本文目录一览：
- 1、养生医学毕业生论文有哪些题目？
- 2、求一篇关于浅析中国传统体育文化的特点和功能 大学生论文 1500字左右的，大家帮忙找找
- 3、求民族传统体育毕业论文题目
- 4、求一篇太极拳对养生的作用的论文
- 5、试论中国传统体育特点和作用
养生医学毕业生论文有哪些题目？
学术堂整理并提供了2020年养生医学最新毕业论文题目：
1、中医养生方法的归类及其内涵和特色
2、我国中医养生保健发展的现状及思考
3、中医养生中的哲学观
4、从“医道相通”透视道教文化对中医养生思想的影响
5、中医养生运动对社区2型糖尿病病人影响的研究
6、天气气候与健康一一兼论中国气候与中医养生文化
7、中医养生防病之系统观
8、浅谈五行学说对中医养生的指导作用
9、中医养生与慢性病防治
10、内科门诊病人对中医养生的认知需求调查
11、中医养生之道与骨质疏松及其骨折的社区防治
12、儒家饮食观与中医养生
13、以中医养生提高生活质量之我见
14、《黄帝内经》 与中医养生
15、中医养生探幽
16、中医养生思想古今文献整理研究
17、 刍议中医“治未病”浅谈中医养生保健
18、瑜伽与中医养生
19、中医养生研究现状概述
20、中医养生教育护理对慢性心力衰竭患者心脏功能及生活质量的影响
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浅析中国传统体育文化的特点与功能
中国传统体育文化是中国传统文化的重要组成部分，它承袭了中国文化中的“以民为本”的思想，并受中国传统文化的影响形成了贵和持中、和谐统一的体育精神。这与奥林匹克所倡导的宗旨——体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的和平社会，以及奥林匹克的精神——以友谊、团结和公平促进相互了解，是完全契合的。
每个民族的文化都是适应本民族的特点而形成发展的,都具有独立的民族性格和社会意识,在其一代又一代自我复制的历史渊源中,不断承接外来影响而有所变异,逐步形成并充实本民族的文化积淀。民族文化包括物质文化、制度文化、思想文化三个层次,是一个民族几千年知识的积累和经验的总结,是这个民族财富的历史积淀,具有丰富的内涵。在中国传统文化中,“天人合一”的传统伦理道德所体现的人与自然、人与人和人与社会和谐共处的思想以及重人格的观念,形成了中国人独特的体育价值观。
中国传统文化的主要特点是：在人与自然的关系上重视人与自然的统一，在人与人的关系上重视人与人的和谐。中国哲学向来不认为人与自然是敌对的关系，而认为人与自然是相辅相成的关系，人与人之间更应互助合作。强调群体牺牲精神，强调以义生利，勤劳敬业。义利观构成了儒家经济论理在生产行为方面的价值取向。与以义生利相衬托的是人们的工作态度，早在源点时代一勤劳敬业精神就是令人赞赏的美德，并衍生化为社会共识，所谓“民生在勤，勤则不匮”。儒家文化在处理个人与社会的关系中，提倡庄重自制，重视教育感化，追求技能，提倡社会责任感，勤奋工作，很少强调私利，这就形成了追求群体的和谐和有效率的发展，表现出比个人主义文化的更大的优势。
文化是一个民族的根,是一个民族的魂,民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,而民族精神又深深地植根于民族文化之中。民族传统体育之所以经久不衰,具有强大的生命力,是由于它具有不可忽视的当代价值,拥有适合其生存的环境,显现出中华民族体育自身的文化传承价值。
文化不仅是人类生存的精神家园,也是一种可供人类持续发展的资源。文化是有继承性的,但是光有继承而无创新,文化也就失去了活力。特别是处于全球化时代的中华民族,在政治上已经站立起来了,经济上也将在世界上占有重要一席,但在文化上能否立起来,关键在于文化上的创新。党的十六大强调“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全国人民始终保持昂扬向上的精神状态。”
