本文目录一览：
- 1、中国古代有哪些体育娱乐方式？
- 2、“六艺”是哪个时期的教育制度？为什么这个时期要学“六艺”？
- 3、体育礼仪在教育和规范行为等方面的功能有什么呢？
- 4、浅析礼仪在体育公共关系中的作用？急用(2500字）谢谢
中国古代有哪些体育娱乐方式？
中国古代有哪些体育娱乐方式？
春秋以来，统治阶层的体育活动出现了两个显著的变化。首先，某些社会教育形式，逐渐冲破礼教的束缚，出现娱乐化趋势；其次，部分军队训练项目逐渐从军队训练中分化出来，朝竞技化、表演化方向发展。秦汉时设有专门管理宫廷和民间乐舞的政府机构，奠定了后世乐舞和宫廷娱乐活动管理的基础。
两晋南北朝时期，消闲娱乐活动得到一定的发展。由于战乱频繁，这种活动主要局限在及时行乐的统治阶层中。隋朝时期是我国封建社会高度发展的时期，社会经济的发展为文化的迅速发展提供了雄厚的物质基础，整个社会生活较为活跃。各项消闲娱乐活动如击鞠、蹴鞠、相扑、棋类游戏、舞蹈和民俗节令活动中的元宵观灯、立春拔河、立寒秋千、端午竞渡、重阳登高等体育内容，以及妇女儿童的体育活动在各个阶层都得到较为广泛的开展。作为原始文化娱乐活动的舞蹈是我们现在游戏、竞技运动、休闲娱乐的源泉。
两宋以后，商品经济进一步活跃，城市人口进一步活跃，城市人口大大增加，推动了市民文化的兴起，在城市出现了一些专供市民消遣的艺人和场所，如说唱、杂耍、傀儡戏、舞蹈等。出现了业余民间体育团体，制定各项运动技术标准，组织体育表演竞赛，使得曾经仅限于宫廷和军队中的有组织的体育竞赛活动开始走向民间。
古代的体育娱乐，不单能健身休闲，还能出干部
文/晏建怀
北方人春节喜欢扭秧歌，南方人端午偏好赛龙舟，不过，扭秧歌和赛龙舟都不是今人首创，而是源于古人的祭祀活动。川人喜欢玩麻将，谓之“血战到底”，由四人对抗打到二人争霸，你死我活，据说，麻将也源于古人发明的“马吊”。而风靡世界的足球，则起源于中国古老的健身运动“蹴鞠”。可见，华夏先人不仅勤劳善良，而且聪明智慧，为世界贡献了“四大发明”，也为世界创造了许多怡情益智的游戏。
结绳记事的上古时代，人们虽然不得不为辘辘饥肠起早贪黑地忙碌，但耕种狩猎之余，他们也会忙里偷闲，苦中作乐，玩出各种花样的游戏，击壤就是其中一种。壤用木制成，前宽后窄，其形如履（鞋子)，长一尺余，阔约三寸。玩法是置一壤于地，后退三四十步，以手中之壤击地上之壤，击中为胜。王充《论衡?6?艺增》记载过“尧民击壤”的故事，说尧帝时，天下太平，百姓安居乐业，有位年逾五十的长者击壤于道中，一旁的观众由衷感叹道：“尧帝真是功德无量啊！”谁知，长者却不屑一顾地说：“我日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，我自得其乐，与尧帝的德行何干？”真是快人快语。
春秋战国时期，诸侯争雄，崇尚精骑善射的武士精神，以角逐射术为特点的投壶，成了倍受欢迎的游戏。投壶最初源于礼仪，郑玄所注《礼记正义》说：“投壶者，主人与客燕饮，讲论才艺之礼也。”当时，成人男子以善射为荣，诸侯聚会，往往邀请宾客射箭。后来，有的的确不会射箭，只好以箭投酒壶代替，因此，投壶慢慢发展成了宴饮游戏。投壶时，主宾对坐，以酒壶为器皿，人与壶相距数尺，以去掉箭头的箭投掷，中壶者得胜。左丘明《左传?6?昭公十二年》记载，晋昭公即位时，周王室及诸侯前来祝贺，晋昭公与齐景公比试投壶，二人在投壶过程中，唇枪舌剑，争为诸侯之首，结果不欢而散。所以，宫廷中的游戏，有时不仅仅是游戏，往往还是政治。
