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民族传统体育运动都包括那些项目？
1、“彩月亮”是苗族传统体育项目之一
上古时期，苗族先民蚩尤九黎部落因为战争失败，分散隐入深山菁林。为了召集余部共同祭奠蚩尤，便乘月夜在山顶上立一树杆，杆上系红腰带，然后令男女青年绕杆对月吹笙跳舞。于是失散的部落民众闻笙纷纷聚集于树杆之下，大家立誓团结，发奋振兴部落。
“彩月亮”在历史的长河中已嬗变为庆祝丰收和男女青年谈情说爱的喜庆活动。
“庄稼黄，芦笙狂”每年金秋时节，苗族的“彩月亮”就开始了.男女青年在秋夜迎着明月围着两棵花杆歌舞。如果你有幸参与他们一起“彩月亮”你就会听到这样的腔帮：
“唱歌要唱一对对，单人一个唱不成，单丝一根不成线，独木一根不成林。”“唱歌还要一双双，少了一个唱不响，少了一个唱不好，我来跟哥把腔帮。”
能在15米的高杆上吹奏芦笙，完成各种惊险而优美的动作。集芦笙﹑舞蹈﹑杂技和苗族风情于一体，是民族民间传统体育文化的一颗奇葩。
2、“较脚劲”是仡佬族人民喜爱的一项体育项目。有着悠久的历史和灿烂的文化。为了生存，他们常年奔走在贵州高原陡峭的山间小道上。脚力柔弱，稍有闪失就会跌入万丈深渊；不练就一双铁板脚，就爬不上难于上青天的夜郎古道；没有扎实的脚劲就走不出野兽出没的大箐林；双脚无力，在涉江过河时就会葬身鱼腹。
为了练就过硬的脚劲，仡佬族人民常常在劳作之余，寻一宽阔的山间草地，互相用脚比试。比赛双方通过脚的压、勾、扫等动作使对方失分，胜者则获得人们热烈的掌声。这项民间体育活动，就逐渐成了仡佬族全民健身的传统体育运动。
3、苗族是一个历史悠久的民族，远古近期就有了灿烂的农耕文化。由于苗族人民迁徙居住在深山箐林，开垦的田土和耕种的庄稼常被野兽糟蹋破坏。为了驱赶野兽，他们创制了“响节”。“响节”又称“鸡几棒”：或“挑杆”，“响节”除了用来对付野兽，还可以用来驯养家禽。在古代，由于战争频繁，还用作战争中攻城的火器。后来，“响节”逐渐演变成为苗族人民老少皆宜，强身健体的传统体育项目。
“响节”通过用“响节”棒挑、掷、击、敲、打等动作，训练人们的灵敏度、奔跑速度、判断力等。以此达到锻炼身体的目的。
4、苗族“踩火龙”这一体育项目是由苗族先民在战中为营救自己的首领演变而来。
传说苗族先民的首领被敌方以谈判为名关押，关押的地方有火海。苗族先民不顾一切，赤足从火龙背上踩过。又以一把把利刀插进绝壁，架成刀梯，攀上悬崖，救出首领。此后了今天苗族的传统体育项目。
5、《莲花十八项》起于清朝光绪年间沿河土家族自治县，盛行于国家级自然保护区及乌江中下游一带。这一民间舞蹈取材于土家族人的日常生活，吸纳了贵州高原的灵气，体现了土家人独特的民风，展现了土家人粗犷而豪迈的性格。《莲花十八项》要求所有舞蹈者张开双掌，用力拍自己身上的每一块肌肉和关节，在有力而清脆的击打声中，尽情抒发心中的激情，《莲花十八项》的基本动作有“上九响”“下九响”之分。因而被称为“莲花十八项”。表演时，要求拍打节奏统一，动作协调，舞蹈时不计人数，不受任何场所限制，茶余饭后，田间地头，都能自由地表演，是一项群众性的健射舞蹈。该项目于1999年贵州参加全国第六届省少数民族传统体育运动会，并获表演项目一等奖。
6、芦笙是苗族的象征，是苗家欢度节日必不可少的乐器。芦笙有几十个种类，几十种曲调，芦笙舞有上百个动作。表演的内容丰富多彩，风格奇异。其中有的清新活泼，有的欢快热烈，有的轻松幽默，有的险奇优美，“芦笙技巧”把音乐舞蹈与体育融为一体，生活气息浓郁，深受苗族人民喜爱。
《金筑芦笙》难度大，技巧高，扣人心弦。通过空中踩碗，滚舞、前翻、后翻、登梯、叠人等动作充分表现了力量与技巧的结合，整套动作朴实粗犷、刚柔相济、动静分明、造型优美，令人儿，耳目一新。
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苗鼓——俗称猴儿鼓，是苗族传统打击乐器。
