本文目录一览：
- 1、和县三中的历史沿革
- 2、关于奥运会的所有知识
- 3、和县蔬菜博览会作文200字以上
- 4、孩子脸上长痘痘，没在当地医院治疗，直接去贵阳中医皮肤病医院治疗
- 5、中国第一个大陆出生的体育世界冠军是谁？什么时候？
和县三中的历史沿革
1999.8.23
县政府下文和政秘(1999)16号,同意兴建和县第三中学。
1999.12.10
8月27日，县政府第十三次常会务议，11月27日县长办公会研究决定,同意兴建和县第三中学，在和县高级职业中学的基础上,向西征地50亩，盖一栋24个班的教学楼,与职业中学暂实行一个学校两块牌子。
1999.9.20
原和县香泉中学校长葛子平同志调任和县高级职业中学校长。
2000.3.8
和县计划委员会计基(2000)22号文件同意兴建和县三中教学楼,建筑面积2380m2，总投资98.8万元。
2000.3.13
时任副县长陈素萍、县教委主任陶德华、副主任朱国缤等就和县三中征地有关的事宜达成协议。
2000.6.26
县教委下文同意和县第三中学开设普通高中班。当年秋季，和县三中共招收120名首届高一新生。
2000.11.28
县教委拟文和教计字（2000）25号《关于和县三中兴建科技馆的请示》，请求兴建和县三中科技馆，总建筑面积3000平方米，造价约180万元。
2001.3.29
共青团和县第三中学第五届委员会成立，张平同志为书记，张悠姗、何婷婷、杨长江、陆庭麟、费晓敏、戚伏燕、常玲为委员。同年，和县三中团委获2001年度团的工作二等奖。
2002.4.15
学校获准在校园东区内建造25间平瓦房，扩征校园西坡1.8亩荒地，加强基础设施建设。
2002.5.20
原和县幼师副校长张久奋同志调任和县第三中学暨和县高级职业中学校长。
2002.10.11
和县第三中学首届中考成绩综合排名全县第四，获2001至2002学年度全县教学质量优秀学校称号。
2003.10.30
和县第三中学第二届中考成绩综合排名全县第二，首届高考考取6名本科生，蒋文强同学考取理科类二本，实现“开门红”，学校被县教育局表彰为2002至2003学年度教学质量优秀学校。
2004.2
和县三中被评为巢湖市综合治理先进单位。同年，学校被辟为安徽青年报社记者站和巢湖学院实习基地及和县青少年法制教育中心。
2004.2.24
因在校生达到3120人，教学班50个，学校出具报告，请求兴建一个标准运动场。
2004.6.10
和县三中、职中支部改为党总支。
2004.8.23
和县第三中学获首届“巢湖市文明单位”称号。同时，学校被辟为安徽师范大学教育教学实习基地。
2004.11.18
和县三中第三届中考成绩综合排名全县第一，学校因此获2003/2004学年度教学质量优秀奖。同时，第二届高考考取16名本科生。
2005.6.9
和县发展计划局下文计综字（2005）75号，同意县三中建初中教学楼，建筑面积3000m2，总投资230万元。县财政补助130万元。
2005.8.8
县政府7月29日召开县长办公会决定，同意兴建和县三中运动场暨和县体育活动中心。所需270万资金由县财政分四年解决，其中2005年解决50万元，2006年解决80万元，2007年和2008年各解决70万元，纳入当年财政预算。
2005.10.18
和县三中中考成绩综合排名全县第一，因此学校获2004/2005学年度全县教学质量先进单位称号，并获教学质量优秀奖和特别奖。同时，第三届高考考取26名本科生。
2006.2
和县三中第二次被评为巢湖市综合治理先进单位。
2006.3
学校被辟为国家基础教育实验中心外语教育研究中心实验学校。
2006.4.13
和县第三中学响应号召，广泛开展社会主义荣辱观教育。
2006.5.8
和县第三中学积极开展师德教育活动.
2006.9.1
和县第三中学初中部教学楼建成交付使用。
2006.10.12
和县第三中学中考成绩综合排名连续三年获全县第一名，高考考取80名本科生，马鸿龙、王永考取理科类一本；考取艺术类本科生52人。因此，和县三中高中、初中均获得2006年全县教学质量优秀奖。
2006.12.12
和县三中第四届工会委员会成立。李贤胜同志兼任主席，陈宏尧同志任常务副主席，郁家玲同志为副主席，丁万丽、严文生、吴群、曹发标、胡贤根、杨道云六同志为委员。
2006.12.26
和县三中被国家多部委授予“2006年度全国创建‘平安校园’示范学校”称号，张久奋校长出席在北京人民大会堂的授牌仪式，并被评为2006年度中国校园安全行动先进个人。
2006.12.27
和县三中获县“四五”法制宣传教育先进集体荣誉。
2006.12.27
和县三中被评为第二届“巢湖市文明单位”。同时，学校第三次被评为巢湖市综合治理先进单位。
2007.7.1
和县三中挂牌国家基础教育实验中心外语教育研究中心外语实验学校。
2007.7.5
县政协来校调研后，提出“和县三中快速发展，行政级别有待提升”建议，和县三中创建市示范完中工作自此拉开帷幕。
2007.8.19
学校举行全县中小学校长联谊会，并举办文娱演出暨校服汇展。
2007.9.1
和县三中引进两名外籍英语教师，为我校初中部义务教学1年。
2007.9.23
和县三中运动场暨和县体育活动中心建成交付使用，高一新生开始在此接受为此一周的军事训练。
