本文目录一览：
- 1、阅读了《体育颂》这篇文章请谈谈你的“奥运会”的理解,简要回答奥林匹克的精神是什么？
- 2、读了体育颂,你对体育有了怎样的认识
- 3、关于顾拜旦的读后感。要求原创800字
- 4、谁有 读《体育颂》有感 的作文
- 5、读了(体育颂),对体育精神有了什么认识?
- 6、体育颂告诉我们哪些人生哲理？
阅读了《体育颂》这篇文章请谈谈你的“奥运会”的理解,简要回答奥林匹克的精神是什么？
《体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时，用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。
奥林匹克会旗上还有三个拉丁文格言：“更高、更快、更强”(Citius,Altius,Fortius)，作为奥林匹克格言(又称“奥林匹克口号”)，
啊,体育, 天神的欢娱,生命的动力!
你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地, 苦难的人激动不已。
你像容光焕发的使者, 向暮年人微笑致意。
你像高山之巅出现的晨曦, 照亮了昏暗的大地。
啊,体育,你就是美丽!
你塑造的人体，变得高尚还是卑鄙, 要看它是被可耻的欲望引向堕落; 还是由健康的力量悉心培育。
没有匀称协调,便谈不上什么美丽。
你的作用无与伦比, 可使人体运动富有节律; 动作变得优美, 柔中含有刚毅。
啊,体育,你就是正义! 你体现了社会生活中追求不到的公平合理。 任何人不可超过速度一分一秒, 逾越高度一分一厘。 取得成功的关键, 只能是体力与精神融为一体。
啊,体育,你就是勇气! 肌肉用力的全部含义是敢于搏击。 若不为此,敏捷强健有何用? 肌肉发达有何益? 我们所说的勇气, 不是冒险家押上全部赌注似的蛮干, 而是经过慎重的深思熟虑。
啊,体育,你就是荣誉! 荣誉的赢得要公正无私, 反之便毫无意义。 有人耍弄见不得人的诡计, 以此达到欺骗同伴的目的。但他内心深处却受着耻辱的绞缢。 有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。
啊,体育,你就是乐趣! 想起你,内心充满欢喜, 血液循环加剧,思路更加开阔, 条理更加清晰。 你可使忧伤的人散心解闷, 你可使快乐的人生活更加甜蜜。
啊,体育,你就是培育人类的沃地！你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体, 防病患于未然，让后代长得茁壮有力, 继往开来,夺取桂冠的胜利。
啊,体育,你就是进步!为了人类的日新月异，躯体和精神的改善要同时抓起， 你规定良好的生活习惯, 要求人们对过度行为引起警惕。 你告诉人们遵守规则, 发挥人类最大的能力.而又无损健康的肌体。
啊，体育，你就是和平！ 你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生, 使全世界的青年学会相互尊重和学习, 使不同民族特质成为高尚而公平竞赛的动力！
是一曲气壮奥运会的正气歌，永远是催人向“更高、更快、更强”境界挺进的战斗号角。顾拜旦《体育颂》的奥运精神和美学力量将感召并激励千秋万代！所有地球的孩子们，都会将它作为标准，目标，来创造人类美好的未来。
这篇文章的体育精神是：对人类个体的力与美的创造，精神方面的正义、勇气、荣誉、乐趣的培养，对人类整体的培育，以及体育精神的弘扬。
读了体育颂,你对体育有了怎样的认识
答我对体育的认识是：体育是力与美的结合，体育令我们充满正义和勇气给我们带来荣誉和乐趣，让世界充满友谊
关于顾拜旦的读后感。要求原创800字
体育颂读后感
是什么充实了我们的生活?是体育;是什么强健了我们的体格?是体育;又是什么丰富了我们的生活?是体育……体育，是我们生活中必不可少的生活习惯，同时，关于体育的书籍更是甚多……
最近，我阅读了一篇有关体育的文章——《体育颂》。它是“奥林匹克之父”皮埃尔创作的散文诗。这首散文诗共有9段，按顺序依次排列下来，分别讲的是：歌颂体育是天神的欢娱，是生命的动力，是美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
体育课程可以促进学生在精神、道德、社会、文化，关键技能(如交流技能、数字应用技能等)，思维能力、学习能力，可持续发展能力等方面得到发展。通过学习未来体育课程全新基本理念，这些基本理念既是对传统的体育教学思想的挑战和突破，也有助于改革我们现有的体育教学模式和实践，从而使我国的体育课程与教学走上一条适应21世纪社会和教育发展的康庄大道。全新基本理念强调体育课程要以“健康第一”为指导思想，重视激发和保持学生的运动兴趣，关注学生主体地位的确立，承认学生的个体差异和不同需求，注意学生各种能力的培养等，这些基本理念的确立将使我国的体育课程在为促进学生的身心健康和全面发展方面发挥重要的作用。
谁有 读《体育颂》有感 的作文
《体育颂》读后感
《体育颂》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
将奥林匹克精神变成现实，顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓写体育颂读后感600字3篇写体育颂读后感600字3篇。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵，。”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神
读了(体育颂),对体育精神有了什么认识?