“丰收苗鼓”流传于贵阳花溪、孟关等地，是当地苗族群众在丰收后举行的一项舞蹈与武术相结合的体育活动。丰收后的苗寨，人们沉浸在欢乐之中。金秋之夜，苗族姑娘和小伙子们在悠扬的芦笙曲中，围着苗鼓跳起了欢快的舞蹈。舞蹈时，姑娘手持手槌击鼓，边打边跳，一套动作打完后更换另一套。击打中穿插表演挖土，纺线，插身，打谷等劳动场面，舞蹈中还表现了苗族群众喜爱的猴拳、扳手腕、摔跤等传统体育活动，整个舞蹈鼓声不停，欢笑不断，鼓声回荡着丰收的喜悦。
8、《抱架腰》是布依族民间喜闻乐见的民族体育活动。它对抗性强，趣味性浓，不受场地大小限制。是一项斗智斗勇，练功角力，又便于开展的活动。
其竞技方式是：在地上划一“界河”，比赛前运动员分开站立，比赛开始后，中线即不存在。比赛中，两人各使其力，抱住腰部将对方推
离原位为胜。在比赛中，可通过巧力取胜，但不能抓人或拉人。这一活动的目的在于锻炼臂力和腿力。
9、“垒营盘”原名“营盘舞”。它取材于苗族先民为保卫而进行的防御战争。表演者吹奏芦笙，垒成营盘，形成圆圈，表示四方布满勇士，营盘中央竖立帅旗，勇士们“四面开弓”“倒立”、“上肩”挥舞帅旗，舞象征营盘堡垒坚固，士气高昂。“垒营盘”是苗族同胞表达怀念先民们的历史伟绩和不屈不饶的英雄气概而创作的舞蹈。随着社会发展，如今“垒营盘”已成为苗族男女斗巧的活动。它不受场地、音乐、人数限制。其特点是表演者在不停地吹奏芦笙舞曲的同时，进行翻滚、倒立、吊挂、倒背等技巧表演。动作节奏鲜明，刚柔相济，充分展示表演者的吹跳技巧。“垒营盘”是毕节地区苗族人民最为广泛流传的娱乐健身活动。
10、“乌蒙铃”原名“铃铛舞”，彝语“啃荷呗”。它取材于彝族先民开疆拓土，驰骋疆场的各种活动。最先是一个祭祀性舞蹈，在彝族“火把节”时进行表演。流传至今，以变成节日和庆典活动中的舞蹈。是毕节地区最具有代表性的彝族传统体育舞蹈之一。
“乌蒙铃”表演时不受场地、音乐、人数的限制。铃声象征着骑士在战场上的高昂斗志，羊皮鼓鼓点象征着勇士出征的号角，手握若干只用彩带扎好的铜铃，脚踝上系铃铛，边跳边舞铃声悦耳，动作粗犷，刚劲有力。体现了乌蒙山区彝族人民淳朴，直率的性格。
“叠罗汉”“抱腰舞铃”“相互背驮”“前后翻滚”“倒挂金钩”“雄鹰展翅”等高难度动作，运动量大，造型美观，舞蹈和竟技和谐统一。“乌蒙铃”是一项颇受彝族群众喜爱的健身娱乐活动。
11、“德沙呱”汉语译意为“刺锤舞”。主要流传在独山县上司镇墨寨乡
琴扬村一带，是布依族一种特殊的，古老的武术舞蹈形式。
每逢昏丧嫁娶，民族节日，盖房立屋，村寨里的男女老少都会相集约会，挥锤起舞。
表演形式为男女群体性武术舞蹈，以手上舞刺锤动作为主，脚上动作为辅，名称为“抢刺”“劈刺”“拨锤”“绞锤”“崩锤”“马步”“弓步”“弹，踢，勾，铲”等。舞姿遒劲有力，具有阳刚之美。反映了布依族人民勇敢无畏，热爱家乡，热爱自
由的民族精神。 道具是刺锤，俗称“狼牙棒”使用的武术套路是先防后攻，防多于攻，防中有攻，以防为主。
12、“弦鼓乐”是一种别具特色，历史悠久方的水族民间传统体育舞蹈，流传于三都水族自治县的水龙乡祥寨村和都江镇五坳坡一带。
最早是专门为庆祝“开始插秧”和“开始织布”两项祭祀活动而跳的舞蹈。
道具“三弦角鼓”是水族先民智慧的结晶，鼓身用整筒圆木刨光镂空而成，两头用硝制的牛皮套牢，鼓侧嵌上一对牛角并配上三根琴弦。牛角代表耕种，三弦代表纺织，水族的耕织文化由此可见一斑。
表演人数不限，表演时男女围鼓吹跳，表演场面壮观热烈，动作以其特有的肢体语言，生动记录了水族先民艰苦创业的历程，表现了水族人民希望建立幸福家园，人旺粮丰的美好愿望，它是水族人民间文化艺术中独放异彩的民族特有表演项目。
13、这是苗族姑娘过“菜花节”时举行的一个传统表演。这个比赛有很强的观赏性和趣味性。
通过穿花衣裙比赛，既向人们展示了苗族妇女服饰的绚丽多姿，也表现了苗族姑娘勤劳善良，心灵手巧和对美好生活的追求，同时还体现了苗族同胞团结协作，和睦共处的集体精神。
体育草坪怎么铺。需要什么材料