2007.10.10
和县三中第6届中考成绩综合排名全县第二；第五届高考考取84名本科生，李小龙同学考取理科一本。59名学生考取艺术类本科。学校因此获全县教学质量优秀奖，并被授予“教学质量管理先进学校”铜牌。
关于奥运会的所有知识
奥运会全称:奥林匹克运动会
古代奥运遗迹
相传古代奥运是希腊众神的竞技活动，直到公元前900年才有正式的历史记载，但据说在之前的400年即已有奥运活动，而有关于古代奥运的正确日期记载，始于公元前776年，四年竞技一次。
最初的比赛项目只有一项，是192.27公尺的短跑，这个距离刚好是大力士哈洛克脚长的60倍长。13届奥运之后也就是公元前724年，才增加了另一个项目4.5公里的长跑。公元前708年又增加了全能十项，包含了跑、跳、投、掷、摔、拳等动作。优胜选手可获橄榄枝叶编织的王冠，第二名选手可获桂冠。
随后的六世纪，奥运会的项目愈来愈多，参与的国家也逐届增加，考古学家估计，当时的奥林匹亚体育场可以容纳两万观众。值得一提的是，选手们都是穿短裤、上身赤膊比赛，但从公元前720年起，改为裸体比赛，女性不得参赛或观戏。
古代奥运的风云人物是李奥尼达斯，他在公元前164至152的四届当中，赢了12面金牌。奥运会受到各国重视，金牌运动员被视为国家民族英雄，财富伴着桂冠而来。但是，奥运也渐渐地盛极而衰。
为了争夺冠军，雇用职业运动员、贿赂裁判、歪风高涨，奥运会不再纯净。公元67年，罗马皇帝尼禄参加了马车比赛，虽然没有其他选手、虽然他没有赛完全程，但他依然得到了王冠。谁敢出来指责他们呢？只有在后来的历史中，将之列为笑话一笔。
公元393年，罗马皇帝塞奥多希斯下令禁止奥运活动，数个年代之后，天灾、人祸不断，奥运会的光荣史绩渐渐地就被淡忘了。
现代奥运遗迹
英国、德国都曾尝试恢复奥运，多位考古学家也发现古代奥运的遗迹，考证出古代奥运的热门程度，这是当时唯一能结合各国民众、促进友谊的大型活动，值得恢复举行。
直到1889年，法国男爵古伯丁（BARON DE COUBERTIN）积极奔走，为现代奥运催生，并得到多国支持，1894年共有12个国家参加会议，并有21个国家以书面报告表达支持意愿，会中决定，遵循古代奥运模式，每四年举行一次奥运，国际奥会也于此时正式成立。
现代奥运之父—法国男爵古伯丁 古伯丁男爵原本建议，首届奥运1900年在法国举行，以迎接20世纪的来到，但是其他国家等不及了，匈牙利甚至争取立即在布达佩斯举行，不过，各国代表多认为，首届奥运在奥运发源地雅典举行较有意义，最后，众人敲定，1896年在希腊举行首届奥运。
第一届奥运在希腊独立75周年纪念日同一天举行，虽然希腊政府在财政方面仍不安稳，但一般民众都非常投入，中断了1500年的奥运终于要恢复了。
旅居埃及的希腊富商阿维罗夫捐赠了约七万美金，重建了潘纳西尼恩体育馆，这个体育馆建于公元前330年，经历过数次战乱几成废墟，1870年才被挖掘出土整建。新的跑道长333.33公尺，弯道角度太直，以至于200公尺不得不取消，选手们以顺时钟方向跑步。
首届奥运有13个国家331位选手参加，其中230位是希腊人，外国选手多是自己报名参加，英国驻希腊两位外交人员及正在希腊旅行的旅客就近报名组成英国队，其中布兰德还赢了网球单打，并和德国选手搭档赢了双打冠军。
第一届奥运的第一个项目是100公尺预赛，美国普林斯顿大学的连恩以12.5秒拿第一，他在历史上留了大名，但是第一面金牌却是三级跳，由美国的康纳利获得。
美国队大多由大学及俱乐部成员组队，他们花了十七天坐船到法国，再换火车到希腊，比赛前一天才到达会场，虽然舟车劳顿，但他们还是大赢家，11金7银，比地主队的10金风光得多。
铁饼、马拉松是新设项目，是地主队志在必得的传统项目，但是，前者却被美国选手加略特夺去，因为他老兄以前练习的铁饼又大又重，正式比赛丢“小饼”，当然轻而易举拿金牌了。
希腊牧羊人路意斯在首届奥运会获得马拉松金牌，成为民族英雄，他特别穿上希腊传统服装，留下珍贵的照片。田径赛至最后一天，希腊仍无斩获，因此马拉松奖落谁家也就格外引人注意，还好，希腊牧羊人路意斯不负众望，当他率先跑进体育馆时，康士坦丁王子、乔治王子都从看台上冲下来伴随他跑完最后一段金牌路程，场面热烈感人。
奥林匹克格言“更快、更高、更强”（Faster , Higher ,Stronger）, 是鼓励运动员要继续不断地参加运动, 努力求进步，与追求自我的突破。原文为古拉丁语 “ Citius , Altius , Fortius ”, 由一位古柏丁的好友，巴黎阿尔克依学院（Arcueil College）的教师迪登 ( Henri Didon , 多明尼加神父) 于1890年左右首先使用，他为了使全班学生第一次到室外运动场上去参加运动，出了这种口号来鼓励学生。这三个字给了古柏丁极大的影响，并为国际奥运会所采用，且于1920年第七届奥运会在安特卫浦举行时与五环旗同时正式出现奥运会中。