教学目标
1．学会8个生字，认识12个生字。
2．理清文章的脉络层次，掌握课文的叙述方法，具体通过几方面赞扬体育精神的。
3．有感情的朗读课文，感觉体育运动的激昂。
4．激发学生对体育产生兴趣，自主搜集、整理有关奥运知识的资料，拓展阅读的外延。
教学重难点
1．能够理清文章的脉络层次，掌握课文的叙述方法，具体通过几方面赞扬体育精神的。
2．感悟文章内容，体会其中蕴含的体育精神的本质。
教学准备
有关于相关体育比赛的图片、规程。
教学安排
2课时
教学过程
第一课时
一、教师介绍，导入新课。
《体育颂》这篇文章的作者是法国顾拜旦。他是现代奥林匹克运动创始人。他在1896－1925年任国际奥委会主席。1925年后任终身名誉主席。任职期间，对奥林匹克运动的发展作出了重要贡献。1912年斯德哥尔摩奥运会时，针对当时体育竞赛中的种种弊端，发表了著名诗作《体育颂》。在这篇文章中，他热情地讴歌体育，赞美体育能带给人的力量、坚强、勇气、美丽、成功、光荣、国家荣誉等。让我们和作者一起走近体育。
二、请同学们自由轻声读课文，注意读准字音。
（教师板书词语）
猝然晨曦逾越畸形深思熟虑继往开来日新月异
要求学生读准字音。
三、我们大致了解了课文的内容，请同学们交流你们查找到的有关奥运和作者的资料，学生展示自己在课前查阅的有关奥运会及顾拜旦的相关资料并做简要的介绍。
四、自由的朗读课文，注意把握文章的情感。
（课文应用高昂、激越、赞美的语调，缓慢的语速，才能准确地表达作者的感情。）
五、快速画出课文中每个自然段的中心句。
第二课时
一、讨论导入：
2008年奥运会刚刚过去，我想奥运会上运动员们精彩的一个一个瞬间，一定还留在你的脑海里。你怎样看待体育精神呢？
二、分段读课文，回忆课文从哪几个方面赞扬了体育精神。
（1．体育是生命的动力。2．体育能塑造美丽。3．体育能体现正义。4．体育能使人赢得荣誉。5．体育能培养人的勇气。6．体育能给人带来乐趣。7．体育能增强体质。8．体育可以推动进步。9．体育可以促进和平。）
三、以第一自然段为例学习课文。
1．默读课文的第一自然段，用自己的话说一说，讲了什么内容。
2．你有哪句话读不懂吗？试着提出问题。
3．讨论解决。如：“你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，受难者激动不已”。受难者为何激动？（体育给地球和全人类带来希望的阳光，带来生命的活力）
四、自由读下面几个自然段，说一说自己最喜欢哪个自然段，讲一讲你读懂了什么，为什么喜欢。
五、为什么读了这篇文章，我们都能受到震撼？感受本文的写作特点：
（1）语言隽永，句式整齐，读来琅琅上口，韵味无穷，如“想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理……
（2）拟人和排比等手法的运用，增强了文章的表现力，使文章具体、形象、生动，一气呵成、有气势。
（3）运用第二人称，使文章亲切而热烈，情真而意浓。
