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乡土体育相关问题？
传承性 课堂教学引进乡土体育能使学生更了解家乡的历史与人文，对民族文化的传承有着重要的作用，使他们从小树立民族自豪感，进一步热爱自己的家乡思想感情。传统性：我国乡土体育自产生以来，始终与本民族的政治经济、文化、习俗、信仰相联系，世代相传，具有明显的传统性。众多项目在历史发展的长河中，经过锤炼、优化，而升华、继承和发展，形成特具内容、形式、时间、地点相对稳定的传统体育项目。传播性开发乡土体育这一活动能传播地方传统文化、开展各地方传统体育活动、并能增强各地方人民的团结进步、促进地方经济发展等功效。娱乐性纵观我国乡土传统体育，以强身健体为目的的表演性、娱乐性项目居多，有着简单易学等特征，正符合小学生年龄阶段儿童的身心特点。让学生在快乐的气氛中玩中学，学中乐，乐中会，使学生充分享受体育的乐趣和成功的体验，从而达到学习目标。教学性针对乡土体育具有竞技性观赏性和健康性的功效，与小学体育“健康第一”的指导思想相一致，能使学生在轻松快乐的氛围中达到课程的目标，因此让乡土体育走进课堂对激发学生对体育的兴趣和培养终身体育意识有着十分重要的意义。开发与运用乡土体育的方法和途径通过对“乡土体育在小学体育课堂教学中开发运用的研究”，使乡土体育更加科学合理、更加规范化地进入校园、进入课堂，使学校的体育教学内容更加丰富与繁荣，促进学校传统体育教学的创新，推动学校素质教育的开展。因此我们必须要做到以下几个方面。乡土体育大多来自与民间，我们要想把它引进课堂之前应该根据当地的实际深入民间生活进行调查考证。我们在搜集与整理乡土体育的过程中，主要通过实地访问，文献资料的查找，问卷调查等途径进行搜集。主要渠道有：（1）发动学生以及家长，对乡土体育游戏的搜集。（2）查阅文献：主要到图书馆、文化馆查找。（3）访问：对致力于民间文化研究的专家、地方上具有威望和该方面专长的长者进行访问。（4）联络朋友：对各县市的乡土体育游戏的搜集，主要通过此种方式进行收集。（5）网络：通过互联网查找相应的游戏资料。对搜集到的项目的名称、发展的历史、技术要领、运动强度等要有全面的了解记录。对资料进行分析整合筛选，对搜集的乡土体育游戏，我们可结合学校的环境条件等选择使用，在形式与内容上尽量保持原貌，如：“踢房子”、“丢手绢”、“斗鸡”、“打野战”等项目，但对于一些在内容、情节、规则、相配的儿歌、童谣等不符合时代精神、不符合学生年龄特点的游戏或者安全性不强的体育游戏，我们可不采纳，或重新编写改造，使其符合学生身心发展规律、并具有积极的教育意义。尽量取其之长，弃其之短，最的大程度地保留原有特色，使它能科学地合理地走进课堂。开发整理虽然乡土体育具有地方性、群众性、自然性、娱乐性强的特点，但是有些动作过于粗糙，科学性不强，并存在着一定的安全隐患等问题，因此我们要对它进行科学合理性、安全性、器材的使用状况、能否符合儿童的心理特点等一系列的问题进行研究，在不改变其精髓的基础上加以开发和利用。如“跳狮子”活动中的几个环节：“跳桌角”——“长蛇溜”——“鲤鱼喝水”如果在小学体育课中实施起来就存在着不安全的因素，要对其器材场地进行改进，把桌子换成横箱，“长蛇溜”给成有一定难度的前滚翻（有条件的可以用远撑前滚翻），“鲤鱼喝水”改成肩肘倒立或头手倒立等等，但要保留原有活动名称，同时对运动量进行适当的调整，课时数进一步的明确；又如：“跳房子”在平时娱乐时“房子”的图形不统一，规则比较模糊，我们要进一步统一明确；“抖空竹”的花样玩法动作有一定的难度，我们要根据学生身心发展特点，给它降低动作要循序渐进，使每个学生都能体会到成功的乐趣。改进器材认真总结、积极交流，我们教师还要根据各地实践，把自己收集到的内容在本校传授之后还要积极主动的同其他教师进行交流，以便内容更具科学性、实效性、可行性。根据实际积极做好器材的改制和活动形式的改进工作，对乡土体育器材进行自己制作，一材多用，使其更符合学生的生理与心理特点所需。