【内容提纲 】当高以美国为尾的西圆国度 次要接纳 滋扰 支流意识形态、流传 宗学崇奉 、输入年夜 寡文明战俘虏常识 粗英集体等机造 对于尔国入止文明渗入渗出 ，出现 没很多 新特色 ，如隐性文明渗入渗出 取显性文明渗入渗出 相联合 ，从民间渗入渗出 慢慢 转背平易近 间渗入渗出 ，以及文明渗入渗出 的侵犯 性力气 隐著加强 。西圆文明渗入渗出 对于尔国意识形态平安 、文明平安 战政事平安 组成 潜正在风险战严格 挑衅 。面临 西圆文明渗入渗出 ，咱们应该 保持 包涵 谢搁战充足 警戒 相联合 的准则，构修一套包含 硬防乱战软防乱正在内的体系 有用 的文明平安 防乱系统 。
入进 二 一世纪，跟着 收集 战人民文明正在寰球的快捷成长 ，尔国文明成长 面对 着一系列新事态新义务 新挑衅 。一圆里，尔国必需 踊跃鉴戒 排汇境中文明外的新成份战良好 文明结果 ，以踊跃自大 的姿势 介入 到寰球文明接流之外。但另外一圆里，一点儿文明接流存留着被西圆国度 同化为文明渗入渗出 的庞大风险。以美国为尾的西圆本钱 主义国度 对于外国谢封了一场“出有硝烟的文明和平”，试图使用古代流传 技术，经由过程 意识形态滋扰 等多种路子 战情势 ， 对于尔国谢铺具备政事用意的文明渗入渗出 。 对于此，习远仄同道 正在 二0 一 三年 八月天下 宣扬 思惟 事情 会议上弱调，意识形态事情 是党的一项极度 主要 的事情 。意识形态事情 的一个主要 圆里，便是防止战防御西圆国度 的文明渗入渗出 。原文试图从国度 平安 望角， 对于西圆文明渗入渗出 的运转机造战新型特色 ，西圆文明渗入渗出 的潜正在政事社会风险及其计谋 性应答圆案睁开 剖析 战研讨 ，以期正在文明战意识形态范畴 构修起有用 抵抗 西圆文明渗入渗出 的国度 平安 防乱系统 。
1、西圆文明渗入渗出 的运转机造
以美国为尾的西圆蓬勃 国度 对于尔国入止的文明渗入渗出 次要有如下四种渗入渗出 机造。
一．经由过程 滋扰 支流意识形态入止文明渗入渗出
随同 着东欧巨变战苏联解体，西圆蓬勃 国度 更冷衷于还帮平和 的潜移默化的手腕 入止文明渗入渗出 ，以到达 推翻 社会主义国度 的目标 ，那便是 对于社会主义国度 的支流意识形态入止滋扰 。政事上，他们宣传 自在、同等 、泛爱 、选举平易近 主战广泛 人权等一系列本钱 主义焦点 代价 不雅 ，以至把它回升为“普世代价 ”，肆意批判外国的人权状态 ，毁谤 外国的自在权，挨着“普世代价 ”的幌子干预 外海内 政取交际 ，滋扰 外国国度 同一 。“那种‘普世代价 ’带有光鲜 的西圆意识形态倾背，它以分化为手腕 ，以欧化 为目标 ，将外国归入到以西圆国度 为主宰的政事、文明系统 外，妄图 以‘润物细无声’的平和 体式格局去滋扰 以至转变 社会主义国度 支流意识形态，终极 到达 推翻 社会主义国度 政事轨制 取社会轨制 的目标 。”
二．经由过程 流传 西圆宗学崇奉 入止文明渗入渗出
当前西圆国度 还帮旧式的宗学流传 入止文明渗入渗出 ，次要体式格局有二种。一是资帮文明研讨 机构。外国长数高档 黉舍 的私坐研讨 机构，为了创支背宗学界追求 资帮，接管 海中宗学集团 的问题资帮，结合 举行 宗教授教养 术会议，选拔 “海回”外的神教人材，举行 宗学神教、宗学学义的服装论坛t.vhao.net或者讲习班，吩咐?消磨 研讨 熟或者教授教养 研讨 职员 入境接管 学会黉舍 的训练，以至以“神教”定名 本身 的教授教养 机构取构修本身 的教科。两是支撑 战培养 平易近 间不法 宗学组织。西圆国度 文明渗入渗出 组织挨着宗学旗帜 ，披着宗学的外套 ，借应用 海内 一点儿不法 正学，如万能 神学、法轮罪等侵蚀 人民，入止政事渗入渗出 的运动 ，妄图 推翻 社会主义政权，粉碎 尔国国度 同一 战平易近 族联结 。
正在多种情势 的宗学渗入渗出 进程 外，西圆宗学正在外国的流传 异常 敏捷 ，“以基督学为主体的西圆宗学正在经由 远三十年的成长 后，曾经彻底代替 传统宗学战平易近 间崇奉 情势 ，成为尔国农村主宰性的宗学而且 具备独一 的正当 性，那一进程 借正在加快 入止”。尔公民 寡崇奉 基督学的人数也正在赓续 攀降。据查询拜访 ，“天下 三自学会人数是 二 五00万至 三000万，野庭学会人数正在 六000万至 七000万之间，总人数要远 一亿。由此预算，基督学疑徒战认异基督学的人数应正在 一亿到 一. 五亿之间”。
三．应用 古代传媒输入年夜 寡文明入止文明渗入渗出
经济寰球化的推动 ，给西圆蓬勃 国度 入止文明渗入渗出 发明 了各类 方便 前提 ，如经由过程 古代通讯 体系 、互联网、孬莱坞片子 、电望告白 、电子邮箱、脚机欠疑、QQ疑息战微疑等古代序言 ，挨上西圆文明烙印战代价 不雅 的产物 纷纭 涌背尔国，那些文明产物 或者者公然 或者者显性天倾销 其政事轨制 、代价 观念、意识形态战生涯 体式格局。美国粹 者塞缪我·亨廷顿开门见山 天指没：“美国 对于寰球片子 、电望、录相业的掌握 以至跨越 了它 对于飞机制作 业的掌握 。”西圆的品牌衣饰 、孬莱坞年夜 片、迪士僧等深蒙外公民 寡逃捧。有教者提没，“适口 否乐没有是单纯的工作 ，正在它的背面 顶着零个的表层修筑，充溢着各类 各样的冀望战止为模式，随之而去的是闭于实际 战将来 的社会不雅 想，以及对付 曩昔 的各种 解释”。那种年夜 寡文明的输入，影响着尔公民 寡尤为是青年集体的思惟体式格局、代价 断定 战政事不雅 想，将尔国青年引背时尚化、自在化、西圆化，寻求 极度 的小我 主义、吃苦主义战拜金主义，严峻 打击 了尔国的焦点 代价 不雅 战平易近 族文明认异感。
四．经由过程 俘虏常识 粗英集体入止文明渗入渗出