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几千年前的古希腊奥运会，为什么会盛行裸体竞技？
可能当时的古希腊人民对于裸体有一种神圣的敬意，或者是当地一种盛行的风俗，或者当时的人们觉得裸体更适合运动吧。
古希腊时的运动会为何盛行裸体竞技艺术？
关于古希腊体育竞技有这么一个小故事。起初运动员们也并非赤裸身体参加竞技，他们也都会穿着一些服饰。而据说，一次一位穿着狮皮衣物的运动员在比赛中不慎导致狮皮脱落，他就这样毫无防备的、赤裸裸的暴漏在大家面前，而希腊人却发现，赤裸的身体更能彰显运动员的肌肉和矫健的身姿，又因为希腊盛产橄榄油，涂抹在身体上以后，运动员在阳光下更是熠熠生辉，此后，裸体参加体育竞技便成了古希腊的一项规定。
但是，古希腊的裸体竞技的原因真的就这么简单么?毫无疑问的是，展现自己的力量一定是一个重要原因，而更深层次一些的，是古希腊想要表现出自己的独特性甚至优越性。根据记载，埃及要早于希腊出现运动，但是后来古希腊人去埃及游历，发现埃及只有一个赛会，而且是从古希腊流传过去的，而此时定期举办多种赛会的古希腊可以说是脱颖而出乃至鹤立鸡群了，这难免让古希腊人有些洋洋得意。因此，有学者提出，古希腊的裸体竞技更能表现出古希腊人对身体的掌控和彰显自己的强大，同时，不穿衣服也显得非常很突兀，来显示自己的不同寻常。
但是也有人认为，讨论那个时代的现象，一定不能脱离了社会背景，而宗教信仰，更是不可忽视的一部分，有学者提出，赛会为宗教衍生出的一种盛会，如同今日的庙会一样。而赤裸竞赛，则带有一种“祭神”的宗教色彩。政治方面，所有运动员都赤裸竞赛，也是一种彰显平等的形式。
足球比赛中,为什么那么多裸奔的?
裸奔也是奔
“裸奔”应该，而且首先要分开来说。先是“裸”，然后是“奔”。“裸”是第一位的。“裸”了之后，才有“裸片”“裸秀”“裸奔”等等。
欧美国家有裸体公园、裸体浴场，进入者必需全裸。森林、草地、海水、裸人，取“天人合一”的意思。没有其他的社会性含意。英国有部得过大奖的影片《光猪六壮士》。在一个小镇上，6名在岗和下岗的汉子，登台表演脱衣舞，属于“裸秀”，以实际行动支持男女平等。有讽喻的意味，而无色情的暗示。
而近些年来频频曝光的“裸奔”，原先也只是个人和情侣在夜深人静，或大雨滂沱，或林间旷野之中的一种激情行为。全身赤裸，呼喊狂奔，空谷回响，意境颇佳。绝无约好了脱光了在西单商业街上午夜狂奔的事，那是招摇过市，或是有病或是有怨，或是有求（争上《晨报》一版），再或是考验街道治安联防队员的神经承受力。
而在足球场上的“裸奔”（棒球、橄榄球等比赛中也时有发生），则复杂一些，而且多是男性先裸后奔或边奔边裸。这种“光猪”事件一旦出现，全场观众大多欢呼，而且这种欢呼随着警察下到场地“抓猪”而高涨。“光猪”被擒后，毫无惧色，频频向看台挥手致意，招来更大的欢呼。因此“光猪”前仆后继地跳进场里裸奔。
裸奔者大都为球迷，也有好事者掺杂其中。有时球迷涌进球场，把自己喜爱的队员的衣服扒掉。有的球员被扒光之后，只有“裸奔”回休息室。
佛语，“赤条条来，赤条条去”。生死之间这一段，赤条条一下，倒也不值得大惊小怪。
阳光下的裸奔
中世纪的英国是清教徒的天下，早期的美国也是清教徒的天下，在那时“裸体”被视为羞耻，更甭提“裸奔”了。70年代，裸奔运动在美国兴起。1974年，英国的体育场内出现了第一位裸奔的勇士，事后他被以“损害公众形象”的罪名罚款10英镑。很多年过去了，人们对“裸奔”的看法发生了大逆转，1996年，当一位23岁的姑娘以夏娃的形象奔入男子温布尔登网球决赛场后，英国的《太阳报》甚至称之为 “这个时代最妙的主意”。5月7日，英国女王在庆祝自己登基50年时也被裸奔者骚扰了一回。
当时，目睹了“温布尔登裸奔”的著名人物有英国的肯特公爵。在年轻的美丽莎·约翰逊意外地闯入草地前，公爵正努力地试图摆脱一对无聊夫妇的纠缠，裸奔的美丽莎帮了公爵大忙，使这位皇室贵胄能面带笑容饶有兴趣地观赏到裸奔的全过程。对于突如其来的裸奔女郎，两位参加决赛的选手的看法大相径庭：克拉吉塞克说美丽莎让他完全放松下来；华盛顿则说，那时赛场像地震一样乱颤，他被美丽莎迷人的微笑搞得心烦意乱，3盘过后就“落荒而逃”。
