本文目录一览：
- 1、全国非物质文化遗产抢救和保护运动是哪年开始的?
- 2、体育非物质文化遗产是什么?
- 3、已经消亡的古代传统体育项目有哪些
- 4、你所了解的已经消亡的古代传统体育项目有哪些?
- 5、目前我国体育非物质文化遗产的保护现状是什么呢？
全国非物质文化遗产抢救和保护运动是哪年开始的?
体育非物质文化遗产，是体育文化的重要组成部分，是非物质文化遗产中的一类重要表现形式。它是在漫长的历史中创造和积淀下来的传统体育文化资源，充分体现了人类共有的体育文化价值观念和审美理想。体育非物质文化遗产地提出，是对这一类珍贵文化形态的抢救和保护，是对濒危文化采取的一种记录、保存、评估、拯救、起死回生和人类共享的一项文化工程。体育非物质文化遗产的文化内涵应该包括以下几种层次或范围：①现存原始土著民族的各种各类体育文化中的精华或代表性形态形式。②一国中发达民族（或主体民族）的民间体育文化代表性形态和形式；③一国中发达民族（或主体民族）的濒危性传统体育非物质文化遗产；④一国中非发达民族（或非主体民族）的民间体育文化和传统体育非物质文化；⑤各个民族、各个种族特殊形式的濒危状态的体育非物质文化（不受创造时间限制）。
体育非物质文化遗产是什么?
也是非物质文化遗产之一种，据统计，就我国目前而言，国家级体育类非物质文化遗产有：围棋、 象棋、蒙古族象棋、天桥摔跤、沙力搏尔式摔跤、峨眉武术、红拳、八卦掌、形意拳、 鹰爪翻子拳、八极拳、心意拳、心意六合拳、 五祖拳、查拳、螳螂拳、苌家拳、岳家拳、蔡李佛拳、马球、满族珍珠球、满族二贵摔跤、鄂温克抢枢、挠羊赛、传统箭术、赛马会、叼羊等多项。
已经消亡的古代传统体育项目有哪些
已经消亡的古代传统体育项目有蹴鞠。又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球，它是中国一项古老的体育运动，有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。
蹴鞠一词，最早载于《史记苏秦列传》。早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹙鞠。
汉代的时候，蹴鞠的玩法和现代很像，只不过那时候一边不止一个球门，而是六个。方形的球场上，六个小小的球室，呈半月形，向地里凹进去。每个球室前都有一个人守着，剩下的人在赛场中活动。
唐代时，地下的球室变成了地上的球门，分双球门和单球门。双球门在东西两侧各一个，比较接近现代足球。除此之外，还有不射门的玩法，叫作“白打”：两个球队分别派出球员，做出颠球表演。
蹴鞠的起源
蹴鞠，又名＂蹴圆＂、＂筑球＂等，从单个字的字面意思来看，＂蹴＂就是用脚踢的意思，而＂鞠＂就是用皮制成的球，大概就是说能用脚踢的皮球。
但是，这种球并不是一开始就是皮质的，在十万年前的许家窑文化遗址中，就有着大量的石球出现，有多达两千个直径最大的有10厘米，中1500克，这种石球还非常的粗糙，最开始是被用作捕猎工具的。
之后，又在新石器时代发现了石球和陶球，并且还有着十分生动的球戏岩画，可以说在那个时期，人们就已经有意识的做出了用于娱乐的球类运动，工艺相当精美。
并且，在2004年的时候，国际足联的副秘书长在庆典中承认——足球最早起源于中国，同年7月，足联的主席也肯定了这一观点：现代足球起源于中国古代的蹴鞠！
传递方向依次是中国、埃及、希腊、罗马，最后是英国，承认了中国蹴鞠的始祖地位。
你所了解的已经消亡的古代传统体育项目有哪些?
