民间传统武术—何家棍
武术也是我国的传统文化，它凝聚了我国人民的智慧与创造性。何家棍作为宁夏回族的民间传统体育项目，它已有将近两百年的历史，何家棍体现出了宁夏人民坚强、自强不息的品格。下面的 宁夏文化 为您带来民间传统文化之何家棍，一起来了解一下吧。
何家棍祖传五代，创立于1824年，是宁夏回族民间传统体育项目，流传至今已有180年的历史了。何家棍以单头棍闻名，其特点是只用一头，棍长齐眉，风格刚劲勇猛、灵活多变、明快直接、发劲别致，培养了人们一往无前的勇敢精神和对客观事物准确迅速的判断能力。在技击方面，进攻主动，防守严密，守中有进、进中有守，概括起来为“搁、掠、拨、削、扫、劈、搬、翻”八个字。何家棍集各地棍法之长，采西北棍术之精华，表现出了鲜明的对抗实战的民族特色。
集民族性、体育性和观赏性为一体的何家棍是回族传统武术活动的一个缩影，它不仅有较高的强身健体的作用，而且有很大的实际用途，体现了民族传统文化的内涵和精华，有着广泛的群众基础和推广价值。走出家族一脉传承式的何家棍将在这次全国民族运动会上进行精彩的表演。
传统武术的内涵是“自尊、自强、自立”，古老的何家棍从回乡走出来，揭开它神秘的面纱，一展风采，多次在大型文体表演活动中以回肠荡气的英武赢得满堂彩。何家棍传承中化民族博大精深的优秀武林文脉，无愧为回族文化中的一支奇葩。从古老神秘封闭中走出的何家单头棍必将成为一个新亮点，希望广大有志之士，共同继承和发扬我们民族的文化遗产，促进民族运动的大发展。
木球是什么运动
木球是宁夏回族地区特有的一种球类运动。
在回族聚居的农村广泛流行的一种风趣的传统体育项目。它是由农村青少年放牧时的"打篮子""赶毛球"演变而来的，亦可称为"牧球"，具有浓厚的乡土气息。
产品介绍。
木球木球的形为长圆柱体，球体长9厘米。击球板的竹、木或非金属合成材料制成，全长70厘米，由板柄和板头两部分组成。球门宽1.20米，高0.8米，球门后装球网。
比赛在竞赛器材的试制改进中，从加强对运动员的安全防护出发，选定韧性较强的槐木为球板材料，在板头部位做了包胶处理，以防止板体开裂伤人和增加缓冲力。
对木球也做了相应改进，在保留其木质球体的基础上，以软海绵和橡胶在外层做了双重防护。 在紧张激烈的对抗性活动中，运动会中在安全原则上的诸多改进，将使得木球运动更安全、实用，木球运动将更易于在群众中流传，具有更强的生命力。
木球 平民高尔夫: 作为一项体育运动，木球在大多数人眼中还很陌生。第三届亚洲木球锦标赛暨2003年国际木球公开赛眼下正在江苏省南京市举行。
这项颇具中国特色的体育项目在中国的台湾省、香港和澳门特区发展迅速，在全世界也吸引了越来越多爱好者的参与。"红色的木球，绿色的运动"是木球的主题。
少数民族运动项目有哪些
少数民族运动项目：有回族的木球、彝族的跳火绳、壮族的投绣球和抢花炮、蒙古族的武术射箭、朝鲜族的顶罐走、藏族的风筝赛耗牛、布依族的丢花包、满族的双飞舞等多种运动项目。
到目前为止，我国的少数民族传统体育运动会已经举办了9届，而且举办地涵盖内蒙古、新疆、西藏等全部民族自治区以及北京、天津、广州等经济发达地区34个省份。少数民族运动会参赛民族涵盖了我国的55个少数民族。
民族运动会沿着继承革新、继往开来的方向迈进，发掘了一大批新项目，并在探索普及与提高结合、群众性与专业化结合、传统体育与现代体育结合、民族性与世界性结合的道路上取得了可喜的进步，使少数民族传统体育走上了普及、提高、规范、科学的道路。
回族有哪些民族体育啊????请大家快告诉我啊!!