另一个奥林匹克格言，也有人称之为信仰（Creed），是1908年第四届奥运会在伦敦举行期间，于七月九日在伦敦圣保罗大教堂举行奥运会的宗教仪式时，由美国宾夕凡尼亚州大主教主持讲道，他使用了一句话：“奥林匹克运动会最主要的意义重在参加，而非获胜，正如人生的真蹄，不是在乎征服他人，而在乎自我的努力及奋斗有方。”（The most important thing in the Olympic Games is not to win but to take part, as the most important thing in life is not the triumph but the struggle. The essential thing is not to have conquered but to have fought well.），使当时在座的古柏丁非常感动与欣赏这句名言。几天后，古柏丁在一次讲演中引用宾夕凡尼亚州大主教的这句话，演变成现在的格言，且开始在奥林匹克活动中流行。1948年十四届奥运会在伦敦举行时，首次在大会场记录牌上出现，此后每届奥运会在开幕典礼中这几句格言均出现在电动记分牌上。
五环为奥林匹克之会徽。原始的五环旗于1913年时由古柏丁设计，长三公尺，宽二公尺，制作挂于瑞士洛桑的国际奥会总部大厅中。当时古柏坦说明设计的用意：五色的环圈，蓝、黄、黑、绿、红，代表全世界的五大洲，现在已连结一起，属于奥林匹克活动的部分，共同为接受运动竞赛良好的结果继续努力，它代表着奥林匹克友谊的精神及全世界运动员之间的平等。而六种颜色（包括白底），则代表全世界各国国旗的颜色，可说是一个国际性的标志。
白底的五环旗是1914年国际奥运会庆祝成立廿周年纪念，第十六届委员大会在巴黎召开时，由近代奥运会创始人古柏坦献赠大会通过为奥林匹克会旗。并于1920年第七届奥运会在比利时安特卫浦举行时正式出现在奥运会大会场中, 从此就沿用迄今。
许海峰打破中国奥运零的纪录
洛杉矶奥运会开幕式的第2天，即7月29日。拉普多 (第23 届射击赛场) 的枪声为本届奥运会带来了第一枚金牌，中国选手许海峰和王义夫代表中国队参加了这项比赛。许海峰成为夺得这个荣誉的幸运儿，为中国带来了自1932年中国参加奥运会以来的第一枚金牌，为中国打破了零的纪录。
许海峰是安徽省和县人,1984年在第23届奥运会中，以566分的成绩夺得自选手枪慢射冠军，成为本届奥运会第一枚金牌获得者。这也是奥运会历史上中国运动员夺得的第一枚金牌。1988年在第24届奥运会上，以684.5分的成绩获空气手枪铜牌。此外，1986年在第10届亚洲运动会中，以660分成绩夺得自选手枪慢射冠军，创世界纪录。
少年时，是出了名的"弹弓大王"。许海峰童年时有一副心爱的弹弓，在田间玩时，他经常随手拉弓，射击田间小径上的麻雀、知了等。高中毕业后，他用有限的生活费买了一支空气枪、几盒子弹，开始练瞄准，打麻雀，为他单调的生活平添了几分乐趣。1978年，许海峰加入了县业余体校射击训练班，开始了正规的射击训练，起初练习空气枪，1982年，许海峰改练手枪，成绩迅速提高。
1984年奥运会，他参加自选手枪慢射，规定60发子弹可在2个半小时内完成。来自世界各地的优秀选手在80个靶位前摆开阵势。起初，人们都把注意力放在了第20届奥运会手枪慢射的金牌得主斯卡纳克 (Ragnar Skanaker) 身上，外国记者纷纷站在他的靶位后面，但后来他们被40号靶位上的身穿红色衣服的中国运动员所吸引。裁判发出射击命令后，别的运动员已射出四五枪，"慢性子"的许海峰，人如其比赛项目，心里一点都不着急，还在举枪放下重复多次，直到5分钟后才打出第1枪。
在打出第28发子弹后，许海峰状态不错，照理应趁热打铁，但他却走到一边坐下休息，说是调整一下精神。当时比赛时间已过去一个半小时，在场的中国记者心急如焚，却又不敢打扰。
激战已经进行到最后，此时许海峰还有最后一组的十发子弹。在打出两个10分两个9分后，他的心理出现了小小的波动。但他很快平静下来。可是耳边不时传来靶位后记者和观众的惋惜声。他坐下来，闭目养神，分散的思想开始集中，又连续射了几枪。最后一枪了，此时的许海峰和斯卡纳克成绩不相上下。周围的空气仿佛凝滞了，人们都在等待结局。许海峰缓缓地举起枪，却又放了下来；再举起来，再放下；如此重复竟有4次，他深知这一枪的份量。终于，最后一发子弹脱靶而出了。10分！许海峰仅以一分优势击败了斯卡纳克，夺得了金牌。他的队友王义夫拿下了铜牌。
在比赛结束后，多少人在等待奥运史上第1次奏起中华人民共和国国歌，升起中华人民共和国国旗。然而，却迟迟没有进行发奖仪式。原来，射击比赛的官员估计到了中国运动员可能获取得好成绩，但估计不足，只准备了一面国旗。而第一项比赛中，前三名运动员，中国选手竟占了两位。奥运章程规定前三名都要升旗，这样还差一面五星红旗，大会组委会只好临时派人去借，发奖仪式也被耽搁了一个小时。
在2008年北京奥运会上，28个大项和分项比赛项目已经不会有变。现在距离2008年奥运会还有三年，比赛项目基本都确定了。那么，奥运会的项目又是如何划分的呢？
根据国际奥委会的资料，奥运会比赛项目是这样划分的：大项(SPORT)、分项(DISCIPINES)和小项(EVENT)。
与雅典奥运会一样，北京奥运会的比赛项目是大项28项，这28项为：田径、赛艇、羽毛球、垒球、篮球、足球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、体操、举重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、水上项目、现代五项、棒球、马术、跆拳道、网球、乒乓球、射击、射箭、铁人三项、帆船帆板和排球。