有马球、射箭、击鞠、木射等。古代马球运动盛极一时，马球运动在清代走向衰亡。
马球在西汉时期游牧民族与农耕民族的碰撞中产生于军中，马术与脚上功夫“蹴鞠”相结合，产生了我国历史上最原始的马球运动。随着马具技术发展，到了唐代，马球有了更坚实的社会基础。
开创唐王朝的李渊出身关陇贵族，深究其本源无外乎是北魏鲜卑贵族与汉人的结合，因此颇具胡风，自然深谙马术。此外，李家在创立唐王朝前是“军人世家”。
自先祖李虎时便在西魏、北周身居高阶武职。尚武风气自然遗传到后代子孙，在这两者的影响下，对抗性、竞技性、趣味性三者兼顾的马球运动成为李唐皇室的“心头宠”，历代唐朝皇帝几乎都喜爱马球。
到了宋金元时期：
尤其是随着宋代商品经济的发展，马球运动趋于娱乐平民化，规则体制得以进一步完善，成为坊间巷里为人津津乐道的体育项目。明代马球运动已经有了衰落的前兆，但作为传统体育项目仍为明人继承。
禁马令：马球在清代丧失传承必需的物质基础。
作为马背上起家的渔猎民族，按传统思维来讲，女真人应当是喜爱马球这一马上运动的，但是为何清代中叶马球会在中国彻底消亡？这首先应该归罪于严苛的“禁马令”。
目前我国体育非物质文化遗产的保护现状是什么呢？
新中国成立之后，体育非物质文化遗产保护首次得到有效重视，但受限于资源匮乏及技术条件不成熟等诸多因素，体育非物质文化遗产保护工作未能实现大规模开展。20世纪90年代末期，我国开展全面推进非物质文化研究保护、研究工作，体育非物质文化遗产保护的全面化推进在这一阶段得以充分落实。
然而，经济发展因素再次对我国体育非物质文化遗产保护工作的开展形成制约，各地区针对体育非物质文化遗产保护研究，主要基于对民族体育文化资源挖掘及文化艺术项目的开展进行研究，相关历史资料存在一定缺失。
进入新世纪之后，加强传统文化教育宣传、强化青年一代民族自信及提高民族文化影响力等核心概念，逐渐进入公众视野，在政府机构、民间资本及历史文化研究机构的多重推动下，我国体育非物质文化遗产保护工作真正意义上进入正轨。
促使蒙古族象棋、天桥摔跤、沙力搏尔式摔跤、峨眉武术、红拳、八卦掌、形意拳、鹰爪翻子拳、八极拳、心意拳、心意六合拳、五祖拳、查拳、螳螂拳、苌家拳、岳家拳等濒危民族体育项目得以保留与传承，进一步为未来阶段我国濒危民族体育文化历史研究及体育项目重建提供科学参考。
体育非物质文化遗产保护工作全面化启动，对于青年一代更好地了解民族历史文化及现代历史文化研究提供切实帮助。但随着体育非物质文化遗产保护工作逐步深入，保护工作面临部分实际问题也愈发突出。
首先，我国虽然针对体育非物质文化遗产的认定制定严格标准，但部分体育非物质文化遗产由于缺乏历史资料考证，使其难以成为体育非物质文化遗产保护项目，随着时间的逐步流逝，对于相关体育项目及体育文化历史内容挖掘也将愈发困难，降低非物质文化遗产保护的实际效力。
因此，未来阶段需要针对体育非物质文化遗产保护，做好保护体系的进一步完善，提高对体育非物质文化遗产认定科学性、合理性，为各民族濒危体育项目研究与传承夯实基础。其次，体育非物质文化遗产保护虽然在近年来得到充分重视，但青年一代仍然缺乏对体育非物质文化遗产的正面认知，部分网络娱乐文化大范围渗透，导致青年一代对历史文化研究、学习兴趣大打折扣。
现阶段，体育文化遗产保护工作，虽然取得一定基础成果，但未来却面临青黄不接、后继无人基本局面，对后续体育非物质文化遗产保护工作埋下隐患。因而，做好青年一代体育非物质文化遗产教育渗透，加强相关专业人才培养及社会关注度，也是未来阶段体育非物质文化遗产保护工作所需解决的问题之一。
最后，我国对于非物质文化遗产保护制定系统化保障机制，法律约束、执法监管及文化教育等措施，均是提高非物质文化遗产保护能力的重要措施。但部分地区仍以推进经济发展为核心，将部分体育非物质文化遗产内容以商业化形式加以变现，严重影响体育非物质文化遗产保护工作的有效开展，不利于体育非物质文化遗产保护工作长效化推进。
对此，未来阶段我国应做好面向体育非物质文化遗产保护管理立法，提高体育非物质文化遗产法律监管力度，在充分借鉴国外经验的同时，建立符合我国体育非物质文化遗产保护需求的保护机制。