如“踩高跷”在制作高跷时就要考虑学生的年龄特点，安全系数来制作；“舞龙”的器材制作还可以废物利用：用塑料袋将旧报纸包起来，中间用彩绳连起来即可使用，“摸石过河”的石头可以用木块来制作；“抢龙珠”的珠子可以用篮球制作成色彩斑斓的彩球。总之在制作器材时要多制作一些色彩鲜艳，符合儿童心理特点的器材。使学生能兴趣盎然，放开手脚积极参与活动，在轻松快乐的氛围中完成学习目标。发动学生开发资源学生开发体育器材的空间非常的广阔，他们在老师和家长的指导下，根据自己的喜好和条件精心设计、潜心研究，制作出自己称心如意的小器材。带到学校后，经过老师和同学们的评比,他们会很快的发现自己东西的不足和改进之处,这又会促使他们带回家进一步地完善。这样经过几轮的研究和制作，不仅东西耐看好用，还会让他们体会到一种成功的喜悦，更能对他们的创新精神和动手能力是一种培养和训练的过程。如“套圈”的活动项目中的“圈”，规定直径的大小和安全性能让学生自己去制作，学生就会做出各种各样的圈来，有用塑料软管制作的，有用高压锅内的密封圈制作的，还有竹篾做的等等，各有千秋色彩缤纷特别漂亮。通过以上小器材制作活动的开展，我发现体育课越来越受到学生的欢迎和喜爱。他们积极的响应老师提出的各种号召，踊跃地参与开发体育教材，热情高、效果好，让我和学生都体会到了体育课的乐趣。课堂实践体育教材则是经过体育教学目标，按照有关标准从运动素材中加工出来的锻炼身体活动的内容体系。我用这个乡土体育来进行教学，我的教学目的在哪里？想让学生理解这项活动的精髓在哪里？怎样让学生能够理解和掌握这个乡土体育游戏的精髓？我们不能囫囵吞枣地进行教学，让学生只是简单地模仿、随意地创造。我们作为教师来讲，就必须要将乡土体育游戏如何进入课堂教学的过程进行认真地思考和研究。要通过认真的调查、整理、器材的开发等一系列工作。在正式作为校本教材以前还要进行课堂实践。对每个项目的练习时间、运动负荷，练习密度，安全系数，项目的时数，对学生的身心健康以及学生的喜爱程度等作一个全面的记录与分析。同时还要建立课的评价标准和教学体系，使乡土体育更加合理科学，真正成为体育教材进入课堂。培养师资乡土体育引进学校教学是一项开发性的工作，为了使它能够不段延续下去，师资建设是关键。教师尤其是年轻教师不了解乡土体育的基本技能、方法，就不能一点带面的作用，更谈不上是学生的引路人。因此，要通过举办各种现场观摩课或集中培训的方式，使教师提高认识，普及乡土体育的教学方法，真正做到把我国的瑰宝——乡土体育项目继承和发扬下去。结合实际、合理运用立足本土，结合校情，这是找准开发乡土体育课程的基点。我们要充分利用本校校史、校园体育氛围、校园体育文化、学校自然环境、网络信息媒体、学校设施等等资源，合理开发乡土体育课程。坚定信心，找准方向，这是展望开发乡土体育课程的新起点。我们要认识开发的意义与功能，充分调动教师与学生的积极性，将乡土体育课程的开发目标落到实处，它必须符合学校教师和学生的发展特点与实际需要，提高课程开发的成效。综上所述，乡土体育进入小学课堂教学能丰富课堂教学内容，繁荣民族体育文化有着及其重要的意义，是体育教学是时代体育教学发展的要求，是民族文化发展到一定阶段的必然趋势。因此希望我们广大体育工作着共同携手来，为乡土体育进入课堂，为民族体育文化的繁荣多作贡献。
希腊成为竞技体育发源地的原因
奥林匹克运动会起源于古希腊，因举办地点在奥林匹克而得名。传说古代奥运会
奥运会发源地
是由众神之王宙斯所创始的。第1届古代奥运会于公元前776年举行，到公元394年共举行了293届。运动会每隔1417天即4年举行一届。后来人们将这一周期称为奥林匹克周期。随着近代体育的兴起，希腊人民希望恢复古代奥运会。在1859――1889年，希腊曾举办过4届奥运会，做了初步尝试。自1883年开始，法国人顾拜旦致力于古代奥运会的复兴。经他与若干代人的努力，国际奥林匹克委员会于1894年6月23日成立。顾拜旦制订的第一部奥林匹克宪章强调了奥林匹克运动的业余性，规定在奥运会上只授予优胜者荣誉奖，不得以任何形式发给运动员金钱或其他物质奖励。1896年4月6――15日，第一届奥林匹克运动会在雅典举行。