其中，有些项目没有分项，分项最多的是水上项目，包括了游泳、花样游泳、水球和跳水4个分项。田径虽然没有分项，却有46个小项，其中男子24个小项，女子22个小项，是奥运会项目中金牌最多的。其次是游泳，虽然没有分项，但是有32个小项，男女各16项。
国际奥委会主席罗格说，武术将作为比赛项目出现在2008年北京奥运会上，其全称是“北京2008奥运会武术比赛”。
罗格是在到南京参加中国第十届全国运动会开幕式期间作上述表示的。他说，尽管武术比赛有别于奥运会其他28个大项的比赛，但这毕竟是武术走向奥林匹克舞台的重大突破。
据国家体育总局武术运动管理中心主任王筱麟介绍，罗格是13日在南京接受媒体采访时谈到北京申请进入奥运会问题的。这也是罗格首次表示武术将成为2008年北京奥运会的比赛项目，同时也澄清了“武术将成为2008年北京奥运会表演项目”的传闻。
据悉，有关北京2008年奥运会武术比赛的细节问题，国际武术联合会和北京奥组委将与国际奥委会进行更加深入的磋
28个大项
302个小项
303块金牌
没有，根据《奥林匹克宪章》要作为奥运会比赛项目，必须在奥运会举行前7年决定，新进项目加入奥运会前作为表演项目出现。
二，奥运会吉祥物：
福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、
江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相
处的美好愿望。
福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。
福娃贝贝 福娃晶晶 福娃欢欢 福娃迎迎 福娃妮妮
每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名
字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢
迎您”。
福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，
其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。
将祝福带往世界各个角落
很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁
荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢
庆2008奥运盛典。
贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征，人们用
“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。
贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中
的蓝环相互辉映。
晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜
爱。
晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐
观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世
界，传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红
色的一环。
迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎
是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五
环中黄色的一环。
妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京
的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环. 选择北京的十大理由
1．中国是世界上人口最多的国家，但从未举办过奥运会。如果2008年奥运会在拥有世界上五分之一人口、4亿青少年的中国北京举办，奥林匹克理想和精神将得到更广泛的普及和发展。
2．具备举办奥运会的经济实力。北京是一座极具发展潜力的城市，近十年来经济始终以两位数的速度增长，1999年全市国内生产总值为240亿美元，人均国内生产总值在2000美元以上。
3．出色的体育成绩。已连续在近两届奥运会上获得金牌和奖牌总数第四的好成绩。迄今为止，中国运动员共获得1317个世界冠军、超破世界纪录1026次。
和县蔬菜博览会作文200字以上
农产品博览会见闻 10月24日至10月26日在建德体育馆举办农产品博览会。我和爸爸妈妈一起去参观。 一走进大门，就看见一排排的展台上放满了各种各样的农副产品，有千岛湖的鱼、杨村桥的梨、三都的松口蜜桔、航头黄木岗的蔬菜、莲花的铁皮石斛、里叶的白莲、蔡小珍的刀剁菜、致中和的五加皮酒和龟苓膏、梅城的鱼干、天羽的茶叶、秋梅的倒笃菜等等……看的我眼花缭乱。通过农博会，我了解到建德市位于杭州、千岛湖、黄山的黄金旅游线中部，素有“锦峰绣岭，山水之乡”的美誉。地域面积2321平方公里，林业用地面积275万多亩，耕地面积26万亩，有16个乡镇，总人口51万。正在发展现代农业，形成了畜禽、蔬菜、柑桔、茶叶、草莓、毛竹、水产等七大主导产业和桑蚕、莲子、中药材、特色干果、油茶等五个特色产业。 瞧！我们建德真是地大物博，小朋友，有兴趣你们也去参观一番吧！点评 ：小作者能把展销会上看到的东西一一地写下来，真不简单，非常有条理。