当今世界文化的发展需要文化的多元化,需要保护不同的文化群落和文化生态,因为只有不同文化的互识、互补、互证, 才能促进人类文化的发展。民族文化的差异构成了世界文化的丰富多彩及其多元化的特点。国际奥委会2000年委员会提交的改革方案指出:“未来的奥林匹克运动必须是多元化的又是跨文化的。”无数历史事实证明,一种文化形态的发展速度及发展水平取决于它与其他文化的碰撞、交流与融合,取决于它能利用的文化资源的丰富程度。文化资源越多样,越丰富,其发展就越迅速,越健康。如果说文化是“人文奥运”的核心内涵的话,那么,中国五千年的传统文化将是中国实现人文奥运的基石。中国民族传统体育能够延续至今,完全依赖于她自身的民族文化资质和功能价值。她的历史性、传统性、民族性、健身娱乐性等,使她成为中华民族文化的重要组成部分。
“祛病健体”是中国民族体育的根本出发点，其注重“在宁静、冥想中悟道”，动作上多模仿动物，以球形、环形、向心形为主，强调小肌肉群、小关节参与动作的完成。这不能不说与传统文化所主张的“心欲宁，志欲逸，气欲平，体欲安，貌欲泰，言欲讷”有关。中国传统体育的精髓就是和谐，养生。这不是以竞技为特征的西方体育所能达到的，在奥运会在研究如何把人搞成超人时，我们就需要站起来说，人不能是这样的！21世纪是休闲的世纪，怎样休闲是人们关注的焦点，当人们把目光从奥运场上转向场外，当人们开始搜索能够挽留自身人文精神的体育活动时，都不约而同地将东方体育视为了经典。
作为中国传统文化瑰宝的太极拳是我国古老的集修身养性于一体，注重内外兼修的一种合乎现代科学的健身运动。它作为一种文化形式有独特的保健机理和丰富的内涵。它不仅能改善四肢与内脏器官的功能，更重要的是能提高大脑皮层的调节作用，避免机体的功能障碍、推迟机体衰老达到健身保健的作用。因此，从医学观点看，太极拳对中老年人是“延年益寿不老春”的保健体操；对慢性疾病的患者又是抵抗疾病、恢复健康的重要手段。所以，在全民健身计划的实施过程中，我们应该将太极拳作为重点项目进一步推广和普及，以推进我国全民健身工程的顺利开展。
求民族传统体育毕业论文题目
民族传统体育学硕士论文题目_论文选题-2011年最新参考
第一组：
1 北京市健身气功推广模式的研究
2 竞技太极拳原地旋风脚360度接提膝独立的运动生物力学分析
3 衡阳市金融业从业人员健康和体育锻炼概况的调查分析
4 河北省普通高校公共体育散打课开展现状调查研究
5 健身气功、太极拳和健身秧歌锻炼对老年人健身功效的对比研究
6 苌家拳发展现状及对策研究
7 大学生太极拳锻炼态度及其影响因素的研究
8 武术舞台剧的发展现状及对策研究
9 小学生武术学习评价方案研究
10 太极拳运动对中老年高血压患者生存质量的影响研究
11 禅宗思想对少林拳拳种的影响研究
12 核心稳定性训练对散打运动技能影响的研究
13 河南省登封市武术（馆）学校发展状况的研究
14 武术现代化指标体系的构建研究
15 北京市太极扇项目开展的调查研究
16 高水平男子散打运动员在比赛中技战术节奏特征研究
17 乾隆养生术对老年人健身功效的研究
18 郑州市小学体育课武术内容中运用攻防技法的实验研究
19 论中华武术国际传播中的武术文化传承
20 杨式太极拳“野马分鬃”动作肩胸与骨盆旋移运动的生物力学分析
21 散打职业化发展的制约因素与对策研究
22 “第九届世界武术锦标赛”套路运动员比赛成绩分析
23 健身气功五禽戏熊晃动作的运动学分析
24 截拳道的创立与传播研究
25 高尔夫应用型本科人才培养途径探析
26 民族传统体育校本课程开发研究
27 湖南省残疾人竞技体育发展现状调查与分析
28 湖南省“全国武术之乡”群众武术发展现状调查与分析
29 竞技散打摔法技术的分类及应用研究
30 传统武术拳种传承人保护机制研究
31 河南省高校民族传统体育专业武术多媒体教学现状调查及发展对策
32 陈氏太极拳起源研究
33 太极拳之太极哲理阐微
34 李小龙对中国武术推进效应研究
35 太极拳非物质文化遗产挖整的分层研究
36 大众对中国武术发展的需求研究
37 国学视野下中国武术的学科归属问题研究
