本文目录一览：
- 1、终极三国五虎将演员名字
- 2、北京红缨济南天桥区聚贤幼儿园怎么样
- 3、蒙古族节日习俗作文
- 4、小学生优秀作文
- 5、蒙古族的风俗习惯
终极三国五虎将演员名字
胡宇崴饰关羽
林伯彦饰张飞
陈德修饰刘备/呼延觉罗·修
蔡宜臻（五熊）饰小乔
任容萱（Selina的妹妹）饰貂蝉
班杰饰赵云
陈乃荣饰曹操
罗弘证饰黄忠
谢坤达饰吕布
李绍祥饰马超
张皓明饰蒋干
曾沛慈饰孙尚香
曾子馀饰华佗
卜学亮饰王允
陈博正饰董卓
相马茜饰王允妻
林智贤饰李儒
叶泳糖饰魅娘
小钟饰张宝
余秉谚饰华雄
黄韵玲饰名医
黄万伯饰李时针
张永正饰幼稚园主任
特别客串
飞轮海 汪东城饰KO.3汪大东
飞轮海 辰亦儒饰KO.3王亚瑟
飞轮海 炎亚纶饰KO.4丁小雨
人物介绍
东汉高中简介
共分 五个年级 ， 英、 明 、神 、武 、 战 、 无 、不 、 胜 八个班级
五虎（关羽 张飞 赵云 黄忠 马超）＆刘备 小乔＆貂蝉 ： 一年战班
曹操： 二年神班
吕布是转学生
【人物介绍】：
胡宇崴 饰 关羽
生日 : 银时空 4332 年 7 月 24 日
五虎将排名第一 ， 17 岁 一年级生
★武艺高强的学生，常因为行侠仗义而被开除，读了二十四所学校，江湖人称【二十四校】，和张飞打遍天下无敌手。
★非常的讲义气，说出的承诺，一定要做到，就像强迫症一样。超级正直，无论无何，就是没有办法说谎，也变成敌人利用的一个缺点，同伴也为了关羽这样的缺点，很苦恼，所以为了给敌人假的情报，只好骗关羽，这让关羽常常会会错意，打错人，约错地方，造成误会。
★关羽在两种状况下会脸红，第一是极度生气的时候，第二是碰到长得漂亮或是身材好的女生就会害羞的脸红，所以常被大家当成美女探测器。因为只要是整过型的或是穿魔术胸罩的，虽然很漂亮，但是关羽都不会脸红，只有真正的美女，关羽才会脸红，越漂亮脸越红。
★资质非常优秀，敌人厉害的招式马上就能学会，常让大家大吃一惊，是慢慢酥醒的神龙，由一个喜欢打架的高中生，成为一代武圣，就是史上武功最强的人啦！
★一开始只有与张飞是好友，打遍天下高中无敌手，慢慢的结合了赵云，马超，黄忠，组成了五虎将，成为五虎将之首，大破曹操的八门金锁阵，还帮赵云挡了一支毒箭，让赵云从此以后对关羽感激又佩服。中了毒的手又让华陀刮骨疗伤而面不改色，更是成为一个传奇。
武器： 青龙偃月刀，刀重八十二斤 ( 约相等於现代的 16.5 公斤 ) ，又名 " 冷艳锯 " 厚重的刀身配上红缨，十分的威严。他的绍技是 " 龙吟太虚 " ，威力无穷无尽，这是一个没有尽头的功夫，没有人知道威力有多大，越练就会越强。但关羽绝不滥用此功力，只用来对付不仁不义者
林伯彦 饰 张飞
生日 : 银时空 4333 年 4 月 17 日
林伯彦 饰 张飞五虎将排名第二 ， 17 岁 一年级生
★武艺高强的学生和关羽打片天下无敌手， 家里非常有钱，受不了别人激，只要听到别人说你是小ㄋㄠ～ㄋㄠ吗？就会发火，是真的有火，一发火就会把脸熏黑，然后就会变的破坏力非常大。所以很凶恶的坏人，知道张飞一生气破坏力就会大增，於是碰到张飞就马上变得非常礼貌，斯文有礼，就怕张飞生气。而同伴总会在危急的时候，一起激张飞，让张飞发大火，但是也不敢常用，因为张飞一发火没有人控制的住，自己人也会怕啊！但是有一次张飞练狮吼功，伤了自己的耳膜，暂时听不见，大家怎么激，张飞就是发不了火，搞得大家被打的很惨。
★平时和关羽互不相让，都觉得比对方厉害，但是张飞嘴比较贱，平时最喜欢「亏」关羽，让正直的关羽常常被糗到，不过关羽偶然会反「吐槽」回去，让张飞反而糗到自己。
武器： 战八蛇矛，是枪的升级版，个性莽直的张飞，生起气来脸会变黑，所使用的武器更是杀伤力十足，他的战八蛇矛尖端设计成弯曲状是为使敌人的伤口扩大。他的绝技 " 八蛇破 " 招式融合了八种毒蛇特性，领教过的人几无人可幸免
班杰 饰 赵云
生日 : 银时空 4333 年 2 月 15 日
五虎将排名第三（其实功力和关羽差不多）
17 岁，一年级生
★武艺高强的学生，外表斯文帅气， 一张帅脸从来没有被击中过，常让女生疯狂，拼命收集赵云用过的东西，有许多女生会主动示好， 但通常都是落花有意，流水无情，这让关羽和张飞，很吃醋。所以每次有女生对赵云示好，张飞就会故意唱「我是天空里的一片『云』，偶尔投影在你的波心～你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影～」。面对女生，赵云会静静的看著那个女生，赵云眼神一飘走就会听见女生心碎的声音。
★一开始赵云和关羽非常不对盘，两人都认为对方有什么好跩的，一张帅脸第一次被关羽击中，导致很气关羽，其实关云常会击中也有一些运气的成份，一直到一起破了「八门金锁阵」，两人才成为惺惺相惜的好兄弟，都可以为了对方牺牲一切。
武器： 追风洗银枪，顾名思义赵云枪无虚发，速度比风还快，银枪一出无人得以幸免，身长八尺的他，俊秀挺拔，配以追风洗银枪，英气逼人，令敌人不寒而僳。他的绝技是 " 风起云涌 " 单枪耍得让人目不转睛，招式绝无空隙
李绍祥 饰 马超
生日 : 银时空 4333 年 6 月 13 日
五虎将排名第四， 17 岁，一年级生
★春风得意少年郎， 阳光少年，积极正面，充满活力，一切的事情都是正面思考，笑声是他的特色，非常的爽朗。出身武学世家，祖父是「国家武学资料馆」创办人，母亲是畅销书「哈力波特与功夫王子」的作者，所以马超从小就是功夫正统招式扎实，由於太拘泥正统，张飞常常会学马妈妈骂马超：「妈妈有说这样打吗？」。大家还发明了马超绕口令：「马妈妈，你嘛！骂骂马超，超不耐操，吵著被操～」
★ 武艺高强， 却从不打架，所以最厉害的是耐打，常常自愿让对手先打自己三拳，所以口头禅是：「我让你三拳」。完全 不在意被对手击中，但是绝对不会被击倒（这不是洛基吗？）， 唯一一次是说好让张飞打三拳，可是赵云只打一拳，就让马超痛的喊停。
★马超在阳光开朗的背后，其实是小时候练武，不小心打死了最好的玩伴，所以再也不愿意出拳打人，极度悲伤之下只好用极度乐观来掩饰自己，无意间被关羽发现了马超悲伤的过去，经过五虎将大家的鼓励与友谊，马超终於走出悲伤，在祖父与妈妈的协助下，练会了许多招式，越来越强，关羽都发现马超的武功就像没有尽头一样，让人害怕。
武器： 骠骑玄铁枪，出身武学世家的他，武艺高强，所使用的兵器来自大漠稀有玄铁所制作的铁枪，此枪一出犹如千军骠骑。他的绝技 " 虚弥拳 " 意即在有限中创造无限，尽管只出一拳一掌，也能幻化成千百万拳千百万掌
罗弘证 饰 黄忠
生日 : 银时空 4332 年 1 月 17 日
五虎将排名第五， 18 岁，一年级生
★听名字就知道很忠心，沈默寡言，个性沈稳，所以心跳和呼吸都比一般人慢很多，也因为这样，他的绝技就是神射手，不会因为心跳或是呼吸而影响准确度。最厉害的是，可以控制自己的心跳，如果有必要可以一分钟心跳一次就够了。
★五虎将最喜欢玩，让黄忠躲起来，其他四个人用手指那里？黄忠就可以射中那里，常常让对手以为这四人有法力。可是有一次碰到真正有法力的左慈，就被左慈破解了，一群人败的很惨，还好大家一起合作才脱困，这次事件也让大家更团结在一起。
★五虎将斗嘴吵翻天的时候，黄忠总是静静在一旁警戒或是看著大家，很珍惜大家一起相处的时光，因为黄忠从来就没有亲人， 没见过爸爸妈妈，也没有兄弟姊妹，所以很自然的就把五虎将当成亲人一样。
武器： 御天弓冰魄银箭，眼力高人的黄忠善用弓，他的御天弓平时藏在袖子里，需要时就会快速自手腕处滑出的强力弓，凡被他的箭所射中者，魂魄会整个被锁在箭上。他的绝技 " 御天十二连发 " ，在大战时他可以左右同时开弓
陈德修 饰 刘备
生日 : 银时空 4331 年 2 月 29 日
陈德修 饰 刘备19 岁，二年级生
★体内留著皇族的血液，表面满口仁义道德，为天下苍生，其实完全都是为了自己，壮大实力。心中计画要废掉所有的学校，杀光所有的老师，推行愚民政策，这样他就可以当永远的王了。
★一开始，关羽和张飞，被刘备所欺骗，以为刘备是大好人，大义人，所以三人为了要解救天下苍生，在桃花园中结拜，眼看关羽和张飞就要被刘备利用成为他杀人的工具，因为大东的小小无心之过，引发巨石滚落，刘关张三人正说到：「不求同年同月同日生，但求同年同月同日死～」，滚落的巨石就把刘备压死了，关羽与张飞互看，难道我们也要同月同日死吗？关羽为了义气，马上就准备自杀，可是张飞不想啊！情急之中，张飞打晕了关羽，正在不知如何是好时？刚好看见大东，小雨，修走来，张飞发现修和刘备非常的像，修在张飞的强烈要
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【东城卫 修】－呼延觉罗修 20 岁 二年级生
★东城卫的吉他手兼团长。吉他的实力非常强，对音乐很执著。因为意外，开始假演刘备，成为大哥 ，老是听命令的修，一下变成了要发命令的大哥，很不能适应。
★ 银时空也因为修的到来，反而改变了原来时空的顺序，慢慢变成了大家熟知的三国故事。 对银时空的很多状况都不了解，需要唯一知道真相的张飞来帮忙掩护，也因为不了解银时空，反而一些想法和战术都让对手大出意外而取得胜利。常常用三国演义来 推论，银时空发生的事，可惜自己本身对三国也是一知半解，每次想要由铁时空带三国演义来银时空，不知道为什麼，就会变成空白的书，后来发现原来是因为还没 有决定的历史，是无法记录下来的，银时空的三国是一切未知，所有关於三国的书到银时空都会变成空白。由一开始的不适应，常吵著大东或是张飞要离开，可是慢 慢的被五虎将的精神，热血，兄弟情谊所感动，愿意和大家一起来称霸天下。
武器：青虹紫电（由两把电吉他组成一阴一阳，变化万千）奇幻大师－左慈，特别打造送给修的。
超能力： 呼延觉罗家特有的摄心术可以操纵改变人心，极具侵略性。另外，他的超能电音可以刺激增强其他人的战力。