孩子脸上长痘痘，没在当地医院治疗，直接去贵阳中医皮肤病医院治疗
贵`阳`中`医`皮`肤`病`医`院0851灬8571灬6090
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德里亚指出:“消费是一种积极的关系方式(不仅于物，而且于集体和世界)，是一种系统的行为和总体反应的方式。我们的整个文化体系就是建立在这个基础之上的”。文学是人学，反映和表现人的消费生活是文学书写人的重要举措。文学话语中的“消费”，既有消费行为、场景、对象，也有消费心理、欲望、体验，它们一方面达成了“人”的内容，另一方面也构型了人所置身的社会的内容;更重要的是，经由作家的审美处理和提升，经验中的消费已经转化为文本中的消费，作为审美元素散发出美的品质和气息。由于消费行为自身的丰富性和消费活动承载的意义的多维性，文学书写消费呈现出了复杂、纷繁的态势，甚至出现了或多或少背离文学书写(审美性、文学性书写)的情形。文学话语对于消费的书写，自有其符合审美理想的原则要义和范型规约，诸如文学书写消费与消费文化的互动、互生关系，文学书写消费对文学审美本质的忠实和捍卫，文学书写消费相较于其他对象书写的话语独特性，文学书写消费的话语逻辑、文本构成和叙事策略等。
怎么书写:文学书写消费的话语策略
“因为任何意义的创造或选择都是虚构生活，所以一切小说都需要一种进行矫饰的精制修辞”。布斯这一论断意在表明，虽然像小说这样的叙事性文学都是以现实生活为原型和参照的，但它的题材内容不属于现实生活而只能是“虚构”的文本生活。文本生活即赵园所谓的“艺术内容”，也就是由“形式、技巧实现了的内容，内在于形式、审美地结构起来的内容”。作家在文本中虚构生活的过程，就是调动表意策略、运用修辞技艺对生活原型进行改造、变形、转化从而将其打造、提升为有意义和有意味的生活的过程。消费生活在存在形态上和价值意义上，既有着人类普遍生活的共性，又有着自身的特殊性。因而，当作家虚构它、幻想它、创造它进而把它设置、处理为文学书写对象时，所运用、采取的修辞技艺就显示出了一般性和特殊性相结合的特征。这在叙述时间、叙述距离、叙述投影和叙述声音等方面得到了体现。
在叙事学中，叙述时间指的是文学书写中叙述故事内容的时间。它是印象式、比拟化的时间，按照热奈特的说法，即“换喻意义上的、向它本身的阅读借用的”时间。叙述时间主要涵盖时序、时长、频率等范畴，而与书写消费关系较大的是时长和频率。为了反映故事在实际生活中所占据的时间长度与它被书写进文本后所占据的比例性参照时间长度(文字篇幅)的关系，叙述学创设了时长的概念，可以分成停顿、场景、概括、省略等。文学书写在引消费入文本时，对于片段性、局部化的消费的时长处理，主要是在话语逻辑的引领下，服从于主题表达、形象塑造和审美经营的需要。叙述时间大于故事时间的“停顿”可以用于消费体验、感受等心理内容的书写和消费环境、动作、神情的书写，以及用于消费对象的状貌的书写;叙述时间等于故事时间的“场景”可以用于消费场面、情形的书写和对消费对象的争取、占有的书写;而对于消费条件、水平的书写和对于消费原因、后果的书写则适用于叙述时间小于故事时间的“概括”。频率指的是对象内容在文本中的反复次数。文学书写中的叙述频率是合认识目的性和审美目的性的设计，体现的是事件的文本重要性程度。在文学书写中，某些能够充分、高效突显主题或刻画人物的消费活动，不管是消费欲求、体验还是消费场景、情形，有的只发生过一次，有的虽然时常发生但形态、性质都一模一样，常常会通过回忆、转述或置于不同聚焦下、借用不同的叙述声音重复、多次展览、显示。
热拉尔·热奈特用“讲述”和“展示”替换柏拉图的“纯叙述”和“完美模仿”来分析叙述距离。对于讲述和展示，热奈特主要是从文本维度作纯技术把握的，较少与故事功能、创作意旨、美学动机等结合起来。后经典叙事学则“力图将注重形式特征的叙事学理论和与社会发展密切相关的意识形态内涵和社会历史语境相互结合起来”。消费活动或与消费活动相关的“故事”，成为了文学书写的叙述对象之一，而以叙述距离为角度来考量，顺应、配合于主题、形象、审美的需要，它们中既有经由讲述被叙述的，也有通过展示被叙述的。讲述，即叙述者远距离观照并呈现叙述对象，体现为叙述者对故事、事件的概略性(程度视情况不同)描述、叙说。文学书写中的讲述性消费话语，主要集中于作品人物消费条件、处境和消费能力、水平的叙述，也就是集中于“在消费什么”的叙述。其展开方式主要有两种：一是脱离开具体事件(场景、情形)介绍、交代某个人物对消费资料的占有情况等消费水平、消费处境。二是在述说与消费行为无关的事件中的人物时，顺带提及其消费状况，主要是其吃、穿、用、住的对象。展示，即叙述者近距离透视并记录叙述对象。在展示叙事中，叙事者以“详尽、准确、‘生动’的方式”叙述故事和事件，使其如同在戏剧中一样生动、直观地演示、展览，以至于“程度不同地造成模仿错觉”。文学书写消费中的展示，主要表现为:对消费发生的场景、情形以及消费的举止、行为所进行的扫描、还原式叙述，这体现为对“在怎样消费”的叙述;对人物消费言语、心理(思想)的“直接引语”式传达;对消费对象的状貌、特征的细致描绘。无论何种表现形式，文学书写中的展示性话语都使笔尖游走于真切具体的消费现场，细致描摹、精微刻写，不仅完美服务于主题、鲜活打造出形象，而且通过场面渲染、气氛营造、细节展显，成就了作品感性、生动的审美品格。
