本文目录一览：
- 1、成都愚公远足户外运动有限公司怎么样？
- 2、你赞成愚公移山吗？为什么
- 3、愚公移山 的一词多义 词类活用 通假字 古今异义 详细的
- 4、表现体育精神的成语
- 5、愚公移山 词类活用
- 6、幼儿园户外游戏愚公移山
成都愚公远足户外运动有限公司怎么样？
成都愚公远足户外运动有限公司是2016-09-07在四川省成都市武侯区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于成都市武侯区簇桥中街41号附293号。
成都愚公远足户外运动有限公司的统一社会信用代码/注册号是91510107MA61XHCNXE，企业法人邓奕男，目前企业处于开业状态。
成都愚公远足户外运动有限公司的经营范围是：户外健身运动策划；户外体育运动策划；体育赛事策划；户外用品设计开发；旅游资源开发；自驾游活动策划；道路救援；策划各类文化交流活动；展览展示服务；旅游信息咨询；国内旅游业务；企业管理；企业管理咨询；企业管理培训（不含学历及职业技能培训）；销售：户外用品、体育用品、服装鞋帽、文化用品。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
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你赞成愚公移山吗？为什么
今天，我方观点是愚公应该搬家。
众所周知，《愚公移山》出于《列子*汤问》，它的前篇是“淮南的橘到了淮北就变成了枳”，它的后篇是“夸父追日”，很显然，原著是要通过这三篇寓言告诉我们，做事不能违背自然规律，不能一味蛮干。愚公的精神可嘉，但做法不可取，我方认为，愚公不应该移山，而应该搬家。
第一，移山破坏自然。愚公移山所带来的哪怕是一两次泥石流，也足够让愚公走向我方观点----搬家了！
第二，移山会对生态造成不良影响。还记得那句经典台词吗：悟空你可真调皮呀，叫你不要乱扔东西呀！砸到小朋友那可怎么办呀，就算砸不到小朋友，砸到花花草草也不好呀！愚公移山，可就不只是砸到花花草草这么简单了！千千万万的动植物将失去自己的家园。而搬家起码可以免去唐僧的唠叨。
第三，给他人造成损失。愚公移山，成日叮叮当当的不说，还有一些没多少文化的人“跳往助之”，须知“京城氏之孀妻，有遗男，始龀”，同学们，这可是吸取知识的年龄呀！唉！难怪连神都看不下去。
第四，愚公的子孙真的能“无穷匮”吗？愚公全家去移山了，谁种地？我就不明白了，愚公会有能养活全家的退休工资？另外，这样不可理喻的家庭，对方辩友口口声声称赞，难道对方四位女辩友愿意到这样的家庭去移山？就算他后代找到了媳妇，哪里有时间生孩子？就算生下了孩子，哪里有时间去照顾？就算孩子长大了，难道也会像父辈、祖辈一样不可理喻？与其把无尽的负担压给后人，倒不如搬到一番新天地，可以代代欢乐。
第五，客观上愚公移山也不可能成功。须知“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，那是一个什么概念？粗略计算一下，两座山约合土石234万亿吨。愚公把土运到“渤海之尾，隐土之北”，就算每年往返一次，每次5吨，也要五千个100亿年。而科学家告诉我们，地球的寿命总共是100亿年左右，也就是说当人类都把家搬到了太空，并且对地球无限缅怀的时候，愚公还在不曾毁山之一角啊！
综上所述，移山费时费力、害人害己、而且违背自然规律；而搬家经济实惠，效率高，前景好，而且环保。
山不转，水要转，水不转了，人要转，面临如此两座大山，毫无疑问，愚公应该搬家。愚公应当移山
逻辑分析：愚公只能居北山。不能搬家，故应当移山。
理论分析：
1．神话中的愚公为北山愚公，居地固定，如东海龙王，亦不能离开其地，搬到南海。对愚公来说不存在搬家不搬家的问题，只存在移山不移山的问题。移山在当时是进步的表现、改革的表现。比起老子主张“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，是进步。
2．历史上的愚公受当时条件限制，亦不能随便搬家。特别是在奴隶制的封建制的条件下，不允许其搬家。无论是氏族还是家族，均有其受封的合法区域。父母之帮,不可离也。
3．神话中的愚公移山是有效的，其诚感动上帝，移走了山，至今冀之南汉之阴无垄断焉。
4．即便在现实条件下，建设家乡、建设祖国，也是我们的应尽责任， 背井离乡、离开祖国实非良策。
5．愚公移山的精神几千年受到赞扬，已经成为民族精神。
6。改革开放尤其需要发所愚公移山的精神建设祖国建设家乡。
事实分析：
1． 周礼礼运：“故圣王所以顺，山者不使居川，不使渚者居中原。”
2． 鸡犬之声相闻，老死不相往来。
3． 重土难迁。历史上的搬家多是被动的。周王室在关中不能立足，搬家走向衰落。由镐京搬到洛阳。六国旧贵族被刘邦强行迁到长安，也是被动的。
4． 中国人民搬走三座大山，不能搬家，投奔异国。现在改革开放，移走自我封锁的山，也是移走外国封锁的山。我们走向世界，是移山，不是搬家。我们复关，是移山，不是搬家。我们派出留学生，也是希望学成回国移山，而不希望他们偷偷搬家，一去不复返。
价值分析：
1． 毛主席专门写的愚公移山，热情地歌颂愚公移山。愚公移山的精神鼓舞中国人民推翻了三座大山。移山在当时起到了重要的历史作用。
2． 现在移山也成为中华民族精神，激励人民克服困难。