任容萱 饰 貂蝉
生日 : 银时空 4333 年 6 月 25 日
任容萱 饰 貂蝉17 岁 一年级生
★连续 527 周全国校园美女排行榜第一名，充满正义感，个性善良，在逆境时总有正面思考，全天下男生都爱的女生，但是很奇怪，和全天下女生都爱的男生赵云，就是一点感觉都没有，就算是再怎么对望，也听不见任何心碎的声音。
★父亲被「十常侍」击杀身亡之后，母亲发了疯在精神病院治疗，现在由「东汉书院」校长王允收养，所以在学校貂蝉是校长的女儿，很富贵亮丽。可是回到家却被 王允的 太太当成女佣来使用，最关心貂蝉的校长王允却突然昏迷了，伤心的貂蝉请五虎将一起寻找原因。
• 吕布的真命天女，关羽暗恋的对象。貂蝉的爱也让吕布的个性慢慢的变好，但是当貂蝉发现吕布其实是奉董卓之命来亲近自己，为得是夺得东汉书院，让貂蝉和吕布的关系降至冰点，甚至貂蝉还被关羽的奉献感动，直到吕布违背董卓的命令，不惜和董卓决裂也要救出被关起来的五虎将和貂蝉，才让两人的感情回复，从此和吕布隐性埋名，为爱走天涯
五熊 饰 小乔
生日 : 银时空 4332 年 4 月 26 日
18 岁 一年级生
★也是位大美女，却不在意自己的美，天真可爱，是貂蝉的好朋友，两人常常会一起分享心事，聊男生的优缺点，个性有些迷糊常闯祸，有一点乌鸦嘴的个性，说什么不好的事都会应验～
武器：无
绝技：无
坤达 饰 吕布
生日 : 银时空 4330 年 9 月 30 日
坤达 饰 吕布20 岁 三年级生
从小就是孤儿，渴望家庭
★人类史上武功最强的人。人赞：「马中赤兔，人中吕布」，和貂蝉是天造地设的一对，无奈被义父董卓所骗，做了许多董卓要他做的坏事，董卓虚情假意的恩情，骗住了吕布。可是吕布慢慢发现董卓的残暴，这让他非常不齿，吕布善良正直的内心，对义父又爱又恨，矛盾痛苦的悲剧英雄，所幸貂蝉坚贞的爱解救了吕布，最后放弃一切功名利禄和貂蝉共度一生～
武器： 方天画戟，早在商、周时期， 人们就将戈ˋ矛两种兵器合为一体，创造了戟这种新武器，使之兼具勾和刺的功能。方天画戟更是戟中翘楚，在三英战吕布里战胜了三英，一战成名。他的绝技 " 画影腾空 " 招式华丽壮阔眩
陈乃荣 饰 曹操
19 岁 二年级生 豪门贵族 家大业大
★贵族出生，胸怀大志，想要雄霸天下的人，口才极佳，常不战而驱人之兵，为了大业，个性有些冷血，但是又常帮同学们解决问题，不喜爱男女私情，却似有若无的对貂蝉非常的好，可说是有求必应，这也让吕布造成了误会。大乔老是想勾引的曹操来证明自己的魅力。
★是五虎将最强的对手。看人的直觉非常的准确，最看好刘备非池中之物，最了解关云长是一只沈睡的神龙，非常羡慕五虎将的友谊，一直想和关云长当好朋友～
曾子余 饰 华陀
18 岁，二年级生
★颠覆医学理论， 强调人体自我修复的能力。认为头痛要医脚，脚痛要医头（形容啦！）。胖是因为吃太少的关系，睡觉是最好的保健方法
卜学亮 饰 王允
50 岁，校长
★东汉书院的校长。
★虽然位高权重，但其实是个老好人，很听少妻老婆的话，疼爱养女「貂蝉」，在学校则最信任学生会长「曹操」。
★有著为人师表的执著，秉持著学生「一个都不能少」的精神，将曾经叛逆的曹操给倒回正途，所以和曹操的感情亦父亦师，虽然在学校没钱的时候，还是会想拗家大业大的曹操捐钱，但总归来说，王允还是一个十分照顾学生的校长。
陈博正 饰 董卓
50 岁 院长 心脏在右边所以逃过许多击杀
★ 本是【河东学院】院长。但「东汉书院」校长王允因为离奇的昏迷，让董卓趁虚而入当了代理校长，虽然帮忙赶走了「黄金高校」，但是董卓却更可怕更阴险，利用 自己的义子，学生会长「吕布」高压恐怖管理学校，引发曹操刺杀的计画，因为董卓的心脏在右边，而刺杀失败，最后董卓因为众叛亲离而失败。
武器：神舞修罗
绝技：吾民仰望（破坏力惊人，非常阳刚的绝技，功力弱的人常会双膝一软就跪了下去，所以叫吾民仰望～）
主要人物图表姓名 演员 背景
关羽
胡宇崴 五虎将排名第一，武艺高强的学生，常因为行侠仗义而被开除，读了二十四所学校，江湖人称【二十四校】，和张飞打遍天下无敌手。武器为青龙偃月刀。
张飞 林伯彦 五虎将排名第二，和关羽打遍天下无敌手， 家里非常有钱，受不了别人激。武器为战八蛇矛，是枪的升级版。
赵云 班杰 五虎将排名第三，外表斯文帅气， 一张帅脸从来没有被击中过，常让女生疯狂。武器为追风洗银枪。
马超 李绍祥 五虎将排名第四，出身武学世家，祖父是“国家武学资料馆”创办人，母亲是畅销书“哈力波特与功夫王子”的作者，武器为骠骑玄铁枪。
黄忠 罗弘证 五虎将排名第五，他的绝技就是神射手，心跳和呼吸都比一般人慢很多。武器为御天弓冰魄银箭。
貂蝉 任容萱 连续527 周全国校园美女排行榜第一名，吕布的真命天女，关羽暗恋的对象。
小乔
五熊 是貂蝉的好朋友，两人常常会一起分享
[编辑本段]剧中专有名词解释
八门金锁阵
根据国家武学资料馆记载，八门金锁阵是由大魔法家左慈所设计 ，
为排名第一的天下第一阵，
所谓八门就是休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门，
每一扇门后面都有惊喜哦！
学校自治法
为一种假借落实学术自由所立的法，一切政治，军警，检调完全退出校园，
教育部被裁撤，军警，检调不得靠近校园一百公尺。
全国学校联盟
简称全校盟，担任全校盟盟主，可以统治支配全国所有学校及资源，
地位极为崇高，是银时空人人都想要夺取的宝座，
全校盟盟主目前由，东汉书院董事长，人称东汉少帝的刘辩担任。
七日贱骨头
根据国家武学资料馆资料显示，箭骨头的箭都是用人骨做的，
中了七日箭骨毒，马上变成贱骨头，会让人在七日内做尽贱事，
根本控制不住中箭的肢体，七日后将会毒发身亡，留下一世臭名。
回答者： 魔力少 - 试用期 一级 3-17 21:40
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胡宇崴饰关羽
林伯彦饰张飞
陈德修饰刘备/呼延觉罗·修
蔡宜臻（五熊）饰小乔
任容萱（Selina的妹妹）饰貂蝉
班杰饰赵云
陈乃荣饰曹操
罗弘证饰黄忠
谢坤达饰吕布
李绍祥饰马超
张皓明饰蒋干
曾沛慈饰孙尚香
曾子馀饰华佗
卜学亮饰王允
陈博正饰董卓
相马茜饰王允妻
林智贤饰李儒
叶泳糖饰魅娘
小钟饰张宝
余秉谚饰华雄
黄韵玲饰名医
黄万伯饰李时针
张永正饰幼稚园主任
特别客串
飞轮海 汪东城饰KO.3汪大东
飞轮海 辰亦儒饰KO.3王亚瑟
飞轮海 炎亚纶饰KO.4丁小雨
北京红缨济南天桥区聚贤幼儿园怎么样
济南市一类幼儿园，幼儿园重视礼仪教育，户外体育活动开展的也非常好，因此，孩子们积极阳光、有礼貌，园所环境无论是室内还是室外都比较宽敞，老师们也都非常阳光、态度好，是一家不错的幼儿园！
蒙古族节日习俗作文
给你资料，你自己写一篇。
在一般人的心目中，蒙古族的服饰似乎很简单，无非就是一件袍子，一双靴子而已。其实，蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形制有别，而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。 蒙古族服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。
首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等，是蒙古族首饰中最绚丽的部分。如"顾古冠"是元代蒙古族已婚女子流行的高冠，高约1尺，顶部为四边形，上面包裹着五颜六色的绸缎，缀有各种宝石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野鸡尾毛等装饰物，制作精美，绚丽多姿。 妇女们平时一般多罩头巾。头巾大约丈余长，颜色多种多样。质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们喜欢将头巾缠在头上，然后在右侧挽一个小结，把头巾的穗头垂下来。已婚妇女们则用头巾包住头顶后，缠一圈，不留穗头。在庄重的场合还要戴上绣有丹凤朝阳、二龙戏珠等花纹图案的帽子。帽顶上有红色穗子和闪光明亮的帽顶宝石。传说这种习俗始于成吉思汗时期。当初成吉思汗统一蒙古各部落之后，下令每个人都要罩头巾，以表示头颅上飘有旌旗之角，希冀民族强大之精神常在。从结婚、告别姑娘生活的那天起，妇女们便要开始佩戴雍容华贵的盛装首饰了。蒙古族的盛装头饰，以鄂尔多斯地区的最为典型。这种头饰汉译为"头带"，主要由"连垂"和"发套"两部分组成。不仅制作工艺精湛，而且多用数百颗珊瑚、数十条银链、珍珠串和许多银环、银片以及玛瑙、玉石等穿缀而成。装扮起来可谓珠帘垂面、琳琅满目。一付头带一般都重达三、四斤，有的可达十余斤。据说一付高档的头带，过去往往要用几群好马或数百峰好驼才能换取。
蒙古袍，在内蒙古、新疆等地牧区，男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称"蒙古袍"。春秋穿夹袍，夏季穿单袍，冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。其式样和颜色因地因人而略有差异。一般蒙古袍的特点是宽大袖长、高领、右衽，多数地区下端不开衩。袍子的边沿、袖口、领口多以绸缎花边?quot;盘肠"、"云卷"图案或虎、豹、水獭、貂鼠等皮毛装饰。既美观大方，又具有良好的实用功能。冬天防寒护膝，夏天防蚊虫叮咬、遮暴晒。行可当衣，卧可作被。鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩。
腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成，长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。扎腰带既能防风抗寒，骑马持缰时又能保持腰肋骨的稳定垂直，而且还是一种漂亮的装饰。男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒。腰带上还要挂上"三不离身"的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身段。鄂尔多斯等地区扎腰带还有一定的讲究和规矩，未婚女子扎腰带，并在身后留出穗头，一旦出嫁，便是"布斯贵浑"(蒙古语，意为"不扎腰带的人")，代替腰带的是紧身的坎肩，以此来区分未婚姑娘和已婚妇女。
蒙古靴子是蒙古民族服装的配套部件之一。蒙古人爱穿靴子，蒙古靴分分布靴、皮靴和毡靴三种，根据季节选用。布靴多用厚布或帆布制成，穿起来柔软、轻便。皮靴多用牛皮制成，结实耐用，防水抗寒性能好。其式样大体分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三种，分别适宜在沙漠、干旱草原和湿润草原上行走。毡靴用羊毛模压而成。蒙古靴做工精细考究，靴帮、靴靿上多绣制或剪贴有精美的花纹图案。靴是蒙古族人民在长期的劳动生产和日常生活中创造出来的，非常适应自然环境。骑马时能护踝壮胆，勾踏马镫;行路时能防沙防害，减少阻力，又能防寒防蛇。
蒙古礼帽一般用精致呢料制作，是一种椭圆形的、四周有一圈宽边檐的帽子，多为黑色、棕色或灰色。帽筒前高后低，帽顶中央稍凹陷，帽筒与帽檐相接处，缀以花纹镶边。穿蒙古袍或西服，佩带礼帽，显得文雅美观。
蒙古坎肩是蒙古民族服装的配套服饰之一，是蒙古长袍的一种外套。蒙古坎肩始于元代。蒙古妇女穿坎肩，一般不扎腰带。坎肩无领无袖，前面无衽，后身较长，正胸横列两排纽扣或缀以带子，四周镶边，对襟上绣花。
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、"毡包"或"毡帐"。据《黑鞑事略》记载："穹隆有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘罳，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。蒙古包呈圆形，有大有小，但其基本构造都是一样的，由网状编壁"哈那"、条木楞子"乌尼"、圆形天窗和门等构成，外面蒙上毡子，再用鬃毛绳子勒紧即可。蒙古包规格的大小，是由每顶包所用编壁(一般高一米五六，长2米多)的数量来决定的，如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。普通牧民一般多住6至8扇编壁的。蒙古包的架设很简单，一般是先选好地形，铺好地盘，然后竖立包门、支架编壁、系内围带、支撑木圆顶、安插椽子、铺盖内层毡、围编壁毡、蒙包顶衬毡、覆盖包顶套毡、系外围腰带、挂天窗帘、围编壁底部围毡，最后用毛绳勒紧系牢即可。
蒙古包的门一般朝向东南方向。包内中央为炊饮和取暖用的炉灶，烟筒从天窗伸出。炉灶的周围铺牛皮、毛毡或地毯。正面和西侧为长辈的起居处，东面为晚辈的起居处。周围摆设的家具主要有木质的碗柜、板柜、板箱、方桌等，其特点是小、低，占地少，搬挪方便，不易损坏。蒙古包看起来外形很小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通(除天窗外，编壁墙底部还有一层围毡，夏天可掀开通风，冬天放下保暖)，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。 蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。搭建时将哈那拉开便成圆形的围墙，折卸时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时就能搭盖起来，非常适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。
现在游牧生活逐渐被定居所代替，草原上富裕起来的牧民建起砖瓦房，蒙古包越来越少了。
勒勒车，古称"辘轳车"、"罗罗车"、"牛牛车"等，是蒙古族牧民使用的传统交通工具。一般多以桦木或榆木加工制成。不用铁件，结构简单，易于制造和修理。整个车一般分下脚和上脚两部分。下脚由车轮、车辐、车轴组成。车轮的制造一般是先用硬木削刻12付车辋，将12付车辋连结固定在一起便形成圆形车轮，支撑车轮的车辐条一般有36根左右。上脚由两根车辕和10条车撑构成。车辕长约4米左右，中间用10条车撑固定即可。一辆勒勒自重约一百斤左右，其特点是车轮大、车身小，载重可达数百斤乃至千斤。适于草地、雪地、沼泽和沙漠地搬迁和拉东西。牛拉勒勒车排成长长的队缓缓远行，显示了牧区特有风情。
勒勒车轻便宜驾，适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走，可用来拉米、牛奶，搬运蒙古包和柴草等货物。行驶时可一辆辆排成长长的车队，首尾相连，如草原列车般行进在广袤的草原上，一个妇女或儿童即可驾驶七八辆至数十辆，承担全部家当的运输任务。
蒙古轿车是在勒勒车的基础上制作而成，是专门供乘坐人员的车。其特点是在勒勒车体上用柳木条弯曲成半圆形的车棚。棚周围包以羊毛毡，形成篷帐，用以遮阳光、挡雨、防雪、御寒。这种轿车主要用于外出探亲访友、接送亲人以及婚姻嫁娶等。现在富裕起来的牧民们已购买汽车、摩托车等交通工具，勒勒车、蒙古轿车的使用逐渐成为历史。
蒙古包、勒勒车和配有精美马鞍的骏马是蒙古民族最重要的传统住行工具。蒙古包建造和搬迁都很方便。勒勒车多以桦木或榆木加工制成，车轮大、车身小，适于草地、雪地、沼泽和沙漠运输。过去，牛拉勒勒车排成长长的队伍缓缓远行，显示蒙古草原特有的风情。现在，许多牧民都已经定居，住着宽大的砖瓦房，购有汽车、摩托车等交通工具。
婚俗 蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式。公元13世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。
公元13世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。求亲，是青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲，如果女方家同意，就可以定亲。
聘礼，青年男女定亲后由男方家送给女方的礼品，又叫彩礼。聘礼的多少根据男方家的经济状况而定。牧区常以牛、马、羊等畜牧为聘礼。嫁妆，女方陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆，男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。
娶亲时新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。到女方家后新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由父或姑父抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三遭。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。
拜火，蒙古族婚礼中的重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同，但在婚礼上是不可缺少的内容。新娘、新郎从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重热闹。一般牧区婚俗是：当娶亲回到男方家后，新郎、新娘不下车马，先顺时针绕蒙古包三圈，然后新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘，表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎、新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴席上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴放声歌唱。婚宴往往延续两三天，亲友陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。通常婚礼举行后的第三天，新娘家要来人，看望新娘和拜见新郎家的亲属。来者多为姑姑、嫂嫂等人，她们各带礼品或食品来到新郎家举行认亲仪式。新郎家设宴款待，男女双方彼此相识，相互问安敬酒，充满着热情洋溢的景象。
一个男子同时和几个女子结为夫妻关系的婚姻形式现已废弃。蒙古族奴隶社会和封建社会中，奴隶主或封建王公贵族常以纳妾为俗。一男一女结合成夫妻的婚姻形式是蒙古族群众历来的婚俗，旧社会遗留下来的抢婚或包办买卖婚姻逐渐被淘汰，男女自由恋爱、自愿结合的新婚俗已蔚然成风。
丧葬 天葬是牧区盛行的一种葬式，又称野葬或弃葬。人死后，脱掉死者的旧服装，换上新衣或用白布缠裹全身，将尸体放在勒勒车上，赶车急行，尸体掉在哪里，那里就是吉祥的葬地。天葬后，死者的子孙一般49天内不剃发，不饮酒娱乐，路遇行人不寒暄，以示哀悼。
火葬是喇嘛教传入蒙古族地区后出现的一种葬式。为王公贵族、大喇嘛、官吏等人死后所采用。普通人死后，多数不实行火葬，只有患传染病或产妇死后，才进行火葬。火葬次日，由死者家属拣拾骨灰，有的把骨灰撒于山川、江河，有的装入坛罐中埋葬，以示永远悼念。