赶木球
回族体育活动。先在场地上挖坑。坑数比人数少一，坑的标准是直径20厘米，深20厘米。用一20厘米长的短木棒当木球。比赛时，参加人数不限，每人手拿一米长的木棒，站在坑前，另一无坑人则用木棒赶球，尽力将球赶入坑内，站在坑边的人要用木棒阻拦，不让木球击进自己守护的坑内，一但木球被击入坑内，所有守坑的人要轮换坑位，这时赶木球的人乘机占坑，未抢到坑的人就变为赶木球的人。以赶木球次数多的人为负。
掼牛
掼牛是回族的传统体育项目之一。比赛时将一头公牛牵进场来，斗牛者用技风逗挑公牛，用鞭子抽打，使他发怒。发怒的黄牛瞪着发红的眼睛，怒不可遏地向人冲来，斗牛者挺身而上，顺势抓住牛的角。和牛一来一往地格斗，使牛消耗体力，然后通过爆发力和技巧，把牛摔倒。 爬木城
回族体育活动。以粗木杆制成一长4米、高3米的木框，中以横木数根相间，如梯墙状，固定竖在地上，称"木城"。参加者在规定距离外快速奔向木城，以先攀登到顶者为胜。 木球
回族传统体育项目。由清朝民间盛行的打卯球（即木卯钉）发展而来，后流行于回族群众中。形成了受青少年喜爱的体育运动。比赛场地和兰球场地一样大，两端各有一宽100厘米，高80厘米的门。每场由甲乙两队参加，各队五名队员，其中一名守门员，另外4名运动员手里各拿一块60厘米长，上宽3厘米，下宽10厘米，厚2厘米的木板，运动员通过运球、传球等技术，避开对方的防守，用木板击球人门，球入门得分，以球入门多少分胜负。若得分相等，以点球形式决出胜负。全场比赛40分钟，分上、下两半场，中间休息五分钟。规则是双方队员击球时，击球板不得过膝，过膝则违例。如一队员用手和脚触击球或推、抱、拉、踢对方队员均为犯规，罚任意球。比赛中守门员在球区违例、防守队员两脚进入球门区、任何队员严重犯规，由对方在距球门5米处罚点球。
掷子
也叫"扔石锁"、"举石锁"。回族民间传统体育活动。掷子是用青石打制成古铜锁形状的石器。以后由石质改为铸铁。演练掷子的动作有扔高、砍高、扔荷叶、接高、接荷叶，其名称为；支梁、扇梁子、砍跟斗、撤荷叶、嘴巴荷叶等。近年来又发展了一些新的动作。这项活动可锻炼身体的各部。
河北省满族回族两个世居少数民族的传统体育项目是什么
满族：
“桦皮篓”
桦皮篓即由桦树皮编织而成的一种盛具，是祖辈居住在白山黑水之间的满族民众从事生产的主要工具。由于长白山以桦木为盛，因而这种桦皮篓在当地的满族中是常见的一种工具。正因为如此，以“桦皮篓”为对象而形成的一类活动形式，逐渐地演化成一项对抗性的角力项目。
桦皮篓比赛形式，一般用麻绳或皮条结成圆周为二至三米的环状绳套，呈桦皮篓丝的圆形状，圆形的绳套置于场地中线，角力双方分别于中线两侧站立，握住绳套边缘。双手握绳距离与肩等宽，持绳高度与肩平。中线两侧向外延伸三四米处各有一条终点线。
桦皮篓比赛发令后，双方扯住绳套套在身上，并用力往己端拉。在拽拉抗衡中迫使对方失利，使之拉过中线和自己一方的终点线。比赛要求在发令后才能拉绳，任何一方不得随意抬手，将对方拉过己端终点线时必须身体仍在圈内，否则无效。
拉地弓
拉地弓，是满族民众在农业生产间歇时普遍开展的一项较力型活动。其具体形式是双方皆席地而坐，两足相抵，双手同握一根木杠或锄把，往自己方向拉，以将对方拉起为胜。