在叙事学的“语式”体系中，叙述聚焦所要解决的是文学书写中“谁看”的问题。热奈特根据聚焦者与故事人物的关系，将叙述聚焦分为“零聚焦”或“无聚焦”、内聚焦、外聚焦三种。在文学书写中，消费作为文本经营的重要叙述内容，被分别置于了零聚焦、内聚焦和外聚焦的观照、把握之下。之所以某些消费是由全知全能的隐含作者聚焦(零聚焦)的，是因为它们或者承载、寄寓着能直接“出力”于作品主题内蕴的符号价值、象征意义，或者能有效标识、显影出作品所要推出的人物形象。文学话语中的聚焦，即聚焦主体操持自身的情感态度、意识观念对生活内容进行观照和加以体验，因而可以反过来认为，发现并呈现于文本中的聚焦所在，是聚焦主体人格形象的“显影”，也就是其情感态度、意识观念等等的“敞开”。进一步可以认为，外聚焦和内聚焦都只是零聚焦的聚焦对象，在话语构成意义上，它们都只是把它们的聚焦主体提供给零聚焦投影并得到表现。这样，在文学书写中，尽管存有大量被外聚焦到的和被内聚焦到的消费，但这些书写都可以归结为零聚焦。根本上，无论哪种聚焦，展现消费的状貌和张扬消费的意义都只是话语动机的一个方面，更为重要的文本意图在于，经由揭示、评判聚焦消费的人(通过观照、体验消费而体现出来的价值立场、情感态度、思想意识等等)而通达作品主题意涵、成就人物形象。
叙述声音属于叙述语态的理论范畴，着力解决的是“谁写”——叙述者——的问题。作为叙述主体的叙述者是“表达出构成文本的语言符号的那个行为者”。对于叙述者，叙述学中有“故事内叙述者”和“故事外叙述者”之分。文学书写中的消费内容，虽是由聚焦者“看”到的，但却是由叙述者(可与聚焦者相同也可不同)亮相于文本的。对于形形色色消费的叙述，不管是消费对象、条件还是消费行为、活动，也不管是消费场景、情形还是消费欲望、体验，既发布着叙述者对消费的看法，也投递着叙述者对从事消费的人的态度。文学书写中，与谁来聚焦消费、聚焦到哪些消费一样，谁来叙述消费、将消费叙述成怎样也最终归结于作家主体认识和审美的动机意图。文学书写中，无论是故事内叙述者还是故事外叙述者，对消费行使“叙述干预”的叙述声音都落实在陈述、阐释、评价三个方面。对于原本客观化的消费事实，叙述者总是带着自身的情感态度、价值取向去描绘、状写的，从而在陈述中实行主观化的叙述干预。陈述中的叙述声音既体现为叙述语调、口气，也反映为语词、句式或褒或贬的情感色彩。阐释是对消费的价值、内蕴的发掘、揭示，有着明确的意向性、引导性，因而比陈述的干预色彩远为充分、明显。评价是对消费事实的干预最强烈、有力的叙述声音，它既充分给予了消费以价值评判，又直接展现了叙述者对于消费的姿态立场。文学书写中，聚焦消费现象其实是聚焦聚焦者;同样，叙述消费现象其实仍然是叙述叙述者。因为，为什么叙述、怎样叙述、叙述了什么，清楚、明白地“书写”了叙述者形象:思想意识、价值立场、情感态度。这样，文学书写中许许多多对于消费的叙述，与其说是叙述者在叙述消费、消费者，不如说是隐含作者在叙述叙述者对于消费的叙述、在叙述叙述者对于消费者的叙述。这于故事
方的《涂自强的个人悲伤》三部不同时期代表性小说文本的并置阅读，来系统考察新时期以来此类小说叙事是如何把城、乡、现代化、乡村学子等因素组织进自己的话语体系，建构起一系列关于城乡关系变迁的进城叙事。
1977年恢复高考，重新为乡村学子打开了一条体制化的进城通道。30多年来，小说中出现了大量的进城乡村学子形象，路遥笔下的高加林就是此类人物的肇始者，是他首先开启了1980年代乡下青年的城市之旅，而方方笔下的涂自强则是新世纪的“高加林”，当然其中也不乏一群过渡性的人物如蔡水清等。高加林、蔡水清和涂自强进城的时间依次相差十年，他们是各自年代进城乡村学子的侧影，高加林是在1980年代进城，而蔡水清是1990年代进城，涂自强则是新世纪进城的乡村学子，他们身处不同的时代场域，以乡村学子身份完成了“乡下人进城”主题与中国现代化历史进程的互动阐释。
一
如果将三部作品并置在新时期以来的现代化进程中进行解读，我们可以很容易从三部小说男、女主人公的爱情看出新时期以来城乡关系的变迁。《人生》是乡村与城市的“融洽期”，期间虽有差异，但总体如高加林与黄亚萍之间的爱情一样，是和谐的。《雨把烟打湿了》是乡村与城市的“失衡期”，城乡差距变大，在城市的政治、经济、文化霸权之下，蔡水清的“丁忧”之路隐喻乡村的落败。《涂自强的个人悲伤》是城乡经济一体化背景下对于城乡关系的“反思期”，涂自强在“城”的面前一败涂地，“他从未松懈，却从未得到”。
《人生》创作的时间是1981年，从作品中的相关信息可以推断高加林的进城时间应该在1980年代的初期。对于这篇小说的创作初衷，路遥曾经这样说过“城市和农村本身的变化发展，城市生活对农村生活的冲击，农村生活城市化的追求意识”。从路遥的夫子自道我们也可以看出这一时期城乡之间的互动加剧，是我国城乡二元结构开始松动的时期。1978年12月的十一届三中全会启动了农村改革，家庭联产承包责任制的实施加快了农村经济的发展，新时期以前形成的“城乡二元分割”的矛盾得以缓解，城乡关系改善。《人生》中的高家村虽没有实行联产承包责任制，但从经济“二能人”刘立本“堂堂皇皇做起了生意”可以看出农村经济的发展。