此类草坪是专供竞技和体育活动的草坪，如足球、曲棍球、马球、高尔夫球、橄榄球、垒球草坪场及儿童游戏活动草坪等。各类体育活动的特点各异，因而各类运动场地草坪宜选用适应于本项目特点的草坪草类。通常运动场草坪应具有耐频繁刈剪、根系发达、再生能力强的特点，一般应是多种草坪草组成的混播草地。但有些特种运动如高尔夫球等，则也要求高度均一的单一草坪用做球盘和发球台等。
建植草坪时应注意：
一、建植前地下设施处理好 由于种种原因，一般草坪地下部分可能有排水管道、电缆沟等管网设施。为了防止草坪地渗水造成高低不平，又为了保护管网不受影响，在建植草坪前，应对这些设施进行防水处理。
二、施足基肥施 足基肥可为以后草坪草的生长提供充足的营养，同时，施好基肥可改良土壤，使土壤疏松有弹性，在一定程度上也增强草坪的抗旱性。
三、浇透水 为使地块平整，草坪地在未耕前必须灌一次透水，这样，使大土块融化、下沉，将来草坪也不会因灌水而出现下沉现象。
四、精耕细作 这是草坪出苗的关键，精耕细作之后，土壤颗粒变得细小，能保证草籽与土壤充分接触，确保出芽率。
五、播种后覆沙镇压 草坪地平整好就可播种了，播后必须覆沙镇压。覆沙的目的就是为了将来土壤表面不板结，镇压的目的是为了使草籽能与土壤充分接触。
六、育苗期采用雾化喷水 草籽播后经覆沙镇压，就可浇水了。浇水必须采用雾化喷头喷水，以避免草籽被冲走，导致草坪出苗不均匀，影响观赏效果。
此外，由于各种体育运动项目很多，运动场草坪种类也很多，如足球场、高尔夫球场、网球场、射击场、垒球场等。建植各类运动场草坪的草种，因运动项目特点不同而异，通常应选择根系发达、再生能力强、耐践踏、耐频繁刈割的草坪草，提倡采用多品种甚至多个种的草坪草混播，这样可有效降低草坪草病害的发生和蔓延，保证运动场草坪有良好的景观效果。
园林绿化除草原则是什么
基本要求
1、纯草坪（含通花砖草坪）的目的草种纯度达90％以上。
2、杂草坪匍匐生长的草种纯度达90％。
3、其他绿地基本无杂草。
除草技巧
（一）除早除少效率高
杂草的种类繁多，适应性广，繁殖能力强，因而对除草工作要坚持“除早除少”的原则，在杂草开花结籽前将其清除。在杂草生长旺季，若在短时间内无法将杂草连头带根一并清除，可先清除地上部分（称“拔草尾”）
，随后再清除地下部分；对于草坪上的杂草，可结合草坪修剪将其地上部分先行剪除，待杂草重新萌发后再将其连头带根拔起。上述做法能有效阻止杂草的开花结籽，防止杂草大量传播，从而大大减少除草的工作量。
（二）清理杂草应勤快
对于在密集灌木丛中长出来的杂草，在清理过程中很难找到其基部，将其连头带根一并清除。在这种情况下，唯一可行的办法是，一旦发现杂草在灌木丛中露出苗头，就随即将其枝叶清除。如此反复多次，使杂草无法利用叶片进行光合作用制造碳水化合物；在根系长期没有养分供养的情况下，杂草将自然连头带根死亡。
（三）冬季除草好时机
冬季杂草生长慢甚至处于休眠状态，而冬季园林绿化养护的工作量又相对较少，对于冬季仍有较多杂草的绿地，应抓紧时机将杂草清除干净，以减少来年春季除草的工作量。
（四）地表覆盖杂草少
在绿地表面覆盖一层碎枝（由修剪的树枝经粉碎和堆沤而成）、枯叶、草屑或树皮，可有效防止杂草的生长。
（五）匍匐生长的杂草勿清理
在台湾草和大叶油草等草坪中常伴生一些贴着地面生长的杂草（如破铜钱和三点金等），这类杂草的匍匐茎始终紧贴地面生长，叶片小而密，四季常绿，覆盖效果良好，又不影响景观，因此对这类杂草无需进行清理。
（六）杂草坪仅保留匍匐生长的草种
杂草坪是一种常见的绿地类型，对杂草坪上直立生长的白茅、狗牙根和其他阔叶草要清理，只能保留匍匐生长的草种，使草坪的表面保持平整美观。
（七）化学除草效果好
近年来，随着劳动力的日趋紧缺，用人成本日渐增加，为提高效率，节约成本，化学除草技术在园林绿化养护中的应用越来越广泛，效果也越来越好。但是，由于除草剂的种类繁多，配方多种多样，防除对象也各不相同。如果使用不当，将对园林植物造成严重的伤害，因此在使用除草剂时，应先进行小面积试验，成功后再进行大面积推广使用。