土葬是农区蒙古族普遍实行的一种葬式。内蒙古西部农业区蒙古族的土葬，与汉族大同小异。人死后(或临终前)，家人给死者更换新衣，将尸体放在木板上，用哈达罩其面，等待入殓。入殓时，尸体不能见太阳，一般在黄昏时刻，将尸体从窗户抬出去入棺。停放在院内，一般三至七天内出殡，东部地区蒙古族一般都当天出殡。出殡时死者的长子扛棺材大头，其余子孙抬小头，有的拉在灵车上，有的一直抬到墓地。到达坟地后，用吊绳把棺材放入墓穴。埋葬时，死者的子孙和近亲，围绕墓穴正反各转三圈，并用手抓土向墓穴撒去，然后大家一起铲土埋棺。老年人去世，一般全村的小伙子都来哀悼和参加葬礼。
待客 热情好客，待人诚恳，是蒙古族人民的传统美德。一见客人边握手、边问好："塔赛奴!"(您好)。客人进入蒙古包后，家庭主妇便向客人双手敬献喷香的奶茶。同时摆上黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、炒米等食品，供客人食用。客人要住宿，晚饭就是手把肉、美酒、面条或蒙古包子等。客人告别时，全家出蒙古包欢送，祝客人一路平安，欢迎再次光临。现在的农区一般同汉族一样，炒各种菜加美酒招待客人。
献哈达是蒙古族人民的一种传统礼节。哈达是一种礼仪用品。拜佛、祭祀、婚丧、拜年以及对长辈和贵宾表示尊敬等都需要使用哈达。哈达以丝绸为料，一般为白色、浅蓝色和黄色。长度通常为五尺左右，宽度不等。有的绣有"云林"、"八宝"等民间花纹图案。对长辈献哈达时，献者略弯腰向前倾，双手捧过头，哈达对折起来，折缝向着长者;对平辈，双手平举递给对方;对小辈，一般将哈达搭在脖子上。
敬鼻烟壶是蒙古族牧民的一种日常见面礼。鼻烟壶用玉石、象牙、水晶、玛瑙、翡翠、琥珀和陶瓷等制成。晚辈同长辈相见时，晚辈曲身鞠躬，双手捧着鼻烟壶，敬献长辈，长辈用左手接受，闻后归还。同辈相见时用右手相互交换鼻烟壶，双方闻后归还。 禁忌礼节
火忌，蒙古族崇拜火，认为火神或灶神是驱妖辟邪的圣洁物，所以人们进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子，不得跨越炉灶或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。
忌蹬门槛，是蒙古族禁忌之一。到牧民家做客，出入蒙古包时，绝不许踩蹬门槛。农区、半农半牧区的蒙古族也有此禁忌。在古代，如果有人误踏蒙古可汗宫帐的门槛，即被处死。这种禁忌习俗，一直延续至今。
水忌，也是蒙古族禁忌之一。蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗脏衣服或向河流中扔脏物。这由于草原干旱缺水，牧民逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水，注意保持水的清洁，并视水为生命之源。 忌摸头、忌别人打狗、忌产妇住处外人进入探访。病忌，牧民家里有重病或病危的人时，一般在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，说明家里有重患者，不待客。
白节，蒙古语称查干萨日(白月、正月)，意为新年、春节。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色，故称春节为白节。白节在正月初一。过白节是从古代沿袭下来的习俗。元世祖忽必烈在位时，就非常重视过白节。腊月三十晚上，全家即穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛，然后晚辈向长辈献哈达或磕头、敬酒、礼拜。初一清晨，家族亲友开始互相拜年，到正月十五或月底才结束。
祭火，是蒙古族最古老的祭祀活动之一。也就是祭火神、祭灶神。普通农牧民的祭火一般都在农历腊月二十三;贵族和台吉则在腊月二十四。有个别的地方秋季祭火，在婚礼上还要祭火。
祭敖包，敖包是蒙古语，意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成的一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四方放着烧柏香的垫石;在敖包旁边还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等。祭祀时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷;在近代，由喇嘛焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三圈，求神降福。随着社会的发展、科学的进步，牧民观念的更新，今天的祭敖包，在内容、形式方面都有了变化。
蒙古族还有祭尚西(神树的意思)的习俗。通常是在一棵孤独的神树下，用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽，一位扮装的尚西老人盘膝坐在神树下，男女老少汇聚在周围拜祭尚西，并推选几名主祭人手捧哈达、美酒、奶食品，向尚西老人敬献。仪式结束，便进行蒙古族人民喜闻乐见的传统文体活动。
祭成吉思汗陵，这是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动，简称祭成陵。成吉思汗是蒙古民族崇敬的民族英雄，他在13世纪初统一了蒙古各部，建立了蒙古汗国，横跨欧亚两洲，震撼世界，成为"一代天骄"。蒙古民族祭祀成吉思汗的习俗，最早始于窝阔台时代，到忽必烈时代正式颁发圣旨，规定祭成吉思汗的各种祭礼，并使之日臻完善。现今鄂尔多斯伊金霍洛旗成陵的成吉思汗祭典，就是沿袭古代传说的祭礼。祭礼一般分为日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。祭品齐全，皆供整羊、圣酒和各种奶食品，并举行隆重的祭奠仪式。每年阴历三月二十一日为春祭，祭祀规模最大、最隆重，各盟旗派代表或个人前往伊金霍洛旗的成陵奉祭。
祭苏鲁定，苏鲁定是成吉思汗的军旗或军徽，蒙古民族最珍重的古代文物之一，珍藏于鄂尔多斯高原的成吉思汗陵园内。苏鲁定是成吉思汗远征时所向披靡的旗徽，又是太平无事时的吉祥物。蒙古族在每年阴历三月十七日，都隆重举行祭苏鲁定的仪式。祭祀时，祭桌上摆放了整羊，还有马奶酒、奶食品等供品。参加祭祀的蒙古族群众络绎不绝，各自带着祭品，虔诚地叩拜苏鲁定，借以表达对成吉思汗的敬仰，缅怀成吉思汗的丰功伟绩。
小学生优秀作文
想象作文1
我们国家现在存在两大问题：交通拥挤及住房困难。
让我们一起动脑子，为我们21世纪设计一张解决住房困难的理想蓝图。
我想将来的中国，房子应往高处发展或利用人们不注意的地方，比如说在高山上，就可造房子。如果往高处发展的话，地震时，怎么办呢？不要紧，这房子底下有一层砖，有了这层砖，地震时一点也觉察不到。假如地裂开，那也没关系，楼房虽然在地底下，人却不会闷死，因为构成房子的砖在地下发生了化学变化，生成氧气供人呼吸。
到了21世纪，整个人类生活条件将大为改善。人们住的都是高楼大厦——一般都有1000层。这么高的楼房，怎么上去呢？你一定会说：“乘电梯。”不，你说错了。到了21世纪，电梯已是落后的了，或者就是根本不存在的了。楼房下面，每对准一个窗口的地方，都有一叠叠的纸，竟有几亿张。如果你是二楼的主人，就可以乘在对准二楼窗口的叠纸上，纸上有数字电钮，只要我按上你要去的楼层的电钮，最上面的一张薄得简直没有厚度的纸就会脱离叠纸，飘然而上。坐在上面的人还会闻到一股股沁人心脾的香味。
到了楼上以后，根本没有什么门，只是一个帘子。帘子上面有两只大眼睛，人走到门口，那两只大眼睛就会一亮。假如这人是坏人，它就会吐出绳子，把他绑住，然后发出警报；假如是自己人的话，它会很亲切地跟你对话；来了客人，它就会说：“请进。”当你走进屋子，它就会让门帘放下来。
为什么要这样设想呢？因为开门的时候，要占面积，而门帘不会。再说夏天那么热，如果不把门关住，小偷会来偷东西的。这种门帘还可以隔绝污染的空气。
另外，从外表上看是长方形的楼房，里面却是奇形怪状的。如果主人对荷花颇有喜爱之情，那么他们住的房子内部就可呈现为荷花的形状。
不仅地面上可以建造房屋，地下也有建筑。比如在荷花池底造一个娱乐场等等。要是在金鱼塘底下建造一所画院，那是再好不过了。每天，画家们只要一走进金鱼塘，一股气流就会把他们送进美术学院。里面十分安静，一块薄薄的玻璃把美术学院和外界都隔开了。而画家们则可以欣赏池中的美景。
让我们一起来共同设想祖国的未来，共同建设未来的祖国吧！
好词 ：沁人心脾、飘然而上、理想蓝图、奇形怪状、颇有喜爱……（额。。你自己再找几个吧）
好句：1、让我们一起动脑子，为我们21世纪设计一张解决住房困难的理想蓝图。
2、比如在荷花池底造一个娱乐场等等。要是在金鱼塘底下建造一所画院，那是再好不过了。
3、里面十分安静，一块薄薄的玻璃把美术学院和外界都隔开了。而画家们则可以欣赏池中的美景。
4、让我们一起来共同设想祖国的未来，共同建设未来的祖国吧！
5、坐在上面的人还会闻到一股股沁人心脾的香味。
好短：文章第四段
想象作文2
"啊!"终于等到这一天了,2027年的6月30日,这是我们沙区第一实验小学六年级三班的同学聚会,早在20年以前我们约定20年以后,第一实验小学六年级三班见,我还真的很想他们."巨人"一样的薛一鸾;虽然脾气不好,但心地善良的敬铭礼;沉默寡言的代铭;胖胖墩墩的唐潮;机灵活泼的邬金;成绩优秀的张涵;健步如飞的刘力珲;坚强又倔强的万科叙;歌声优美的杨皓月……20年不见了,由于我这几天忙于生意和论文, 夜以继日地工作,感到有些疲倦,但想到今天能见到昔日的好友,心情不禁有些激动,于是加快了车速,想早点见到他们.