（增强学生对文章的赏析能力）
六、小练笔：
你自己最喜欢哪种运动？为什么喜欢这种运动？请写一写。
七、作业：预习下一篇课文。
板书设计（一）
体育是生命的动力。
体育能使人体匀称、变得美丽。
体育能体现正义，体现公平合理。
体育能培养敢于搏击的勇气。
体育能使人赢得荣誉。
体育能给人散心解闷，带来乐趣。
体育能增强体质，矫正畸形，防病于未然。
体育可以推动进步，使人们养成良好的生活习惯。
体育可以促进和平，增进各民族间的联系。
板书设计（二）
美丽、正义、勇气、荣誉、乐趣
体育颂
培育人类的沃土、进步、和平
体育颂告诉我们哪些人生哲理？
体育颂》的审美价值
《体育颂》的审美价值诗歌同一切文学艺术一样，其审美功能是以艺术性为基础的。人们阅读文学作品，是以艺术形象和形式为依据,引发起富于感情、联想和想象的艺术思维活动，达到情绪、感觉上和心灵上的美感;同时，人们的身心情感在这过程中得到一种很好的陶冶和净化。《体育颂》在奥运会上，在中外举行的各种大中小型运动会上，以及在1988年中国春节举行的“奥林匹克之春”联欢会上，总是被运动员，或演员们热情洋溢地朗诵，之所以这样，除了在于它深刻的认识作用和教育作用外，还在于它在艺术上的美悦作用。
文学作品的美悦作用，一般具有两方面构成因素。首先是题材内容因素。作家、诗人选取的题材、描写的对象、塑造的形象、表达的情感和追求的理想，是健康积极而又诚挚真实的，那么它就能给人一种内容方面的美的感受。前苏联著名文艺评论家卢卡契说过：“伟大的艺术家一向是人类进步中的先驱者,通过自己的创作，他们揭示了前所未知的事物之间的相互联系——经过相当长一段时间以后，科学与哲学的才能将这些联系以确切的形式表达出来。”作为现代奥运会先驱者的顾拜旦，他创作的《体育颂》，所写的无凝是非常重大的题材。它气度恢弘，情绪深诚而热烈;它以高屋建瓴之势，用浪漫主义的创作，在读者面前展开了奥林匹克运动无比广阔的领域;并且，层出不穷的科学性、哲理性的诗句，在这广阔的领域中熠熠生辉。
构成文学的美悦作用的，还有是形式方面的因素。诗歌是最典型的语言艺术。诗，必须有形象生动的艺术语言,既有能为人的眼睛、耳朵直观的形式美,又有能表达人的丰富多彩的情感意绪。《体育颂》的语言，有着独特的艺术风采。“体育”本来是文化范畴中的一个概念术语，而《体育颂》中的“体育”完全被诗化、形象化、人格化了。作者把“体育”比喻为“欢娱”的“天神”、“容光焕发的使者”、“高山之巅出现的晨曦”,比作“勇气”、“荣誉”、“进步”、“和平”等等，并加以拟人化,从而高度地、形象地评价了体育在现代人类社会中的功能和作用。比喻和拟人化是诗歌语言塑造形象的两种常用手法，这两种手法容易激发读者感情的波浪，唤起人们的审美愉悦，是符合艺术创作的形象思维的规律的。这当然不仅仅是艺术手法问题，它是为诗人的高尚人格和感情态度所决定的:我们从《体育颂》中不是可以看出顾拜旦复兴奥林匹克运动是着眼于人类的文明和进步吗?
上面讲过，诗歌是形象的艺术、但为了表达复杂的社会生活和人的情