38 科学与人文的融合
39 北京花会中民间体育的研究
40 振藩截拳道武学研究
41 开封武术文化研究
42 内蒙古普通高校武术散打课程开展现状与对策研究
43 河北省武术旅游发展现状及其开发研究
44 我国优秀散打运动员攻防转换能力结构及其特征研究
45 普通高校简化太极拳教学中“情境教学”的应用研究
46 对当前自选南拳整套动作风格定量化研究
47 高校武术自卫防身术课程内容构建研究
48 和谐社会背景下河北省传统武术继承与发展策略研究
49 少数民族传统体育运动员技术等级制度建设研究
50 湘西自治州民族健身操的整编与推广研究
第二组参考：
1 竞技武术套路竞赛成绩影响因素研究
2 山西省推手竞赛开展现状的调查研究
3 从武术传播的方式特点看武术的发展
4 石家庄市老年人参加民族传统体育项目锻炼现状研究
5 河北省本科高校健身气功的开展现状研究
6 武术散打运动员竞赛状态焦虑与性格特征的关系分析及培养对策研究
7 湘西民族传统体育的整理与保护研究
8 精武会社会网络之研究（1909-1941年）
9 体育养生思想对心理健康促进作用的研究
10 当前形势下传统武术训练的新思考
11 河北省散打竞技运动现状分析与发展策略研究
12 河北省竞技跆拳道后备人才培养现状与发展策略研究
13 河北省优秀散打运动员转身后摆腿技术的三维运动学分析
14 国外优秀男子散打75-85KG级运动员的技术运用特征研究
15 越南竞技武术散打发展现状的研究
16 中国跳绳竞赛项目设置与竞赛方法研究
17 健身气功•六字诀对老年人生存质量影响因素的研究
18 非物质文化遗产视角下湖南民间舞龙运动的流变及发展前景研究
19 武术散打与人的社会化研究
20 河南省心意拳传承研究
21 中国传统武术发展策略研究
22 商丘市农村武术发展现状及对策研究
23 现代社会下佛汉拳价值取向的变革
24 中小学武术段位制发展策略研究
25 竞赛规则视野下竞技武术套路的美学分析
26 中外优秀男子大级别散打运动员技术运用比较及对策研究
27 武汉体育学院舞龙舞狮课程开设现状调查与研究
28 沧州女性百岁老人长寿原因的调查与分析
29 北京天桥中幡传承与发展的研究
30 健身气功八段锦摇头摆尾去心火动作特征的生物力学分析
31 我国学校武术百年嬗变的研究
32 北狮优秀运动员赛前训练身体机能监测与分析
33 山西省城市社区武术发展现状与对策研究
34 中国传统武术可持续发展研究
35 桩上徒搏的技、战术训练研究
36 现代武术发展研究
37 浅析武术套路动作节奏的训练
38 太极拳技击遵循的原则和力学原理的运用
39 论习武荣辱观
40 急性低氧暴露时不同模拟高度对优秀男子散打运动员强度指标的影响研究
41 福建南少林武术的现状及其发展对策研究
42 福建省普通高校学生对太极拳功能的认识研究
43 太极拳对多动倾向儿童影响的研究
44 福建南少林武术与明代抗倭战争关系研究
45 后奥运时代中国武术发展探析
46 恩施州土家族传统体育项目类别、流变特征及发展对策研究
47 中外优秀女子散打运动员攻、反技术运用的分析与对策研究
48 中国武术现代流变历程及其规律探索
49 影视武术之研究
50 武术散打运动员专项竞技能力特征研究
求一篇太极拳对养生的作用的论文
太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特健身运动。主张“以意导气，以气运身”，又具有气功内行功调心的锻炼方法。从而也就形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合，“练意、练气、练身”内外统一的内功拳运动，“始而意动，继而内动，再之外动”；并形成刚柔相济，快慢有节、蓄发互变，以内劲为统驭的独特拳法。
太极拳作为一项体育运动，之所以具有养生保健功能，其奥秘在于“一动无不动”的身体活动，能给各组织器官一定强度和量的刺激，激发和促进身体在生理、生化和形态结构上发生一系列适应性变化，使体质朝着增强的方向上转化和发展。对于中老年人及慢性病病人来说，能推迟身体各组织器官结构和功能上的退行性变化，能有效地起到健身、疗疾、延缓衰老的作用。