毫无疑问，“温布尔登裸奔”是20多年赛场裸奔历史上最具轰动效应的事件，英国比较严肃的《每日电讯》报对此的评价是——美丽莎创造了历史，此事不过是附合了轻佻而又大胆反叛的“天体”潮流，但是以赤裸的身体面对世人已是现代社会的一种文化，它跨过了地域的羁绊，填平了种族与文化背景的鸿沟。
第一个裸奔者戈迪瓦夫人是贵族，她为拯救人民而大胆行事
现在公认的第一个裸奔者是一位女性，而且是位中世纪贵族少妇，她就是戈迪瓦夫人。今天的裸奔现象则源于美国大学，据说裸身而行的学生们是为庆祝春天和性解放。大胆的学生们后来觉得只在校园内“赤裸相待”还不足以显示个性，于是将裸奔的范围扩展到礼堂、高速公路、空降训练场及高尔夫球场，这也是裸奔与体育结缘的开始。
裸奔很快就跨出美国的疆土，在西方各国落地生根。在1974年的一个多星期时间里，澳大利亚警察曾经被源源不断的裸奔事件搞得焦头烂额，一切可能的公众场所都出现了裸奔，人们最初对此不以为然，甚至是蔑视的，不久却报以兴高采烈的嘘声和掌声。
在体育场裸奔至今仍被视为高层次的活动，因为那里观众数量庞大，电视台的摄像机至少要有十几台，记者手中的照相机更是多得数不清，所以裸奔过程不仅能被完整记录下来，更容易被传媒散发出去。
裸奔者比较喜欢的体育比赛有足球和板球。这两项运动的场地开阔，跑起来更刺激，而且场上的第一目击者——运动员人数较多。新西兰的一位80年代裸奔先锋特里·安德曼说：“当我跑进球场时，全场都是那么兴奋，我也受到鼓舞，只有警察很不友好，他们给了我一拳，当我意识到跑不出警察的包围后就安静地任由其摆布。那时候，球员都希望警察能抓走有损体面的‘我’，但现在的球员们也很高兴看到裸奔者。”
电视台的兴奋点已从裸奔者身上移出，但观众的热情却被燃起
当裸奔不再是体育场上突发的偶然事件后，电视台的摄像机对它的兴趣大大降低，因为掌握播放权的老板们不喜欢观众的眼球从比赛转移到花边新闻上。警方对电视台的行动大为赞赏，因为如果没有了摄像机的帮助，他们对裸奔者采取的行动可以更大胆一点，而且将毯子等遮羞物盖到裸奔者的身上时也不会挨到那么多的嘘声。据温布尔登球场的管理者格里格说，每次重大比赛前，他们都要准备至少20条毯子，以防多名裸奔者一齐上阵，他说：“看台上的观众或许能从中找到乐子，而我却觉得一点也不可笑，他们妨碍了比赛，分散了运动员的注意力，而且观众买票也不是为了看一些赤裸裸的躯体，他们应该被严厉处罚。”
正是受这种观点的影响，1997年，澳大利亚率先加重了对裸奔者的处罚，罚款额从100澳元上涨到5000澳元，还可附加12个月的监禁。但是一向以绅士风度著称的英国人并没有苛刻对待裸奔者，因此该国的足球场上裸奔仍大行其道。从1980年到 1994年，英国平均每年有约200人因为在公众场合不恰当地暴露身体而受到轻微的处罚。
对裸奔抱以宽容态度的多里斯·麦基莱教授说：“是法律在诱惑裸奔者，当他们感到自己在打破一种常规时，心里是充满自豪的。70年代，人们总觉得裸奔是性的不正当释放，其实从我们出生后，内心总有一种性偷窥的愿望，裸奔恰恰最安全地满足了人的渴望。”
裸奔的动力是什么？是酒后冲动，是追求前卫的心理作怪？还是为赢得赌注？
第一位在英国体育场裸奔的先锋奥布莱恩称，裸奔只是为了与一名醉汉打赌，赢得10英镑的赌注。2000年，网坛美少女库娃打球时，一崇拜者也在草地上赤裸了一回；有时为了嘲弄失利的球员，裸奔者也会跑进球场；当然更多的美女加入到裸奔行列中是为了展示美好的身段。
也有的裸奔者出于其他目的，脱个精光上场。职业舞蹈演员萃西·科林森1996年7月第一次裸奔进球场时，是为了从电视台得到10000镑的悬赏，因为当时她父亲正在打一场昂贵的官司需要用钱。不过，当她光溜溜地出现在4万名观众面前后，她甚至爱上了那种狂热的气氛，并因此定期应一些媒体之约裸奔一把，这时的目的已变成为慈善事业募捐。英国最出名的裸奔者马克·罗伯茨以裸奔为手段为患病儿童募得大笔捐款，当他不裸奔时不过是一位极其正常普通的英国白领。