拉地弓比赛的参赛人数不限，一般为二人一组，采取抽签决定场地和内外握杠的方式。比赛为三局两胜制，第二局互换场地和内外握杠。如各胜一局，再以抽签法确定第三局场地及握杠法。
比赛过程中，对抗的两人均席地而坐，两足相抵，膝部不得弯曲，双手同握住木杠。裁判待两人用力均匀，杠子处于中间状态时，发令比赛开始。此后，两人即用力向自己一方拉杠子，一方臀部先离地面或杠子脱手即算失败。
比赛时，故意分腿以脱脚者属违例，三次违例者为负一局。比赛停止时，双方都不得突然松手而使对方猛然跌倒，以免造成危险，应礼貌结束比赛。
回族：
拔腰
拔腰，是流行于宁夏回族自治区农牧民中的一项体育娱乐活动。
拔腰比赛设裁判一人，比赛发出口令后，对峙的两人双腿交叉，侧身各反楼住对方的腰部，同时用力，用最大力量拔对方。以先把对方双足拔离地面者为胜，如对方未作好准备，拔起者无效。
拔腰比赛一般三局两胜，每局时间不限，中间休息一分钟。
木球
回族的木球，又叫“打篮子”，是在“打铆球”的基础上发展起来的。这一项目早至清代同治年间就流行于民间，是人们在放牧时进行的一种运动形式。当时的参加者，手持二至三尺长的厚木条，以球击中目标为胜。由于球的形状似木铆钉，故称“打铆球”。这项活动长期流行于回族居住区，是回族男女老幼，特别是青少年喜爱的一项传统体育活动。
赶老牛
赶老牛，是宁夏回族自治区城市和农村少年儿童喜爱的一项体育娱乐活动。这一活动最早起源于农牧区，在长期流传的过程中，逐渐发展到城市儿童中。
赶老牛的“老牛”，是用6厘米长一段圆木，一端削成雏形，正中钉一铁钉制成。赶老牛使用的是放羊娃的鞭子。其方法是：用鞭子缠住老牛，放在平坦的地上，用力一拉，老牛直立旋转，并用鞭子不断抽打老牛，这也是“赶老牛”一名的来历。
掼 牛
掼牛活动，最初源于回族民间生活中的宰牛。早期回族宰牛时，需多人同时配合将牛摔倒捆绑，再行开宰。有一天，一骁勇力壮的青年在宰牛时，以敏捷的动作徒手将牛掼倒捆住，因而赢得父老乡亲的击节赞赏。从此，掼牛就成为回族群众喜爱的一种比赛项目。
当代的掼牛体育活动流行于宁夏、甘肃、河南、河北等地的回族中。掼牛活动开始前，被掼之牛身上披红戴花，而掼牛者身着披风。掼牛开始后，掼牛者至牛前，双手握住牛角左右摇晃，待牛性起，掼牛者即以左手握牛角，右手握牛下颌，以爆发力猛拧牛头，使牛失去重心，摔倒于地。
汤瓶拳
汤瓶拳，又名“汤瓶七式”，是中国回族武术中拳术的一种，因拳式动作似回民所用汤瓶壶而得名。汤瓶拳多流行于陕西、河南一带的回民中。
历史上，汤瓶拳门户谨严，秘不外传，有传子不传女，不传外族的俗规。这就导致了会练此拳的人逐渐减少。现在流传的汤瓶拳多由河南周口的袁凤仪传出。相传袁凤仪绰号“袁氏猴”，因个子矮小被人耻笑，于是闭门苦练武功，后随师去少林寺走访，与一寺僧交手比武，僧劈一掌，袁纵身上梁，故此“得”袁氏猴一名。袁凤仪继承和发展了汤瓶拳，并开始传之后世。
汤瓶拳有花七式、陈七式之分。而每式又可化七式，七式是单练套，以金梁起架为起势，翻身吊打为收势。四十九式为对练内容，也叫硬架子对练，以破法、顾法为主，打法有二十六进法，是后发制人的自卫性拳术