祖国医学认为，人是一个有机的整体，由经络贯通上下，沟通内外，内属于脏腑，外络于肢节。太极拳独特的习练方式可有利于通经活络。首先，我们知道，突然、强烈而持久的七情刺激，会使人体气机紊乱和脏腑阴阳气血失调，而太极拳却强调全身心的放松，可削弱、转移和克服内伤病的七情刺激，而有利于经络的疏通。其次，太极拳全身性的轻慢松柔的适当运动，会使周身暖意融融，可加大经络传导速度和强度，有利于脉气在遍上全身上下、内外循环无端的经络系统中运行，有助于经络畅通透达，使气血充盈灌注全身，濡养各脏腑组织器官，营阴阳，维持和保护机体功能，加大抗御病邪和自我修复能力。第三，太极拳运动中，腰部的旋转，四肢的屈伸所构成的缠绕运动会对全身300多个穴位产生不同的牵拉、拧挤和压摩作用。这实际上是一种自我按摩，能起到类似针刺的作用，活跃经络，激发经气，疏通经络和调整虚实，加强维持并联系各组织器官的生理功能，使其处于协调有序状态。
太极拳是非常讲究天人合一、形神合一养生术，太极拳的动静结合，动中求静，以静御动和虽动犹静，使太极拳更符合运动适度的健身原则；同时太极拳独特的心静用意，使心更易入静，可有效阻断过分亢进和炽烈地七情对气血的干扰和逆乱影响，护卫“元神”正常发挥其调控人体身心健康的功能。
太极拳是一门源远流长、内容深邃的科学，包含着丰富而独特的习练方法。太极拳不仅继承了中国古老的传统养生之道，而又以现代科学为依据，得到了发展，从而使其在健身、治病和抗衰老上获得了更大的养生保健功效，具有药物所不及的特殊功效。这种特殊功效并非伸手可取，必须要在习练中做到以下几个方面：
首先要做到动作规范，即指身体姿势要符合一定的运动标准，这也是各个式子，不管动作怎样千变万化，所共同遵循的动作要求。只有身体姿势和动作的规范，才有利于“意动身随”；有利于肢体放长，更灵活地表现出端正、疏松、圆润和轻灵等特点，有利于“以静御动”、“动中求静”和“精神内守”，从而使练拳出现只有意动而不觉形动的虚灵境界，使锻炼进入更高层次，做到由内发于外，且能由外敛于内，功妙地进行内外交修，达到心身合一。要做到动作规范，首先要做到身体的自然与放松，同时精神也应放松，“神疏”方能“体静”。
太极拳运动采用腹式呼吸方法，要求深、匀、细、缓、长，但初练者不要刻意追求这些，只要采用通顺的自然呼吸就可以了。腹式顺呼吸也是达到腹式逆呼吸的必由之路，腹式逆呼吸会加大躯体神经系统对呼吸的调控，从而对自主神经系统调节内脏机能产生更加良好的影响。但初练者不能因此而盲目采用这种呼吸方法，否则不仅会顾此失彼影响运动习练甚至出现憋气等现象。实际上，只要随着动作的熟练，腹式顺呼吸越发越协调，达到腹式逆呼吸只是瓜熟蒂落的事情。太极拳哲理取法自然，不可违背。所以初练者务必遵循呼吸要畅利的原则，切忌急于求成。 太极拳良好的养生保健功效，只有经过长期的锻炼才能发挥出来，首先，太极拳同其他体育项目一样，锻炼效果的出现是一个日积月累的过程，具有身体不练则退的规律。另外，身体的康复和体质的改善是一个缓慢的过程，俗话说“得病如山倒，去病如抽丝”，就是这个道理。太极拳具有健身疗病作用，但不具“立竿见影”之效。
第二，太极拳养生保健功效是“练身、练气、练意”综合锻炼的结果，能掌握太极拳真谛，本身就一个较为长期的过程，“冬练三九，夏练三伏”，正是体现了练拳的不可间断性。 第三，实践证明，太极拳养生保健功效的获取，贵在坚持习练。每位立志习练太极拳进行养生保健者，都应从中悟出持之以恒的道理。
所谓“功到必成”，是一个战胜自我的过程，也是一个对打太极拳养成习惯的产生兴趣的过程。随着这种转变，一种身心健康的充实感、愉悦感、幸福感会油然而生，工作和生活质量的提高会不期而至，人生乐趣会得到更大享受，对太极拳健身、疗疾和抗衰老三大功效会有更深刻的认识和感受。反过来，又会强化练拳的信心和兴趣，最终会使太极拳成为习练者走向健康途中的良师益友。
试论中国传统体育特点和作用
