资产阶级利益服务。
二，区别：
1、产生具体原因不同：人文主义的产生还与当时意大利城市的发达，意大利历史上文化人才的辉煌
成果以及世界文明如中国四大发明的影响等有关；启蒙思想既有文艺复兴运动打下的基础，又有近
代自然科学发展的促进，还有英国革命的政治文化的推动，以至于英国的经验主义和法国的理性主
义哲学也都为其提供了坚实的思想基础。
2、发展历程不同：人文主义14世纪从意大利开始，15世纪后半期发展到欧洲其他国家和地区，16
世纪达到高潮，大体分为四个阶段；即1330～1370年，1370～1450年，1450～1490年，15世纪
末至1560年；启蒙运动中的理性主义17世纪兴起于西欧,18世纪发展到高潮,并传播到世界其他国家
和地区,如欧美和亚洲，一般分为三个阶段；即准备阶段(17世纪中期至18世纪初)，掀起阶段(18世
纪)，高潮阶段(18世纪下半期)。
3、主要内容不同：人文主义又称人道主义，作为文艺复兴运动的指导思想，其核心是要求把人性从
宗教束缚中解放出来。主要内容有:反对中世纪神学抬高神，贬低人的观点，肯定人的价值，强调人
的可贵；反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念，提倡人们现世生活的享乐；反对中世纪的宗教束
缚和封建等级观念，要求人的个性解放和自由平等；反对中世纪的蒙昧主义，推崇人的经验和理
性，提倡认识自然,造福人生。
4、表现形式不同：人文主义注重从感情的角度研究人，强调人的本性的感情，意志等，主要通过文
学，艺术，伦理思想等手段,领域来描绘和表现人，展示人类自身的性格力量和理性力量。启蒙哲学
则注重从悟性的角度研究人，强调人本性中的理性方面，认为思维着的悟性是衡量的惟一尺度,注重
人本身及人与人关系的史观，是通过对哲学，国家，法律的认识，阐明人类理性力量和自身价值的
存在。
5、意义及局限性不同：作为以人文主义为指导思想的文艺复兴运动，它在文学，艺术，自然科学等
领域都作出了划时代的贡献，取得了辉煌成就，同时人文主义也为后来的资产阶级革命作了理论上
的准备，是一场历史上的思想解放运动。人文主义的局限性在于它把资产阶级一个阶级的特征看作
全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和劳动人民的对立，深深打上了资产阶级的烙印。
扩展资料：
人文精神在体育教育中的具体体现：
1，培养人们的竞争意识：人类是在竞争中求得发展的。奥林匹克运动最具核心的思想是更快、更
高、更强，虽然仅有短短6个字，但却充分表达出一种不断进取、永不满足的奋斗精神。
2、发展人类的个性特征：世界上没有两片相同的叶子，也没有完全相同的两个人，每个人都存在自
身的个性特征，而由于个性性格特征的不同，在待人、处事上都有明显的态度差别。
3、改变人们的生活方式：生活方式是指人们对衣食、住行、劳动工作、休息娱乐、社会交往等物质
与精神生活所持态度的体现，并据此所采取的一种行为模式与生活习惯。
科学锻炼基本原则：
1．自觉愉悦、积极锻炼
2．适量适度、循序渐进
3．因人而宜、区别对待
4．持之以恒、坚持不懈
5．注意安全、全面发展
奥林匹克运动的人文精神是什么
什么是奥林匹克运动的人文精神
奥林匹克运动的宗旨和奥林匹克主义的核心理念，赋予奥林匹克运动以鲜明的人文精神，使它在处理与奥运有关的一切事务中，努力恪守以人为本的基本原则，把人文关怀置于首位。
以体育为载体的奥林匹克运动的人文精神有其鲜明的特性。在世界各地不同的文化中，都不约而同地发展了与自己的文化精神相匹配，或者说体现本民族、本地区文化精神的体育形式。不管体育运动的方式多么纷繁，它的共同基本特点，都是以人的身体、意志、精神的和谐发展，推动人与人、群体与群体之间的交往与友谊，进而延伸至国与国之间的相互尊重、友好交往，表现出强烈的人文关怀。
奥林匹克运动的人文精神，有如下主要特点。
1、人文精神是奥林匹克运动的核心
世界上大大小小的体育赛事数不胜数，有的已经享有巨大的观众数量和丰富的经济资源，如国际足联的足球世界杯。但是，奥林匹克运动的人文精神，使得奥运会在当今世界体坛独树一帜，远远高出其他任何体育赛事，成为当今世界体育的领导者。悉尼奥运会之后，国际奥委会一些独立学术机构举行了一项对10个国家、每个国家600人的调查，结果表明，奥林匹克运动在人们心目中享有良好的形象，人们把奥林匹克运动定位于几个形容词：“出类拔萃、参与、奋进、诚信、和平、激励、友谊、荣誉、尊重、团结、活力”。国际奥委会又把这些归纳为三个最主要的理念：友谊、卓越、尊重。