走进那一条熟悉的道路,我惊呆了,这.这没有走错吧 我打开了 GPS(全球卫星定位系统),对呀,没错,以前那又脏.又乱.又臭的道路上种满了鲜花绿树 那条以前我最讨厌的路,在那一刹那间,我便喜欢上了它,清香扑鼻,蜻蜓.蝴蝶,翩翩起舞,仿佛在欢迎我的到来.我下车走进学校一看,啊!怎么大!一个正规的足球操场映入我的眼帘,现在学校面积应该是以前的2倍,以前有三栋教学楼,现在都以经有五栋了!而且实验一小已经成为全国数一数二的优秀小学.我看了看表,离原定计划时间还有20分钟,先参观一下再说.我看到了一张学校的平面图,不看不知到一看吓一跳,一所小学竟有溜冰场,游泳馆,羽毛球场,篮球馆等等.这实在太让我感到惊呀了,同时我也感到无限的遗憾,要是我晚出生20年不知有多好,可以有怎么好的条件.一看表,糟了,离同学会开始,只有五分钟了,"不好了离同学会开始,只有五分钟了快点."从不远传来两人的声音.我问:"你们去那里开同学会 "其中一人答到:"六年级三班见老同学." "你是 "."你是 ""刘力珲!""梅园植!"我们两几乎同时叫出了对方的名字.我说:"你小子最近不错呀,又一次打破了你创造的800米和1600米的纪录,还得了两块金牌.""你小子也差不到那里去,开了一家门庭若市的超市,又是一个大博士,电视台都不止采访你一两次了,听说你要写本书 ""没错.对了,这位是 ""代铭呀,以前,我们班就数你俩关系最好."我们俩激动地抱在了一起,我说:"你也小子不赖呀,只花了一年的工夫,便破解了一道千年以来无人能解的难题.要让我来解的话可能十年也解不出来呀."看着现在的代铭,原来的锅盖头早以无影无综,长的也比以前帅多了,看上去也比以前成熟多了,差一点就认不出来了呢.
一进教室,同学们都变了样,一起呆了六年的人,我根本认不出谁是谁了,一个身高与我差不多的人,说:"你们叁终于来了,现在就差张涵了.""代铭,刘力珲你们先过去见见老朋友,我与梅博士聊聊,好久没见了.""你是……邬金!""呀!真不愧是老朋友,一下就认出了我.""你现在怎样 ""我呀,特警队队长,完成的任务不计其数,不但获奖多,而且很少在公开场合说出我的真实身份,这是秘密,别对其他同学说喔.""对了,你怎么一下就认出我了呢 ""这个呀……是因为我有高效监听器,只有蚊子大小.""怪不得你一下就认出了我们."
"同学们请安静."时老师来了,同学们见到了时老师,个个规规矩矩,坐地端端正正,只见时老师一头乌黑的头发里闪动着一丝丝银光,与从前相比要胖了一点,我们差点就认不出来了,必竟20年没有见了.时老师又揉了揉胸口,这时,当院长的尤靖尹站了起来,拿出一瓶药递给时老师,说:"时老师,是我花了三年时间,研制出的一种专门治疗心脏病的药,相时老师这种情况,只吃五个疗程就可以恢复健康." 时老师刚吃了一点,心脏就恢复正常的跳动速度,感觉好多了.就在这时,刘力珲问到:"张涵呢 " 时老师说:"张涵,喔,她已经成为我的同事,现在正在上公开课.""张涵居然当了老师,还是时老师的同事……"全班同学打开了"话匣子",开始议论.
海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰.
这就是我们20年后的同学会.只要我们不断完善自己的品德,提高自己的素质,丰富自己的知识.朝着理想迈进,总有一天,理想将变为现实.今天我们以实验一小为荣,明天实验一小以我们为荣.朋友们,二十年后,实验一小再见.
好词：无忧无虑、丰盛、完善、规规矩矩、端端正正、无影无踪、,翩翩起舞、门庭若市、健步如飞、机灵活泼
好句：1、海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰
2、在那一刹那间,我便喜欢上了它,清香扑鼻,蜻蜓.蝴蝶,翩翩起舞,仿佛在欢迎我的到来
3、20年不见了,由于我这几天忙于生意和论文, 夜以继日地工作,感到有些疲倦,但想到今天能见到昔日的好友,心情不禁有些激动,于是加快了车速,想早点见到
4、同学们请安静."时老师来了,同学们见到了时老师,个个规规矩矩,坐地端端正正,只见时老师一头乌黑的头发里闪动着一丝丝银光,与从前相比要胖了一点,我们差点就认不出来了
5、今天我们以实验一小为荣,明天实验一小以我们为荣.朋友们,二十年后,实验一小再见.
好段：文章第二段
写景作文1
秋色赋
"秋风杂秋雨,夜凉添几许.飕飕不绝声,落叶悠悠舞."是啊!秋风吹过,秋雨掠过，秋妈妈忙着给树木披上金装。登高远望，犹如一片茫茫的“金海”。秋风扫过，树叶纷纷落下，有的像蝴蝶翩翩起舞；有的像黄莺展翅飞翔；有的像舞蹈演员那样轻盈的旋转。满地的落叶，像铺了一层厚厚的金色毯子。
秋天，虽不像百花盛开的春天那样有生气，也不像绿树成荫的夏天处处有生机；却以诱人的秋色和金黄的果实吸引着人们。我爱看中秋夜皎洁的明月；爱看迎泽公园美丽的秋菊；爱看排着整齐队伍的大雁南去；爱看清澈的汾河水辉映蓝天；更爱看珍珠般的谷粒堆满粮仓，沉甸甸的苹果缀满枝头。
秋天，菊花就迎着寒风婷婷玉立，婀娜多姿，傲然独放。有红的，白的，黄的，紫的，粉的......五颜六色，把秋天打扮的漂漂亮亮。不是有那么一句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”
秋天，崛涠山满山红叶，红的像火焰，像晚霞，好像对寒秋不屑，真是“霜叶红于二月花”。
这美丽的秋色，怎能不让人喜欢！
好词：婷婷玉立、婀娜多姿、傲然独放、翩翩起舞、绿树成荫、皎洁、轻盈、五颜六色、秋风扫过、百花盛开
好句：1、秋天，崛涠山满山红叶，红的像火焰，像晚霞，好像对寒秋不屑，真是“霜叶红于二月花”。
2、"秋风杂秋雨,夜凉添几许.飕飕不绝声,落叶悠悠舞."是啊!秋风吹过,秋雨掠过，秋妈妈忙着给树木披上金装。
3、登高远望，犹如一片茫茫的“金海”。
4、秋风扫过，树叶纷纷落下，有的像蝴蝶翩翩起舞；有的像黄莺展翅飞翔；有的像舞蹈演员那样轻盈的旋转。
5、满地的落叶，像铺了一层厚厚的金色毯子。
好段：文章第二段
写景作文2
走进秋天
我们走进秋天，那稻穗儿、向日葵、苹果、葡萄、玉米、高粱，都成熟了，那美丽的野菊花也香了那一条条田间的羊肠小路。
稻穗儿成熟了，那金黄的脸儿犹如一颗颗美丽的金子，在阳光下闪耀着光芒。
向日葵成熟了，个个低头弯腰，仿佛像一个个老爷爷正弯着背行走。
苹果被秋风吹凉了，个个都穿上了一件红色的棉袄，仿佛一盏盏红灯笼挂满了每个枝头。了每个枝头。
葡萄也被秋风吹凉了，个个都披上了一件紫袍，仿佛葡萄也被秋风吹凉了，个个都披上了一件紫袍，仿佛一颗颗美丽的紫珍珠一样，一串串的多美啊！
玉米举着红缨儿开心的合不拢嘴，似乎忘掉了一个夏天的烦恼。
高粱红着脸笑了，似乎被别人表扬过一样高兴的合不拢嘴儿。
秋天野菊花也香了，我走在田间羊肠小道上，轻轻一闻那野菊花的香味，好比一朵朵玫瑰、金银花、喇叭花、仙人掌花一样好看，一样美丽。
秋天，有那金黄的稻穗儿，秋天，有那金黄的稻穗儿，油黄的向日葵，火红的苹果，紫色的葡萄，黄色的玉米，红彤彤的高粱，是这样的美丽！
啊！秋天是多么五彩缤纷！你是多么光彩啊！你是多么崇高啊！你不仅是美丽的季节，而且还是一个丰收的季节。我要感谢秋天，因为秋天给我们带来了食物，给这个世界充满了美丽。
啊！秋天，你是多么的伟大！
好词：五彩缤纷、红彤彤、羊肠小道、好比、合不拢嘴……
好句：1、高粱红着脸笑了，似乎被别人表扬过一样高兴的合不拢嘴儿。
2、秋天野菊花也香了，我走在田间羊肠小道上，轻轻一闻那野菊花的香味，好比一朵朵玫瑰、金银花、喇叭花、仙人掌花一样好看，一样美丽。
3、秋天，有那金黄的稻穗儿，秋天，有那金黄的稻穗儿，油黄的向日葵，火红的苹果，紫色的葡萄，黄色的玉米，红彤彤的高粱，是这样的美丽！
4、啊！秋天是多么五彩缤纷！你是多么光彩啊！你是多么崇高啊！你不仅是美丽的季节，而且还是一个丰收的季节。
5、我要感谢秋天，因为秋天给我们带来了食物，给这个世界充满了美丽。
好段：文章倒数第二段
写物作文1
1.是谁曾与松竹梅“岁寒三友”为伴，是谁傲霜怒放，把淡淡的一缕芳香默默地奉献给人间？那是婀娜多姿的菊花。
菊花属菊科是菊科中的多年生草本植物，也是我国的传统名花之一。我国栽培历史悠久，已有三千多个品种。菊花的花型更是美不胜收，别具一格。针松型、彩球型、翎羽型、平带型……不胜枚举。像珠帘、似发丝、如仙女下凡……极尽妍态，令人陶醉。
菊花不仅类型众多，而且花姿俊美，五彩缤纷。
那层层叠叠的金绣球，茎粗壮挺直，叶子肥大稠密。花瓣一层包着一层，一瓣贴着一瓣，有秩序地排列着，犹如一个金黄色的线团。里面娇小可爱的花蕊紧紧地拥在一起，多么像是一个害羞的少女，细细端详，仿佛是在打量着这个似曾相识的世界啊！
那晶莹欲滴的绿云，深受人们的喜爱。花瓣浓绿正抱，似朵朵白云，难怪无不使人联想到绿波仙子飘游太空的美好情景，让人赏心悦目。
那鸳鸯菊的花更是美若天仙，红色、黄色的花瓣平分秋色，这两种颜色融入到了一起，真好似鸳鸯那五彩缤纷的羽毛，它那微微翘起的花瓣让人忍不住想用手去轻轻拨弄。又仿佛一个金灿灿的小太阳，绚丽多彩。