我国的传统体育经过数千年的发展，成为了我国宝贵的文化资源，具有较高的人文研究价值．直接反映我国民族的历史、社会、劳动、风土人情、爱情婚姻、日常生活，是记载我国历史的宝贵资料。中国传统体育在其发展的历史长河中，形成了以自身修持实践为基础，涉及科技、哲学、宗教等诸多学科的文化系统。它具有自己的传统风格和文化特色。它的基本内涵就是人们在长期的社会生产和生活中，通过调形、调息、调意的运动表现形式，形成的一系列价值观念、行为规范、思维方式和情感方式。它们之间相互联系，相互作用，共同形成了独具特色的中国传统体育文化体系。
1.传统体育的特点
（1） 传统体育的产生和发展，受到全国各地区政治、经济的制约。在历史发展长河中，传统体育如同民族文化、民族风俗一样与各地区人民生活息息相关，它同样受到政治、经济的制约。多年来的历史证明，哪一时期社会稳定、经济振兴，那么这一时期的民族文化、民族传统体育就得到发展，反之就受到影响。
（2） 传统体育集文化、娱乐、体育于一体。传统体育与现代竞技体育不同，它的活动内容涵盖着本民族的传统文化和风俗，这些体育活动多在喜庆节日或丰收农闲、恋爱社交、宗教祭祀中进行。因此它具有多方面特点。
（3） 传统体育古朴粗犷，独具特色，深受各族人民的喜爱。因为传统体育产生于生活，来自民间。在长期历史进程中不断交流、传承并逐步发展，它反映了生活，锻炼了身体，得到了保留。
（4） 传统体育简便易学，对器材场地要求不高。场地就在田间地头，房前屋后，随手拿起农具或生活用具即可加入到活动行列中。可见其简便易学易于开展。
因此，弘扬中国传统体育是我国高校体育教育工作最切实可行，具有重要意义的事情。传统体育是整个教育事业的组成部分，是体育教育工作的重要方面，发展民族传统体育，对于提高我国民民的素质，促进民族地区的经济文化发展，增强民族团结，具有十分重要的作用。
教育是保护和传承的手段，没有教育，便失去保护和传承现实意义；没有保护和传承，便没有民族传统体育的延续。因此，体育教育在我国传统体育的保护和传承中起着举足轻重的作用，是一条理想的途径，更是我国传统体育保护工作的重中之重。概括起来，主要有以下几方面的作用：
传统体育在当前所体现的作用
1、高校体育教育在传统体育传承中的社会化作用。
传统体育在人类社会发展中做出过重要贡献。许多传统体育项目与一定的民俗礼仪与规矩宗教的仪式相结合，大都具有各种实用功能。中国【宅族传统体育是文化瑰宝，它鲜明的氏旌风格、独特的艺术魅力和高度的艺术水平为我国人R所喜闻乐见．“以学校为基地开展体育与健康已经成为世界各国的共同选择。
2、培养国民公平竞争的意识。
竞争是社会变迁的重要因素之一，没有竞争的社会将是一个陈腐、衰败、缺乏生机的社会。现代社中，竞争更加激烈、更为突出，如果只是把物质财富的追求，当成人生的全部目的去竞争，必然造成精神的萎靡、道德的沦丧。所以拥有一个正确的竞争观念是现代人必备的重要素质，中国传统体育文化提倡公平竞争的精神，其中的“柔和刚的统一”、“形和神的统一”、“虚和实的统一”、“天和人的统一”、“养和德的统一”思想，对培养人们公平竞争的意识将起到一定的影响。
3、有利于形成大众文化意识
人类社会发展在创造伟大的现代文明的同时，也带来了人类生存的环境日益恶化，社会心理压力加重，人与自然的平衡被打破等问题。同时，随着现代化社会竞争激烈化，人们更加注重个人生命的质量。这些真知灼见必然引起人们文化观念的转变，对人们价值观念和生活习惯产生深刻的影响。尤其在全民健身运动大力开展的今天，中国传统体育养生文化是感性的，是休闲自在的，是娱乐健身的，是大众的，它不仅能满足生理上的放松、调节、强身健体等需要，更能满足审美水平上的体验超越与自由。实质上大众养生的兴起，就是一个“从工具理性对价值理性的转变”这样一种内在的呼声，不仅是人们在寻找欢乐，也是寻找生命的意义。大众致意喜爱或从事养生的原因，更重要的是体验这种文化现象，以及追求身体的健康发展，这是现代社会形成的文化意识。
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