2、人文精神是奥林匹克运动与社会的结合点
奥林匹克运动与社会各个层面都建立起了复杂而多样的关系渠道，有效地进行着各种互动。使奥林匹克运动与社会发生联系的最基本支撑点，就是奥林匹克运动的人文精神。
首先，从教育角度来看。教育是人类社会赖以发展和提高的根本。而奥林匹克运动从本质上讲，也是一种教育运动。现代奥林匹克运动创始人顾拜旦倾其毕生之力追求的目标，就是教育青年，激励社会。
奥林匹克运动失去了人文精神，也就丧失了它的教育功能。那样的话，运动员也就不再是青少年的榜样，而沦为类似古罗马时代的角斗士。在体育与教育的结合方面，应注意两个问题。一个是“寓教于体”，通过体育进行教育，另一个就是“体中重教”。
我们在奥运会以及其他比赛中，都可以看到众多优秀运动员的良好道德、高尚风格和拼搏精神，他们确实为青少年和社会各方面提供了良好的榜样作用。
比如说刘翔。刘翔的开朗性格、自信心、对对手的尊重，确实都体现了一个奥林匹克运动员应该具备的素质。我看到了一些相关信息，说刘翔过分自信。我不这样看。他的自信不是盲目的，而是基于他的刻苦训练。中国人谦虚没有错，但长期积累的结果，就是我不敢。刘翔为青年人带来的是：我要努力奋斗，我可以努力做到这件事情。这有什么不好？不要老觉得自己不行。毕竟，刘翔在自信的同时，他对竞争对手十分尊重，并不是傲视一切。
但是，在比赛场上或日常生活中，一些运动员不检点的行为、甚至违法和违背道德的行为也确实大量存在。不仅一些运动员有此类行为，甚至有些理应成为运动员表率的管理人员、教练也有此类行为。这就不能不引起我们重视体育中的教育问题。
还有一些行为，则是对奥林匹克精神理解不深不透所造成的。上世纪80年代初，有一部有关体育的电影，里面有一个情节：一位运动员努力想得到金牌，结果得了银牌，返国途中把银牌扔进大海。国际奥委会第六任主席基拉宁是爱尔兰著名电影评论家，他对我说，这是一部很动人的好电影，但主人公扔掉银牌的做法不符合奥林匹克精神。因为奥林匹克的精神是“参与并奋力而为”，而不是计较一时的胜负。
国际奥委会一贯倡导的，是“奥林匹克运动会中最重要的不在于胜利而在于参与。重要的事不是战胜别人，而是奋力而为。”当然，我们不能片面理解“重在参与”。参加奥运会决不是去当旅游者。重在参与，必须与力争更快、更高、更强两者结合起来，才是真正意义上的参与。
力争更快、更高、更强，并不是“唯锦标主义”，并不是可以不择一切手段争取胜利。我们一些体育行政管理部门，也要端正思想。我相信，我们的国家、我们的人民、我们的观众，都知道一定要堂堂正正、通过一切正当手段力争好的成绩。
在人与人的关系方面，奥林匹克倡导和坚持平等、互相尊重，反对任何形式的歧视。我们知道，正是国际奥委会率先举起了反对当年罗得西亚和南非的种族歧视政策。当年南非白人统治当局曾长期施行种族隔离政策。正是国际奥委会为最终废除南非种族隔离制度做出了贡献。
妇女参加体育，也是国际奥委会十分关注的问题。它要求所有新设的奥运会项目都应包含女子项目。1988年奥运会女运动员的比例达到总数的21.5%，1992年增加到了28.8%，到2000年又升到38%。1992年有20%的代表团没有任何女运动员，2000年，这样的代表团缩小到0.5%。相信到了北京奥运会，这个比例会更小。从参加奥运会体育比赛这个角度看，国际奥委会有理由宣布，妇女参加比赛的问题已经基本解决。现在要努力的，是使更多妇女能够参加到体育的管理层中来。国际奥委会前主席萨马兰奇曾提出，希望有20%的女性进入体育管理层。现在这个目标还没有达到。
国际奥委会在推动竞技体育的同时，大力支持开展大众体育，也在难民营、受灾地区、弱势群体中积极展开体育活动，并提供相当数额的人道主义援助。
在国与国之间，国际奥委会主张，不同社会制度、不同宗教信仰、不同意识形态国家之间互相尊重、和平相处。国际奥委会倡导在奥运会举办期间实行“奥林匹克休战”，从1991年以来已成为每届夏季和冬季奥运会举办前一年，联合国大会连续多年一致通过的决议。这是人类社会发展进程中的一个重要成果、一份宝贵财富。
在文化方面，国际奥委会认为体育是文化的一部分，同时，体育又为文化艺术提供了丰富的创作源泉。顾拜旦曾说，运动员是一座座生动的雕塑。奥林匹克运动的人文精神也激发了一代代艺术家的灵感。国际奥委会也在大力推动以文艺形式来传播奥林匹克的人文精神，十多年来已举办了三次体育与美术比赛，两次以青少年为对象的体育与文学比赛，一次体育与摄影比赛。