那优美动人的凤凰振羽，外部呈棕红色，基部黄色，属舞环型。微风乍起，好像是为亭亭玉立的姑娘甩动着一头飘逸的秀发……
此外，还有很多也数不胜数。有的花枝招展，好像在恭迎八方的游客：有的蓓蕾出绽，好像一个个孩子的笑脸：有的傲然挺立，好像在与同伴争齐斗艳：有的随风舞动，好象在翩翩起舞……
秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何？我依然徘徊在菊花的海洋里，如痴如醉……
（这些文章的好词、好句、好段很多，你自己找应该就行吧，要不我这样找太慢了，都找半个点了......）
写物作文2
傲雪寒梅
我爱梅花,爱它的坚强,爱它的清高.我家的院子里就有一株梅花树.
在春夏秋三季里,梅花并没有什么出众之处,唯有到了千里冰封的冬天,它傲立在风雪中的坚强性格,才显露出来.
去年冬末,接连几日浓云密布,朔风呼啸,鹅毛般的大雪从天而降,下个不停.我透过窗子向外望去,嗬,好一株梅花!枝头上既有含苞欲放的花蕾,也有绽放的花朵.火红的花瓣,淡黄的花蕊,雪片落到花瓣上,红里带白,白里透红,我仿佛闻到了一阵沁人心脾的清香,心情不由得豁然开朗,走到院子里欣赏这完美的"傲雪寒梅图"!
入夜,雪片轻飘,朦胧的月光洒在梅花梢头,更平添了几许清高.陆游写过一首咏梅的《卜算子》,其中有这样一句:"无意苦争春,一任群芳妒",李清照的《渔家傲》中也有类似的句子:"莫辞醉,此花不与群花比".是啊,在百花齐放,争芳吐艳的春天,你不会注意到它的身影;而在这冰天雪地中,在其它花草全部凋谢枯萎的时候,它却绽开了鲜艳的花朵!梅花在我心中是清高的象征,它不甘随波逐流,与百花一齐盛开在春天,宁可超凡脱俗地挺立在风雪中.
古人说过这样一句话:"梅花香自苦寒来",梅花不畏严寒,傲霜斗雪,经过寒冬风雪的锤炼,花儿更艳,更香了,我们这一代的青少年儿童,就应像这傲雪的寒梅,在艰难困苦中挣扎,磨炼,而不能被父母,长辈的娇惯,只有这样,将来步人社会,才能被社会所接受,为祖国的建设描绘光辉的一页!
我愿意作一株傲雪的寒梅!
写事作文1
每当我看到人们过春节那喜洋洋的照片和节目时，我都会不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事”。
初五也叫“破五”，是送年的意思，传统的送年也要吃饺子，而且饺子里还要包上钱、枣、糖，每样包上6个。意思是：如果吃到带钱的饺子，这一年就会发财，如果吃到带枣的饺子，这一年就会好运早来；如果吃到带糖的饺子，这一年就会过的“甜甜蜜蜜”一家人就会和和睦睦。6是吉祥的数字。虽然这只是人们对新年的期望，但我们家还是继承了这种传统。
初五晚上，我们吃饺子送年。爸爸在吃第一个饺子时，只听见“咯噔”一声，第一个钱被爸爸吃着了，他露出了得意地笑容。这时，妈妈也学着爸爸的样子说：“你猜这个饺子里有没有东西？”我想：妈妈一向爱开玩笑。自信地说：“没有！”结果第一块糖又被妈妈吃着了。现在就我还没有吃着东西呢！我非常着急。最后，我吃了20个饺子，只吃出了3块糖，妈妈吃了25个饺子，吃了4个钱，2块糖，爸爸吃了30个饺子，吃出了2个钱,1块糖和3个枣，现在只剩下了10个饺子，我不甘心落后想：这10个饺子里肯定有3个枣，虽然，我已经吃的很饱了，但还是抵不住枣饺子的诱惑。我揉了揉肚子，不由自主的又吃了两个饺子，可还是没有吃到枣饺子。我看了看一向争强好胜的爸爸和妈妈，他们悠闲的吃着别的菜，好像并不在乎我是否把剩下的3个枣吃出来。我不管那么多，又吃了5个饺子，还是没有吃到枣饺子。我开始怀疑他们是不是已经把剩下的3个枣吃出来了？我看了看他们的“战利品”没有多呀？就在这时他们不约而同的来夹这3个饺子，我看了他们的动作，想：这最后的3个枣，一定就在这三个饺子里！我连忙拿起筷子夹起这三个饺子就往嘴里送，一咬，怎么一个枣也没有。这时，爸爸笑着说：“厨房里还有一盘饺子没煮。”我跑到厨房一看，果然还有一盘饺子没煮呢，我后悔不已。恰好这3个枣就是不在这10个饺子里。
每当我想起这件事，我就会时刻提醒自己，无论干什么事都要考虑周到，不要盲目行事。
写事作文2
暑假的一天，在爸爸、妈妈的陪同下，我走进体育馆的大门，我仿佛置身于一个奇妙无比的世界里：喷水池前，两盆大月季傲然怒放，数百朵小月季环绕簇拥，争气斗艳，真是好一派佳景呵，东边的鲜花白似飘雪，西面的鲜花金黄如金，阳光之下，黄白交映，分外清馨宜人，喷水池傍边，还开满了雅洒脱，多姿华丽的俏月季，枝头低下来，好像一个脸红的少女。还沉静在遐想中我，突然，听见一声“嘟嘟，快过来呀”，我吓了一大跳，原来是妈妈在叫我，我风一样地跑了过去，妈妈给我报了暑假补习班，有奥数、作文和主持人，我开心极了，因为我最喜欢的就是这些，只是报主持人课的老师没有回来，所以没有上，多少有些遗憾。
不管刮风下雨，还是身体有些不舒服，我都坚持上课，说实话，虽然这个暑假比较辛苦，学习任务比较重，但是苦中有乐，在爸爸、妈妈的鼓励和陪同下，在老师们辛勤的培养下，我逐步攀登知识的智慧宝塔，在智慧的世界里散步，饮着智慧仙泉，品尝智慧之果……
写人作文1
叔叔是个乐观家
一提起我的叔叔，那可是颇负盛名。你随便拉一个我们院子里的人问一问，哪个人不知道他。上次他来我们家窜门的时候不但招来了一帮警察，还惹哭了一个小孩，又让一位老奶奶摔了一跤。究竟是怎么回事呢？且听我慢慢道来。
那天，我去火车站接叔叔。叔叔一看见我，高兴地说：“呦，长这么高了！”我刚要帮他拿行李，一群警察气势汹汹地来了，把我拉到他们的身后，小声对我说：“小朋友，以后要注意远离这些坏人！”我正纳闷不知道发生了什么事，然后一群警察就把叔叔团团围住了。叔叔一愣，随后笑眯眯地对我说：“你们家是不是有钱了，请了这么多保镖？”我差点晕倒在地，要不是后来警察弄清了叔叔的身份，我们不知道还要在派出所呆多久呢！
我和叔叔拎着沉重的行李回到我住的院子，这时，一位老奶奶推着一个小婴儿来到我们身边，我问了一声奶奶好，又继续朝家走去，走了一段路，身后就传来一阵哭闹声，我回头一看，只见叔叔把小婴儿弄哭了，我急忙跑过去，叔叔还是站在那，满脸笑容，对我说：“瞧，这小家伙哭起来多可爱！”什么？！把人家弄哭了还说他可爱，真没见过这样的人，老奶奶也不满地白了他一眼，正要去安慰小宝宝，叔叔笑着推了老奶奶一把，说：“我来就行了！”谁知他劲太大，把老奶奶推倒了，我赶紧将她扶起来，生怕出什么事，老奶奶一起来就训斥我叔叔，我叔叔还是满脸堆笑，让人哭笑不得。
一到家，我就算计着怎么让叔叔走，他待在我家我们没好日子过，他也太乐观了，遇上什么事都笑，惹得全院人都怕他。“丁冬”，糟了，不会是叔叔来了吧，我得先“闪”一步了！
写人作文2：
今天我和朋友晓明到图书店去买书，期间我漫不经心地翻阅着书本。突然，我的眼睛在密密麻麻的书海中被一本叫《童话世界》的杂志吸引了。因为我被封面上的一名话“爱因斯坦乖狐狸说：天才与你的距离就是这本书”这句话所吸引。
我不由自主地翻开书本，我开始还是耐着性子慢慢看，后来却情不自禁地投入到故事里的情节里去了。正当我看得津津有味时，晓明走过来对我说：“博巍，好了吗？”我还陶醉在书的海洋里，一时还回不过神来。晓明见我没反应，往我手里的书看，这一看不得了，连他也投入到情节中了。
当我看完一小部分决定买下时却发现晓明站在我的身旁。我合起书向收银台走去，晓明冲上来，迫不急待地问我：“这本书多少钱？我也要买？”“三元，在‘课外阅读’的柜子里。”我把书拿给收银员正要交钱时，晓明气喘吁吁地说：“没有呀？”“我问一下。”“阿姨，请问还有没有这种书？”只见收银员阿姨摇了摇头。我们两个一下愣住了。我们两个都喜欢这种书，可是只有一本，怎么办呢？晓明最先开口了：“博巍，你那么喜欢，你买吧。”“不行，还是你买吧”“你买！”“你买！”……我们都做出君子风度谁也不买。最后还是阿姨说：“你们各出一半的钱，一起看吧！”才结束了谦让的行为。
是啊，和同学相处就应该像我们那样不要为一点小事勾心斗角而伤害了友谊，要做一个关心集体、团结友爱的人。
唉...好累....找全了..希望对你有所帮助，嘿嘿O(∩_∩)O~
蒙古族的风俗习惯
在一般人的心目中，蒙古族的服饰似乎很简单，无非就是一件袍子，一双靴子而已。其实，蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形制有别，而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。
蒙古族服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。
首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等，是蒙古族首饰中最绚丽的部分。如"顾古冠"是元代蒙古族已婚女子流行的高冠，高约1尺，顶部为四边形，上面包裹着五颜六色的绸缎，缀有各种宝石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野鸡尾毛等装饰物，制作精美，绚丽多姿。