文人不喜欢角逐体力，他们好风雅，喜欢迂回曲折、曼妙婉转，于是有了诗情画意的修禊。修禊原为消灾祈福的仪式，农历三月初，人们成群结队到水边嬉戏，祈祷消灾弥祸。后来，修禊发展为文人雅集的经典范式，尤其深得魏晋文人的喜好。东晋永和九年（353）三月三日，王羲之和当时名士孙绰、谢安等四十余人，宴集于会稽郡（今绍兴）兰亭，共修禊事。名士们列坐在蜿蜒曲折的溪水旁，将酒杯置于溪中，顺流而下，酒杯停留在谁面前，谁就得赋诗，赋诗不出者，罚酒三杯，这便是修禊的戏中之戏，称为“流觞曲水”。名士们群贤毕至，少长咸集，衔觞赋诗，乐不知返。最后，大家把当场创作的三十七首诗作编辑成《兰亭诗集》，风行一时。而王羲之倾力为这次盛会创作和书写的《兰亭集序》，文采斐然，独步天下，成为了中国文学史和书法史上的绝世瑰宝。
唐宋之际，最流行的娱乐活动，恐怕非蹴鞠莫属。从文献记载来看，当时已用灌气的球，代替过去用毛发充塞的球。王建诗云：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球”，杜甫也说：“十年蹴?将雏远，万里秋千习俗同”，足见蹴鞠受欢迎的程度，堪称全民娱乐。宋代高俅，曾因擅长蹴鞠而一步登天。王明清《挥麈录》说，高俅先是驸马都尉王诜的小吏，一次，王诜让高俅去端王府送东西，恰遇端王玩蹴鞠，端王邀高俅一起玩。高俅乃蹴鞠高手，伸腿便踢了个满堂喝彩，让端王刮目相看，随即把他留在了身边，视为心腹。后来，端王继位为宋徽宗，高俅因此扶摇直上，官至太尉。这说明，游戏不单能健身，能休闲，还能出干部。
明清两朝，斗鸡、斗蟋蟀之类的动物游戏，成了官民所爱。明代甚至还出现了一种专门举办斗鸡活动的民间组织：“斗鸡社”，张岱《陶庵梦忆》说：“天启壬戌间好斗鸡，设斗鸡社于龙山下。”明宣宗朱瞻基从小痴迷斗蟋蟀，即位之后把搜集蟋蟀当成政治任务下达，百姓不堪负重，咒骂他为“蟋蟀天子”。清朝靠武力征服汉族，如何传承尚武精神，成了统治者处心积虑的要事。为此，康熙开辟了热河木兰围场，率王公大臣、八旗精兵前来围猎。康乾之间，朝廷每年都要举行一两次大型围猎活动，如同演武大会，阅兵大典，隆重而又热烈。只是，入主中原的游牧民族，终究抵不住汉文化的反渗透，那些王公贵族最终还是丢弃了他们引以为傲的骑射之术，沉醉于琴棋书画和汉儒王道，围猎渐渐只留下形式，变成了娱乐。1860年，英法联军侵华，咸丰皇帝逃离京城的借口，竟然是“木兰围猎”，则更是离题万里而让人哑然失笑了。
当然，穿越千年的游戏远远不止上述零星几点，足够用汗牛充栋的文字去记述。同时，游戏虽然偶关政治和利益，但大多数时候还是强身健体和娱乐休闲，在寂寞的历史长河中，游戏给了人们健康的体魄和愉悦的心情，功莫大焉。
“六艺”是哪个时期的教育制度？为什么这个时期要学“六艺”？
先秦时代的学生们就饱受上学之苦，那个时候的教育内容就以“六艺”为主，那个时候的“六艺”是指：礼，乐，射，御，书，数。也就是礼节，乐理，射箭，御马，书法，理数。
这个教育制度最早开始于公元前1046年的周王朝，西周灭了商朝之后，继承了商朝的教育体制， 又结合新的时代环境，建立起政教合一的官学教育体系，形成了比较先进的“六艺”教育。