奥林匹克的文化活动最集中的表现是奥运会期间的文化节，以及开、闭幕式，尤其是开幕式礼仪程序和文体表演，以特有的崇高与壮美，感动着世界，最生动地体现了奥林匹克运动的人文精神。
3、奥林匹克的人文精神，是对构建和平的、更加美好世界的积极贡献
当今世界，在经济、科技、社会等方面获得了飞速发展，同时又充满了冲突。
国际奥委会作为奥林匹克运动的主导者，充分意识到自己的责任，努力使自己成为不同文明、不同政治制度之间沟通的桥梁，和各国人民之间友好相处的纽带。
国际奥委会就其文化背景来说，主要是欧洲的文化。随着奥林匹克运动的全球普及，必然要求它文化上的多样性。国际奥委会对这一点的认识是逐步深化的。这方面的主要挑战，是奥林匹克运动必须进一步改变欧洲中心主义的思维。旨在推动改革的“国际奥委会2000委员会”强调指出，“对奥林匹克运动来说，强调普遍性并不意味着划一标准的现代化或是文化上的单一化，更不是欧洲化或西方化。奥林匹克教育应该是更加多文化和文化之间的”。这一逐步深化的意识越明确，奥林匹克运动就越能成为不同文化之间的纽带。
你觉得体育运动中蕴含哪些精神内涵
体育人文精神的内涵衍生于人文精神，具有人文精神的核心内涵，但是因其与体育事业的结合也体现出了自身的发展特点，体现以人为本核心价值观，充分尊重人的生命价值和意义，并将"和谐"作为核心价值理念，将人的发展作为和谐社会存在的永恒性内容，这是体育人文精神的主体层面的含义。
同时，随着体育事业的不断创新发展，人们的各类需求增加，体育人文精神得以在多层面丰富其内涵，在价值原则层面体现出对于公平、正义、平等和自由等社会和谐价值的迫切性追求和渴望，在道德层面上，对道德价值观念、人际关系的诚信有爱的重塑和追回。
体育人文精神中紧紧围绕"人文精神"建设为目标，突出思想道德建设这一重点，以人民利益和要求为根本出发点，大力弘扬和培养民族精神，加强和改进人们的思想道德建设，通过体育体育运动中的荣誉感、责任感和成就感等潜移默化的思想品格的熏陶，将其转化成一种强烈的精神力量。
促进社会主义核心价值体系建设和贯彻落实，全面提升了公民的道德素质，这也是和谐社会中精神文明建设的应有之义。同时，在和谐社会构建中，让人民享有健康丰富的精神文化生活，是全面精神文明建设的重要内容之一，而体育人文精神强调人的全面发展。
鼓励和开展体育活动来丰富人们的精神生活，促进人们体育技能和精神文明的双重提升，以此来引导人们在和谐社会中实现自我完善和完善，从根本上保证了我国精神文明建设的不断向前发展。
浅谈人文精神对高校健美操教学的影响，对此你怎么看？
健美操运动有助于培育同学们勇于拼搏、顺应社会等优秀质量，促进其全面安康地开展。人文肉体对高校健美操教学的影响，有以下看法。
1.教育引导作用
大学生作为社会的主力军，其身心、思想品德及社会顺应等素质的全面开展是我国教育程度的表现。健美操是具有育人育体功用的体育项目之一，能够应用其人文价值为同学们的全面开展效劳。经过学习和练习协助同学们树立正确的世界观、人生观和价值观，有助于他们树立良好的社会顺应才能和优秀的思想道德质量。
2. 文娱调理作用
不管在什么时期，人文肉体的最根本内涵都是人类对本人的详细的关注、关心与敬重，都是在强调把人作为主体存在，强调以人为中心，强调一切为了人能更好地生存和开展效劳。健美操主要以理论活动为主，以其愉快的节拍、动感十足的动作为特征，在高校遭到较多同学们的喜欢，为他们单调、单调的学习生活添加了情味。同学们在参与当中不只放松了心情，而且从中取得了运动的乐趣，同时培育了他们的社交、组织、审美等素养，使其愈加酷爱生活、感受生活。
3.充实情愫作用
体育给同学们提供了多方面的情感体验，顺应了现代人对情感的多方面请求。情感是人类赖以生存的要素之一，它来源于家庭、集体和社会，是支撑人们迎接应战并打败艰难的重要要素。健美操教学的内容、组织方式及锻炼过程给予了同学们胜利与失败、荣誉与羞耻、竞争与让步等情感体验，使他们在各种状况下感遭到复杂的情感并不时生长和完善，为他们塑造了悲观开朗、积极进取并平和面对应战的体育人文肉体。
体育人文精神的核心是什么以及健康需求的三个层面分别是什么
你又能文静适合生什么也就见我睡觉这三个界面分别是什么？有人真正过着去去锻炼各种各样的，就跑步，跳绳，各种各样的打乒乓球打赌。打羽毛球，跑步。真的，你打羽毛球打那个资格，各种各样的篮球，打足球沟通过，用的都是健康需求，都追不上你住和顺的。健康的需求。