妇女们平时一般多罩头巾。头巾大约丈余长，颜色多种多样。质料有布、麻、绸、绢等。姑娘们喜欢将头巾缠在头上，然后在右侧挽一个小结，把头巾的穗头垂下来。已婚妇女们则用头巾包住头顶后，缠一圈，不留穗头。在庄重的场合还要戴上绣有丹凤朝阳、二龙戏珠等花纹图案的帽子。帽顶上有红色穗子和闪光明亮的帽顶宝石。传说这种习俗始于成吉思汗时期。当初成吉思汗统一蒙古各部落之后，下令每个人都要罩头巾，以表示头颅上飘有旌旗之角，希冀民族强大之精神常在。从结婚、告别姑娘生活的那天起，妇女们便要开始佩戴雍容华贵的盛装首饰了。蒙古族的盛装头饰，以鄂尔多斯地区的最为典型。这种头饰汉译为"头带"，主要由"连垂"和"发套"两部分组成。不仅制作工艺精湛，而且多用数百颗珊瑚、数十条银链、珍珠串和许多银环、银片以及玛瑙、玉石等穿缀而成。装扮起来可谓珠帘垂面、琳琅满目。一付头带一般都重达三、四斤，有的可达十余斤。据说一付高档的头带，过去往往要用几群好马或数百峰好驼才能换取。
蒙古袍
，在内蒙古、新疆等地牧区，男女老幼一年四季都喜欢穿长袍，俗称"蒙古袍"。春秋穿夹袍，夏季穿单袍，冬季穿皮袍、棉袍。男袍一般都比较肥大，女袍则比较紧身，以显示出女子身材的苗条和健美。其式样和颜色因地因人而略有差异。一般蒙古袍的特点是宽大袖长、高领、右衽，多数地区下端不开衩。袍子的边沿、袖口、领口多以绸缎花边?quot;盘肠"、"云卷"图案或虎、豹、水獭、貂鼠等皮毛装饰。既美观大方，又具有良好的实用功能。冬天防寒护膝，夏天防蚊虫叮咬、遮暴晒。行可当衣，卧可作被。鄂尔多斯等地的蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩。
腰带是蒙古族服饰不可缺少的重要组成部分。一般多用棉布、绸缎制成，长三四米不等。色彩多与袍子的颜色相协调。扎腰带既能防风抗寒，骑马持缰时又能保持腰肋骨的稳定垂直，而且还是一种漂亮的装饰。男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒。腰带上还要挂上"三不离身"的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身段。鄂尔多斯等地区扎腰带还有一定的讲究和规矩，未婚女子扎腰带，并在身后留出穗头，一旦出嫁，便是"布斯贵浑"（蒙古语，意为"不扎腰带的人"），代替腰带的是紧身的坎肩，以此来区分未婚姑娘和已婚妇女。
蒙古靴子是蒙古民族服装的配套部件之一。蒙古人爱穿靴子，蒙古靴分分布靴、皮靴和毡靴三种，根据季节选用。布靴多用厚布或帆布制成，穿起来柔软、轻便。皮靴多用牛皮制成，结实耐用，防水抗寒性能好。其式样大体分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三种，分别适宜在沙漠、干旱草原和湿润草原上行走。毡靴用羊毛模压而成。蒙古靴做工精细考究，靴帮、靴靿上多绣制或剪贴有精美的花纹图案。靴是蒙古族人民在长期的劳动生产和日常生活中创造出来的，非常适应自然环境。骑马时能护踝壮胆，勾踏马镫；行路时能防沙防害，减少阻力，又能防寒防蛇。
蒙古礼帽一般用精致呢料制作，是一种椭圆形的、四周有一圈宽边檐的帽子，多为黑色、棕色或灰色。帽筒前高后低，帽顶中央稍凹陷，帽筒与帽檐相接处，缀以花纹镶边。穿蒙古袍或西服，佩带礼帽，显得文雅美观。
蒙古坎肩是蒙古民族服装的配套服饰之一，是蒙古长袍的一种外套。蒙古坎肩始于元代。蒙古妇女穿坎肩，一般不扎腰带。坎肩无领无袖，前面无衽，后身较长，正胸横列两排纽扣或缀以带子，四周镶边，对襟上绣花。
色。
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、"毡包"或"毡帐"。据《黑鞑事略》记载："穹隆有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘罳，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。蒙古包呈圆形，有大有小，但其基本构造都是一样的，由网状编壁"哈那"、条木楞子"乌尼"、圆形天窗和门等构成，外面蒙上毡子，再用鬃毛绳子勒紧即可。蒙古包规格的大小，是由每顶包所用编壁（一般高一米五六，长2米多）的数量来决定的，如4扇、6扇、8扇、10扇、12扇、18扇、24扇等等。普通牧民一般多住6至8扇编壁的。蒙古包的架设很简单，一般是先选好地形，铺好地盘，然后竖立包门、支架编壁、系内围带、支撑木圆顶、安插椽子、铺盖内层毡、围编壁毡、蒙包顶衬毡、覆盖包顶套毡、系外围腰带、挂天窗帘、围编壁底部围毡，最后用毛绳勒紧系牢即可。
蒙古包的门一般朝向东南方向。包内中央为炊饮和取暖用的炉灶，烟筒从天窗伸出。炉灶的周围铺牛皮、毛毡或地毯。正面和西侧为长辈的起居处，东面为晚辈的起居处。周围摆设的家具主要有木质的碗柜、板柜、板箱、方桌等，其特点是小、低，占地少，搬挪方便，不易损坏。蒙古包看起来外形很小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通（除天窗外，编壁墙底部还有一层围毡，夏天可掀开通风，冬天放下保暖），采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。
蒙古包的最大优点就是拆装容易，搬迁简便。搭建时将哈那拉开便成圆形的围墙，折卸时将哈那折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时就能搭盖起来，非常适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。
现在游牧生活逐渐被定居所代替，草原上富裕起来的牧民建起砖瓦房，蒙古包越来越少了。为纪念和显示蒙古包的民族特色，现在内蒙古的好多城镇用水泥和砖建造蒙古包用做开饭店或酒店。
勒勒车，古称"辘轳车"、"罗罗车"、"牛牛车"等，是蒙古族牧民使用的传统交通工具。一般多以桦木或榆木加工制成。不用铁件，结构简单，易于制造和修理。整个车一般分下脚和上脚两部分。下脚由车轮、车辐、车轴组成。车轮的制造一般是先用硬木削刻12付车辋，将12付车辋连结固定在一起便形成圆形车轮，支撑车轮的车辐条一般有36根左右。上脚由两根车辕和10条车撑构成。车辕长约4米左右，中间用10条车撑固定即可。一辆勒勒自重约一百斤左右，其特点是车轮大、车身小，载重可达数百斤乃至千斤。适于草地、雪地、沼泽和沙漠地搬迁和拉东西。牛拉勒勒车排成长长的队缓缓远行，显示了牧区特有风情。
勒勒车轻便宜驾，适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走，可用来拉米、牛奶，搬运蒙古包和柴草等货物。行驶时可一辆辆排成长长的车队，首尾相连，如草原列车般行进在广袤的草原上，一个妇女或儿童即可驾驶七八辆至数十辆，承担全部家当的运输任务。
蒙古轿车是在勒勒车的基础上制作而成，是专门供乘坐人员的车。其特点是在勒勒车体上用柳木条弯曲成半圆形的车棚。棚周围包以羊毛毡，形成篷帐，用以遮阳光、挡雨、防雪、御寒。这种轿车主要用于外出探亲访友、接送亲人以及婚姻嫁娶等。现在富裕起来的牧民们已购买汽车、摩托车等交通工具，勒勒车、蒙古轿车的使用逐渐成为历史。
蒙古包、勒勒车和配有精美马鞍的骏马是蒙古民族最重要的传统住行工具。蒙古包建造和搬迁都很方便。勒勒车多以桦木或榆木加工制成，车轮大、车身小，适于草地、雪地、沼泽和沙漠运输。过去，牛拉勒勒车排成长长的队伍缓缓远行，显示蒙古草原特有的风情。现在，许多牧民都已经定居，住着宽大的砖瓦房，购有汽车、摩托车等交通工具。
婚俗
蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式。公元13世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。
公元13世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。求亲，是青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲，如果女方家同意，就可以定亲。
聘礼，青年男女定亲后由男方家送给女方的礼品，又叫彩礼。聘礼的多少根据男方家的经济状况而定。牧区常以牛、马、羊等畜牧为聘礼。嫁妆，女方陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆，男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。
娶亲时新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。到女方家后新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由父或姑父抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三遭。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。