“六艺”在当时属于贵族教育，西周官学分为国学和乡学。国学专为贵族子弟设立，内容是以礼、乐为中心，以射、御、书、 数为辅的六艺教育。礼教是有关政治、宗教、法律、 伦理道德、规范礼仪等知识的教育，是六艺教育中的核心。乐教主要学习宗教祭祀方面的音乐舞蹈知识。射御就相当于体育课了，注重道德情操，内心志向的培养。书数是有关读写算的知识教育。六艺教育的特点是学在官府、官师合一。是当时封建社会一种张扬等级待遇观念式的教育方式，这种教育方式在当今社会显然已经被废除，但是对于古人遗留下来的一些国学精粹还是值得我们研究的。
体育礼仪在教育和规范行为等方面的功能有什么呢？
1.教育功能
中国素有“礼仪之邦”之称，历来倡导“礼仪之邦”，重视礼仪教育。历代帝王都十分重视“礼教”。他们认为“礼”可以使人们了解是非、荣辱，从而自觉遵守“道”。例如，在《论语》中，有这样一句话：“道治国，民免责，民无耻；道治国，德治国，民有礼，耻有尊严。”这表明，在古代，人们对礼仪的教育功能有了更深的理解。体育礼仪传播体育的公平性和竞争性，有利于教育人们增强自主意识和竞争意识，培养责任感和进取精神；体育礼仪传播体育的团结与合作，有利于培养人们的合作精神，从而增进民族团结和社会和谐；体育礼仪传播体育规范化，有利于教育人们遵守各种规章制度，增强社会稳定；体育礼仪教导人们以“仁”之心帮助他人，从而使人与人之间的关系更加和谐、密切，有利于教育人们互相帮助、团结友爱。
2.规范行为功能
体育是一系列对人们的行为产生强烈影响的社会规范。例如，在体育赛事中，运动员必须服从裁判，遵守规则。裁判员必须严格遵守“认真、严肃、公平、准确”的原则，观众不得做出任何妨碍比赛顺利进行的行为。这些体育规范和道德标准是对提高体育参与者素质的补充。
3.协调人际关系功能
在体育锻炼中，通过体育礼仪行为，可以改善陌生学生之间的关系，使彼此有效地相互了解，从而成为球友、好伙伴、好伙伴，从而发挥协调人际关系的功能。此外，体育礼仪中所体现的相互尊重和平等的理念会得到他人的尊重和理解；体育礼仪中体现的以诚相待、信守承诺的精神，以及综合的外在形式，必然会赢得人们的青睐和信任，使人们达到心理平衡，从而理顺各种关系，消除人际障碍，避免各种矛盾。因此，体育礼仪是协调人际关系的重要手段和途径。
4.塑造形象功能
塑造个人形象是礼仪的首要功能。个人形象是人际交往的门面和窗口。正确的礼仪不仅是自尊和敬意的基础，也是立足和事业的源泉。正确使用礼仪不仅能在社交中塑造良好的个人形象，还能提高自信和愉快的心情。在体育活动中，语言注重礼仪，使人文明；行为讲究礼仪，能使人优雅。在体育赛事中，如果每个参与者都能注意并遵守体育礼仪，整个活动就会充满魅力，非常有意义。这不仅有助于塑造个人形象，也有助于塑造整个团队的形象，甚至对国家形象产生良好的影响。
5.支撑秩序功能
礼仪可以支持体育赛事的整体秩序。任何体育赛事都是按照一定的程序进行的。在每一个过程中，都有固定的仪式和各种各样的仪式。在这个过程中，礼仪连接着各个环节，维系着整个过程的联系，使整个体育活动顺利完成。具体来说，从开幕式到闭幕式，都是按照预定的程序进行的，每个阶段都有特定的礼仪。如果没有相对固定的体育礼仪，整个体育赛事就无法正常进行。
浅析礼仪在体育公共关系中的作用？急用(2500字）谢谢
1）礼仪，从广义上讲，是指一个时代的典章制度；从狭义上讲，是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗、礼教、时代潮流等因素的影响而形成的既为人们所认同，又被人们所遵守，以建立和谐人际关系为目的的各种符合