高加林作为联系城乡之间的纽带，在乡村和城市各有一段“女追男”式的爱情。如果细读文本我们会发现，小说中的刘巧珍并非传统的乡村女性，而是一个极具现代性的乡村新女性。尽管不识字，但刘巧珍“看起来根本不像个农村姑娘，漂亮不必说，装束既不土气，也不俗气”。她对于城市文明多少带有了“香雪”式的憧憬，她的择偶观与传统乡村女性不同，“公社的一般干部”和“农村出去的国家正式工人”都不是她考虑的对象，“她决心选择一个有文化、而又在精神方面很丰富的男人做自己的伴侣”。在与高加林的恋爱关系中，吸引她的正是高加林身上的“城市味”，这也许就是路遥所说的“农村生活的城市追求意识”吧，这种意识不仅“交叉地带”的高加林有，乡村女性刘巧珍也有，而城市女性黄亚萍选择高加林更是因为其“城市味。这也从一个侧面说明，此时的城乡之间虽有差异，但总体处于逐步缩小的趋势，城市和乡村在某些方面是有其一致追求的，发展的方向是一致的，因此我们说此时的城乡关系处于“融洽期”。
《雨把烟打湿了》发表于2003年，初读给人的感觉是一个“好人杀人的故事”。生活中的蔡水清是一个标准的好丈夫、好女婿、好父亲，工作中的蔡水清是一个市政府引进人才，如此完美的人缘何杀人?“进城乡村学子的身份”是破解整个杀人事件的符码。从小说的叙事可以推断，这是一个1990年代乡村学子的进城故事，与“城乡交叉地带”的高加林相比，蔡水清上了大学，通过体制获得了进城的资格。但此时的蔡水清已经失去了城市姑娘的青睐，小说中蔡水清只有一段城市爱情，是一场“乡”对于“城”的臣服式的“追逐”。蔡水清和钱红的恋爱和婚姻关系是1990年代城乡关系的注脚，我们从中可以很容易发现城乡之间的巨大差异，“城”在经济、文化上的霸权以及“乡”的落败。这一时期，随着经济体制改革的重心由农村向城市的转移，国家不仅在资源配置上向城市倾斜，而且“对‘三农’实施了‘多取、少予’的政策，特别是‘三统筹、五提留’政策使农民负担直线上升，加之农产品价格涨幅赶不上农资价格涨幅，农民收入出现负增长。这一切使城乡居民收入差距急剧扩大，城乡发展出现失衡”。
钱红和蔡水清是大学同学，如果单从受教育程度、学术成就等后致性因素而言，蔡水清是要强于钱红的，蔡水清的学术成果比较突出，作为市政府引进人才先于钱红在城市找到工作。他们在恋爱和婚姻中的不平等关系主要是卢梭所认为的“由自然造成的不平等”，是先赋性因素导致的，是一种源自城乡的不平等。小说从相貌、性格、生活习性三个层面叙述这种不平等所造成的差异，城是“干净”、“脱俗”、“安静和顺”和“卫生”的，乡是“丑而恶”、“恃才自傲”、“张狂”、“粗鄙”的，两相比较优劣自不待言。当城与乡相遇时，城“避之惟恐不及”，“脸面尽失”，有“遭遇劫匪”之感，城乡关系处于失衡状态。在随后的恋爱婚姻中，乡一直是被改造的对象，以丧失自我主体性的代价去迎合城( 钱家世界) 的规约。最具讽刺性的是蔡水清杀人之后的一系列表现说明，蔡水清根本不爱钱红，从某种程度而言，他喜欢的只是一种“城”的标识——“干净的魅力”，“钱红”在此被置换成为一个符号“城”，因此蔡水清最终“以最不破裂的学者思维，以最流畅、最准确、最具结构的语言特征”挫败了辩护人的阴谋，证明自己“完全具备刑事责任能力”，决绝地告别城市，以死亡方式完成了向乡土的回归。
新世纪的涂自强相比于高加林和蔡水清而言就更悲哀了，他只有一段乡村爱情，因采药的高考落榜而各自“走了不同的人生”。进城之后的涂自强拥有的充其量只是几个爱恋的目标。同在食堂打工、来自山里的中文系女生是涂自强大学里面“一个说话投机的朋友”，两人过年相约去看黄鹤楼，80元的门票让他们两个“瞬间呆掉”，自此两人之间就有了看不见的距离，女同学最终找了有实力的人;毕业工作后，公司女孩“没有人把他当男人”，吃饭时都把“肥肉”扔他碗里，细眉女同事更是对涂自强直言，“你要钱没钱，要房没房，不是我的菜”。因此对于乡村的涂自强而言，他与采药分手意味着告别乡村，但在遭遇城市时，他所拥有的资本根本没法和城市平等对话，因此城乡之间没有浪漫的爱情，有的只是悲伤。新世纪城乡经济一体化的国家愿景并未很好地弥合城乡之间的巨大差异，城市的高度现代化并未带动乡村的一体化发展，城乡关系进入“反思期”。
从刘巧珍、黄亚萍到钱红，再到采药、中文系的女同学、女同事，几位女性形象的变迁也某种程度上反映了城乡关系的变迁，城乡关系已经不再是1980年代改革开放初期的你追我赶、差距逐步缩小的时期，改革重心由农村向城市的转移导致城乡差距急剧加大，来自乡村的蔡水清以丧失自我来追逐城市的认同，最终也只能以“自戕”的方式踏上返乡的“丁忧”之路。而新世纪的涂自强自进城伊始就已经注定失败，而且是一败涂地，他“给不了任何一个女人幸福”，既无力给乡村的采药幸福，也没有能力给中文系女同学和细眉女同事“幸福”。新时期以来，政策层面的城乡一体化并未真正意义上解决城乡的巨大差距问题，高加林对于乡村的回归，更多的是道德伦理层面的选择，蔡水清对于钱红的选择更多出自乡村对于城市的审美逻辑，而对于涂自强而言，经济驱逐了伦理和审美成为唯一衡量的标准，城市巨大的资本逻辑让乡村无路可走。