3． 继续发所愚公移山精神，有利于攻克科技难关，成为实现四个现代化的强大动力。
谢谢上面的仁兄！
不过我已经辩完了，还是先驳一驳你的论点吧：
1、北山愚公就一定要在北山？东海龙王那是世袭的，是玉帝封的，有职责留在东海，而且东海对他来说没有什么不方便的，可是北山愚公呢？
2、没听说过哪个朝代不允许搬家的，皇帝还不是经常迁都？
3、感动上帝？？？我是无神论者！
4、不是说不要建设家园，而是当有这个能力，有一定的改造自然的本领以后再回来建设，“大跃进”是不可能成功的！
5、人们赞扬的只是愚公的精神，而不是他的做法，我们并不否认愚公的精神可嘉，但是他的做法不可取！
6、改革开放不是要一味蛮干，而是要讲究方法，要在务实之中求变通，变通之中求进取。
破帽遮颜
人是要有一点精神的，尤其是在国家建设和改革处在发展的关键时刻，需要我们保持一种昂扬向上、奋发
进取的精神。人必须有精神，特别是在苦难的时刻、转折的关口，能保持积极向上的精神，就显得非常难
能可贵了。很遗憾我们看到楼上的朋友却宁愿选择搬家这样一种逃避困难的方式也不愿意选择移山这种持
恒的精神。这样回避问题能够解决问题吗？楼上朋友所犯的错误就在于，片面的强调“搬家”的效率而忽
视了移山精神为我们所带来的动力，没有把寓言和现实区分开来。
第一，移山精神无处不有、无时不在。回首往昔，中国共产党人以不惧任何艰难险阻的移山精神，带领中
国人民屹立于世界之林；在国家建设和我们的生活中，撼人心扉的“石油工人一声哄，地球也要抖一抖”
的铁人精神，今我们难以忘怀那艰苦创业的岁月；中国女排球场当战场的拼搏精神，带动着中国体育一步
一步走向世界。中国申奥和加入wto的持久已恒的精神都是我们这个时代的需要，并不断发扬广大的。第
二，发扬移山精神，就是要保持昂扬进取的精神，就是坚定信心、志存高远。这是我们奋斗的力量源泉。
时下，随着各项改革的不断深入，各种困难也不断出现，一些人由于心里准备部充分，精神状态不佳，干
劲不足，甚至出现了搬家的思想。这些与我们担负着新时期的历史使命是级不相称的。毛主席同志说过:"
我们要保持过去革命战争时期那么一种干劲，那么一种热情，那么一种拼搏精神，把革命工作做到底。"
面对今天改革开放出现底苦难与挑战，我们更应该坚持愚公移山底精神。
愚公移山 的一词多义 词类活用 通假字 古今异义 详细的
一、一词多义
1、息：古义——叹气；今义——休息
2、虽：古义——即使；今义——虽然
二、词类活用
1、聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。（险：形容词活用作名词，险峻的大山。）
2、箕畚运于渤海之尾。（箕畚：名词活用作动词，用箕畚装石土。）
3、北山愚公者，年且九十，面山而居。（面：名词活用作状语，面向着。）
三、通假字
1、“指”通“直” （指通豫南，达于汉阴）
四、古今异义
1、息——古义：叹气；今义：休息。
2、虽——古义：即使；今义：虽然。
扩展资料
《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
创作背景：战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
表现体育精神的成语
精卫填海 精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。 治理改造大自然，要有～的顽强精神。 《山海经•北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。” jīng wèi tián hǎi
从前，炎帝（传说中中国原始社会的统治者）的小女儿在东海上划船。正当她划得高兴时，海面上突然升起一阵大风，把她的小船弄翻了。就在她要被汹涌的波浪吞没时，她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。它飞过那咆哮的海面，伤心的叫着"精卫，精卫"的声音。所以人们就叫她"精卫"。
精卫鸟住在靠海的一座山上。它非常恨大海，所以决心要把它填平。它每天来回于山海之间，把从山上衔来的小树枝和小石子扔在大海里。
一天，咆哮的大海对精卫说："可怜的小鸟，停止你那无谓的举动吧！你是永远都填不平我的。" 精卫回答说："我当然会把你填平的！即使这需要千千万万年的时间，我也一定会斗争到底，直到你的末日来临！"
这只勇敢的小鸟继续从山上衔来小树枝和小石子，扔到东海中，从未有片刻休息。
"精卫填海"这个成语就是由这个传说而来的，形容那些坚定不移，不屈不挠，不到目的决不罢休的人。
铁杵磨成针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。 宋•祝穆《方舆胜览•眉州•磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。” tiě chǔ mó chéng zhēn
只要功夫深，铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 ～，经过五年的刻苦努力，他熟练地掌握了英语。 宋•祝穆《方舆胜览•眉州•磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。 zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn
只要工夫深，铁杵磨成针
这是个关于中国唐代大诗人李白的传说。
李白小的时候非常调皮，不喜欢读书。 一天他在河边玩耍的时候看见一位老妇人拿着一根铁棒在大石头上磨。 李白非常好奇，问那个老妇人：
“你在干什么呀，老奶奶？”
老妇人边磨边说：“在磨铁棒。”
“磨这个干什么用啊？” 李白又问。
“做一根绣花针。” 老妇人回答。
“什么？！” 小李白听糊涂了。“你想把这么粗的铁棒磨成绣花针？！可是这要花好多年啊！”
“这没有关系？只要我坚持下去，世上没有办不到的事，我一定能把铁棒磨成针的。”
老妇人的话深深打动了李白。从此，他认真刻苦地学习，最终成为了一名伟大的诗人。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 在现代化建设中，我们要发扬～的精神。 《列子•汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的门口有两座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。两座山正好挡在愚公家的门口，让愚公每天进出家里都要绕好远好远的路！
有一天吃饭的时候，愚公突然对家人说：“我们全家一起合作，把挡在门口的两座大山移开，让门口的路可以直通到外面的大路上，你们看好不好呢？”儿子和孙子一听，都点头赞成说：“好呀！好呀！”。可是愚公的妻子却摇摇头说：“不可能的，你连搬一个土丘的力气都没有，还想搬移大山！就算你搬得动，那些挖出来的泥土石块，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩子们听了，都哈哈大笑起来：“那有什么困难的！我们可以丢到海里面去呀！”
第二天开始，愚公和他的儿子、孙子，三个人一起扛著锄头，挑着扁担，到山边开始挖。愚公的邻居京城氏和她的小儿子，也兴致勃勃地帮愚公一起做着移山的工作。这时候，有一个叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他们说：“愚公呀！你实在太糊涂了。你这么老了，还要去移什么山？就算让你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移开来的！”
愚公听了他的话，笑笑说：“智叟，你才糊涂呢！我虽然很老，我还有儿子可以继续去做呀；儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙可以一直搬下去，只要我们搬掉山的一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢？”智叟没有话好说，只好走开了。 后来，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，会把山搬光，把海填满，就跑去告诉天神，天神一听：“嗯！这个愚公真是有恒心呀！我来帮帮他吧！”天神就派了两个神仙去把王屋山与太行山背走，放到别的地方去，不再挡在愚公家门口了。
从此以后，只要有人做事情不怕困难一直做，我们就说他有“愚公移山”的精神，一定会成功的！
披荆斩棘 劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。 这却正见出他是在开辟着一条新的道路；而那～，也正是一个斗士的工作。（朱自清《闻一多先生怎样走着中国文学的道路》） 《后汉书•冯异传》：“为吾披荆棘，定关中。” pī jīng zhǎn jí
呕心沥血 呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。 ～，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。（臧克家《老舍永在》） 唐•李商隐《李长吉小传》：“是儿要当呕出心乃已尔。”唐•韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”
艰苦奋斗 不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。 我们要提倡～，反对铺张浪费。 jiān kǔ fèn dòu
发愤图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。 你越是～，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。
愚公移山 词类活用
吾与汝毕力平险
毕力：以毕生之力（意动用法）
险：艰险的地方（形容词活用为名词）
幼儿园户外游戏愚公移山
愚公移山是一款休闲类型的游戏，由民间传说故事《愚公移山》作为游戏背景，并在游戏中插入了各种千奇百怪的现代元素，题材新颖，玩法简单，画风诙谐幽默，是非常值得一试的一款游戏。
还记得在小学的时候，我们就学习过《愚公移山》这篇课文，文中愚公以“子又生孙，孙又生子。子子孙孙无穷匮也！ 而山不加增，何苦而不平？ ”的办法带动全家挖山，最终感动天神的故事也广为流传。下面我们要说的的这个“愚公移山”与小时候所学习的《愚公移山》其实也没有什么关系啦。