拜火，蒙古族婚礼中的重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同，但在婚礼上是不可缺少的内容。新娘、新郎从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重热闹。一般牧区婚俗是：当娶亲回到男方家后，新郎、新娘不下车马，先顺时针绕蒙古包三圈，然后新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘，表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎、新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴席上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮；姑娘们伴随着马头琴放声
歌唱。婚宴往往延续两三天，亲友陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。通常婚礼举行后的第三天，新娘家要来人，看望新娘和拜见新郎家的亲属。来者多为姑姑、嫂嫂等人，她们各带礼品或食品来到新郎家举行认亲仪式。新郎家设宴款待，男女双方彼此相识，相互问安敬酒，充满着热情洋溢的景象。
一个男子同时和几个女子结为夫妻关系的婚姻形式现已废弃。蒙古族奴隶社会和封建社会中，奴隶主或封建王公贵族常以纳妾为俗。
一男一女结合成夫妻的婚姻形式是蒙古族群众历来的婚俗，旧社会遗留下来的抢婚或包办买卖婚姻逐渐被淘汰，男女自由恋爱、自愿结合的新婚俗已蔚然成风。
丧葬
天葬是牧区盛行的一种葬式，又称野葬或弃葬。人死后，脱掉死者的旧服装，换上新衣或用白布缠裹全身，将尸体放在勒勒车上，赶车急行，尸体掉在哪里，那里就是吉祥的葬地。天葬后，死者的子孙一般49天内不剃发，不饮酒娱乐，路遇行人不寒暄，以示哀悼。
火葬是喇嘛教传入蒙古族地区后出现的一种葬式。为王公贵族、大喇嘛、官吏等人死后所采用。普通人死后，多数不实行火葬，只有患传染病或产妇死后，才进行火葬。火葬次日，由死者家属拣拾骨灰，有的把骨灰撒于山川、江河，有的装入坛罐中埋葬，以示永远悼念。
土葬是农区蒙古族普遍实行的一种葬式。内蒙古西部农业区蒙古族的土葬，与汉族大同小异。人死后（或临终前），家人给死者更换新衣，将尸体放在木板上，用哈达罩其面，等待入殓。入殓时，尸体不能见太阳，一般在黄昏时刻，将尸体从窗户抬出去入棺。停放在院内，一般三至七天内出殡，东部地区蒙古族一般都当天出殡。出殡时死者的长子扛棺材大头，其余子孙抬小头，有的拉在灵车上，有的一直抬到墓地。到达坟地后，用吊绳把棺材放入墓穴。埋葬时，死者的子孙和近亲，围绕墓穴正反各转三圈，并用手抓土向墓穴撒去，然后大家一起铲土埋棺。老年人去世，一般全村的小伙子都来哀悼和参加葬礼。
待客
热情好客，待人诚恳，是蒙古族人民的传统美德。一见客人边握手、边问好："塔赛奴！"（您好）。客人进入蒙古包后，家庭主妇便向客人双手敬献喷香的奶茶。同时摆上黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、炒米等食品，供客人食用。客人要住宿，晚饭就是手把肉、美酒、面条或蒙古包子等。客人告别时，全家出蒙古包欢送，祝客人一路平安，欢迎再次光临。现在的农区一般同汉族一样，炒各种菜加美酒招待客人。
献哈达是蒙古族人民的一种传统礼节。哈达是一种礼仪用品。拜佛、祭祀、婚丧、拜年以及对长辈和贵宾表示尊敬等都需要使用哈达。哈达以丝绸为料，一般为白色、浅蓝色和黄色。长度通常为五尺左右，宽度不等。有的绣有"云林"、"八宝"等民间花纹图案。对长辈献哈达时，献者略弯腰向前倾，双手捧过头，哈达对折起来，折缝向着长者；对平辈，双手平举递给对方；对小辈，一般将哈达搭在脖子上。
敬鼻烟壶是蒙古族牧民的一种日常见面礼。鼻烟壶用玉石、象牙、水晶、玛瑙、翡翠、琥珀和陶瓷等制成。晚辈同长辈相见时，晚辈曲身鞠躬，双手捧着鼻烟壶，敬献长辈，长辈用左手接受，闻后归还。同辈相见时用右手相互交换鼻烟壶，双方闻后归还。
禁忌礼节
火忌，蒙古族崇拜火，认为火神或灶神是驱妖辟邪的圣洁物，所以人们进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子，不得跨越炉灶或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。
忌蹬门槛，是蒙古族禁忌之一。到牧民家做客，出入蒙古包时，绝不许踩蹬门槛。农区、半农半牧区的蒙古族也有此禁忌。在古代，如果有人误踏蒙古可汗宫帐的门槛，即被处死。这种禁忌习俗，一直延续至今。
水忌，也是蒙古族禁忌之一。蒙古人认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗脏衣服或向河流中扔脏物。这由于草原干旱缺水，牧民逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水，注意保持水的清洁，并视水为生命之源。
忌摸头、忌别人打狗、忌产妇住处外人进入探访。病忌，牧民家里有重病或病危的人时，一般在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，说明家里有重患者，不待客。
白节，蒙古语称查干萨日（白月、正月），意为新年、春节。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色，故称春节为白节。白节在正月初一。过白节是从古代沿袭下来的习俗。元世祖忽必烈在位时，就非常重视过白节。腊月三十晚上，全家即穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先烧香拜佛，然后晚辈向长辈献哈达或磕头、敬酒、礼拜。初一清晨，家族亲友开始互相拜年，到正月十五或月底才结束。
祭火，是蒙古族最古老的祭祀活动之一。也就是祭火神、祭灶神。普通农牧民的祭火一般都在农历腊月二十三；贵族和台吉则在腊月二十四。有个别的地方秋季祭火，在婚礼上还要祭火。
祭敖包，敖包是蒙古语，意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成的一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四方放着烧柏香的垫石；在敖包旁边还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等。祭祀时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛焚香点火，颂词念经。牧民们都围绕着敖包，从左向右转三圈，求神降福。随着社会的发展、科学的进步，牧民观念的更新，今天的祭敖包，在内容、形式方面都有了变化。
蒙古族还有祭尚西（神树的意思）的习俗。通常是在一棵孤独的神树下，用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽，一位扮装的尚西老人盘膝坐在神树下，男女老少汇聚在周围拜祭尚西，并推选几名主祭人手捧哈达、美酒、奶食品，向尚西老人敬献。仪式结束，便进行蒙古族人民喜闻乐见的传统文体活动。
祭成吉思汗陵，这是蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动，简称祭成陵。成吉思汗是蒙古民族崇敬的民族英雄，他在13世纪初统一了蒙古各部，建立了蒙古汗国，横跨欧亚两洲，震撼世界，成为"一代天骄"。蒙古民族祭祀成吉思汗的习俗，最早始于窝阔台时代，到忽必烈时代正式颁发圣旨，规定祭成吉思汗的各种祭礼，并使之日臻完善。现今鄂尔多斯伊金霍洛旗成陵的成吉思汗祭典，就是沿袭古代传说的祭礼。祭礼一般分为日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。祭品齐全，皆供整羊、圣酒和各种奶食品，并举行隆重的祭奠仪式。每年阴历三月二十一日为春祭，祭祀规模最大、最隆重，各盟旗派代表或个人前往伊金霍洛旗的成陵奉祭。
祭苏鲁定，苏鲁定是成吉思汗的军旗或军徽，蒙古民族最珍重的古代文物之一，珍藏于鄂尔多斯高原的成吉思汗陵园内。苏鲁定是成吉思汗远征时所向披靡的旗徽，又是太平无事时的吉祥物。蒙古族在每年阴历三月十七日，都隆重举行祭苏鲁定的仪式。祭祀时，祭桌上摆放了整羊，还有马奶酒、奶食品等供品。参加祭祀的蒙古族群众络绎不绝，各自带着祭品，虔诚地叩拜苏鲁定，借以表达对成吉思汗的敬仰，缅怀成吉思汗的丰功伟绩。