二
如果进一步将三部小说中的城乡人物之间的关系进行并置阅读，更能清晰呈现新时期以来各阶段城乡关系的变迁。作为乡村学子的进城文本，伴随城乡流动迁移的是乡下人和城里人共处一个空间，由此产生的种种歧视自然难以避免，期间必然涉及的是“这些人”与“那些人”的关系问题。“这些人”与“那些人”源自杨索的散文《这些人与那些人》，并没有具体清晰的指代，只是分别指称“插枝”台北的云林人和“留守”云林的云林人，他们是两个不同的群体，不同的价值选择决定了他们最终的行动选择。此处借用这一指称来分析代指进城的乡下学子和城市人群体。其中有城里人如何看待乡下人问题，也有乡下人如何看待自我的问题，后一个问题显然更为重要，这是一个乡下人在面对城市时的主体性问题，时代和作家各异，关于上述问题的想象也就不尽相同。
总体而言，1980年代初期的城乡关系相对而言是和谐的，“这些人”与“那些人”生活在城乡不同的空间中，尚属于城乡二元体制下的城乡分治，但当城乡相遇时，城对乡的歧视也难以避免。小说中的正面冲突出现在高加林进城拉粪时，副食品不是单纯的地理学概念，而是一个社会空间，它是“任何公共生活的基础”，是“任何权力运作的基础”。三部小说中的“城”在不断变化，可以看成是新时期以来“乡土中国”的现代化历程: 由乡村而成县城，由县城而成城市，最终成为国家化大都市武汉，呈现出由边缘而进入中心的努力，所处空间的现代化水平不断攀升，资本与权力渗透期间，透漏出斑驳的现代化背景。高加林、蔡水清、涂自强分别是他们各自时代乡村学子进城的代表。他们”是1980年代初期小说对于现代之城的构想: 学校、街道、电影院、浴池、体育场……，是现代文明的象征。小说设置了两个典型的公共空间: 县文化站和县体育馆，让高加林携带自身的资本迅速成为“县城”的明星，这一想象是基于当时的资本市场。1980年代初期是现代化的初始阶段，是文化资本一枝独秀的时期，百废待兴的城市发展亟需文化资本的注入。因此，进城之后的高加林很快在县、地区和省报发表通讯报道、散文，学会照相，出入县城各种重大活动，在县体育馆( 打篮球) 大出风头，完成自我在县城公共空间的身份建构。
1980年代乡村中像高加林一样的进城者不乏其人，金狗就是其中比较有代表性的一个。金狗和高加
1990年代是中国城市经济迅猛发展的时期，城乡差距进一步加大，城乡关系失衡。蔡水清们身体已经进城，他们在城市有了令人羡慕的工作，蔡水清是市政府的引进人才，王祁隆最终成为阳城市市长，邓一群成为某省科技处处长，通过婚姻的阶梯，他们成功地在城市公共空间立足。他们是一群身体进城但精神却游离的城市“他者”，此类小说的叙事重心是在城市，身处城市文化空间的乡村学子却时常会有“一种惆怅的感觉劈头盖脸地打来”，他们虽然已经是城市人了，但“却背着沉重的负担”，像王祁隆一样，永远留有小王庄的印记。身体进城的乡村学子无法完成摆脱乡村，他们最多是移栽进城市的一粒种子，强行嵌进城市的一只柳木楔子，是一群背着土地的行走者，城乡经济文化的差异让他们的城市之旅举步维艰，蔡水清选择在暴雨之夜杀死长相酷似自己过去的出租车司机，以死来唱响乡村文化的骊歌。
政策层面的城乡一体化的提倡未必与现实相符，新世纪以来城乡差距进一步加大，《涂自强的
中国第一个大陆出生的体育世界冠军是谁？什么时候？
就是许海峰。 许海峰(1957- ) ，原籍安徽和县，出生于福建漳州。中国射击队优秀运动员，中国第一个在奥运会上获得冠军的运动员。 1984年第23届奥运会上，中国射击运动员许海峰以566环的成绩，战胜各国好手获得男子自选手枪60发慢射冠军，成为本届奥运会首枚金牌得主、我国参加奥运会历史上首位冠军得主，实现中国奥运史上金牌“零”的突破。而在此之前，现代奥运已有88年的历史，已经产生的2500余枚金牌无一属于中国人。当国际奥委会主席萨马兰奇将金牌佩戴在许海峰胸前时，激动地宣布：“这是中国体育史上最伟大的一天。”中国取得了奥运金牌榜上“零”的突破。
体育其他第一：
陈镜开（1935—2010），生于广东东莞石龙，中国举重名将，是新中国第一个打破世界纪录的运动员。1956年6月7日，上海陕西南路体育馆，中苏举重友谊比赛中，20岁的广东小伙子陈镜开以133公斤的成绩打破最轻量级挺举世界纪录，创造了中国第一个世界纪录。中国从此开始了向着世界体育顶峰的迈进。
容国团（1937年8月10日出生于香港－1968年6月20日），1957年，二十岁时从香港回到大陆，1959年4月5日，年仅21岁的运动员容国团，在前联邦德国多特蒙德举行的第25届世界乒乓球锦标赛中，一路过关斩将，奋力夺得了男子单打冠军，这是中国体育史上的第一个世界冠军。
1959年9月13日，国力蒸蒸日上的中国在北京举办了第一届全国运动会，近8000名运动员汇聚在一起，创造了史无前例的好成绩。
1960年5月25日4时20分，中国人第一次站在了世界之颠。中国登山运动员王富洲、贡布、屈银华首次登上了海拔8848．13米的世界最高峰——珠穆朗玛峰，这也是人类历史上首次成功地从珠峰北路攀上顶峰。
1981年11月16日，已经在第三届女排世界杯赛上6战6胜的中国队，迎来了最后的对手日本队。大贩体育馆里日本观众的助威声震耳欲聋，中国队沉着应战，终于以不败的战绩，赢得了中国三大球中的第一个世界冠军。从此后，中国女排屡战屡胜，创造了“五连冠”的奇迹。
以上解答希望你满意。