第一届现代奥运会举办场地——希腊体育场
有了力量、美、理性这三驾马车，使得古希腊文明在人类文明史上纵横驰骋。而象征着力量的奥运会，更是成为了全世界精神文化的重要遗产。
那么奥运会是如何产生的？在一千多年的古奥运会历史中，又发生了哪些动人的故事呢？让我们回到奥运会的起源地———奥林匹亚，追述那些千年的往事……
□阿尔菲奥斯河静静地流淌在希腊的伯罗奔尼撒半岛西部，自史前时代以来就有人栖息在她的身侧。在河北岸树木繁茂、绿草如茵的山麓中，坐落着一个世界闻名的遗址——奥林匹亚城。
这里是古希腊的圣地，古代世界七大奇迹之一宙斯神像的所在地，更是奥林匹克运动会的发祥地。
“和平、友谊、进步”虽然是现代奥运会提出的口号，不过据说，古代奥林匹克运动会就已经深刻地体现了这一思想。我们很难理解，在公元前700年左右，那个希腊城邦国割据战乱的年代，如何会产生以和平和友谊为主题的运动会呢？
这里流传着很多神话故事，其中与迈锡尼时代有关的是最重要的一个神话故事：贝罗普斯是奥林匹亚地区的第二任国王，他战胜了希腊国王奥宜诺马奥斯，贝罗普斯想要娶希腊国王奥宜诺马奥斯的女儿为妻，于是国王宣布只要战车赛马赢过他，便可以娶他女儿，所以据说希腊国王是迈锡尼时期开创奥林匹亚地区战车赛马运动的第一人。
人们刚开始参加运动比赛是为战争作准备，所以有些比赛运动员们要戴着头盔拿着武器比赛。那个时候能很好地控制住马是非常重要的，所以有了赛马比赛。由此可以看出体育运动和战争之间的关系是很紧密的。
公元前9-8世纪，希腊氏族社会逐步瓦解，城邦制的奴隶社会逐渐形成，建立了200多个城邦。城邦各自为政，无统一君主，城邦之间战争不断。为了应付战争，各城邦都积极训练士兵。斯巴达城邦的儿童从7岁起就由国家抚养，并从事体育、军事训练，过着军事生活。战争需要士兵，士兵需要强壮身体，而体育是培养能征善战士兵的最有力手段。几乎希腊所有的城邦国，都建有专供人们进行锻炼的练身场，练身场一度成为古希腊城邦的标志之一。
奥林匹亚一直由伊利斯城邦占据，斯巴达人也想得到这块圣地。战争持续了很长时间，双方的士兵和民众都感到厌倦。于是在公元前884年，伊利斯王和斯巴达王签订了《神圣休战条约》，规定双方定期在奥林匹亚举行-，-期间不得携带武器进入奥林匹亚。于是，以体育为竞赛方式的-代替了战争，这就是古代奥运会的雏形。从有文字记载的历史考证，古代奥运会最早产生于公元前776年。那时候只有赛跑比赛一个运动项目，第一个胜利者是科罗巴斯，他是古代奥林匹克运动会的第一个冠军。
自“神圣休战”宣布之后，成千上万的人便向奥林匹亚涌去，在那里，各城邦的代表参加祭祀活动和-；政治使节缔结条约；艺术家展出作品；学者和教师研讨学术；雄辩家发表演说；商人展售商品……奥运会的盛况大大超出了竞技比赛的范围，它是希腊宗教、政治、经济和文化的重要组成部分，起到了推动政治交流、促进贸易发展、繁荣希腊文化、融合民族感情的作用，形成了古希腊人一个全国性的节日。
□在古代，奥林匹亚不仅仅因为举办奥林匹克运动会而闻名于世，更重要的是，它是世界七大奇迹之一宙斯雕像的所在地。对古希腊人来说，到奥林匹亚朝圣宙斯雕像的重要程度，甚至高于参加奥运会的本身。
如今的奥运会，已经发展成为了一个全世界人们的盛大节日，可是曾经辉煌无限的宙斯雕像早已灰飞烟灭，找不到一点踪迹。根据古希腊神话，宙斯是上帝父亲，是人类的创始者，也是奥林匹亚的领导者和奥林匹克运动会的创始人。
据说，参加奥运会的健将们都要在神像前发誓，在比赛过程中绝对不欺骗他人。这对运动员和裁判来说都是很重要的。
在几千年前，古希腊人就以祭祀天神和特殊训练的方式，创造了运动会“公平竞争”的原则。据说，所有准备参加奥林匹克运动会的运动员，比赛前都必须去奥林匹克运动会的组织地———伊里斯接受训练，并由教练最终挑选心理和身体都受到良好教育，能遵守公平竞争原则的运动员最后参加比赛。
当一系列考查合格后，参赛者的名字就被写在一块木板上，挂到奥林匹亚最显眼处。从这时起，他们便不能以任何理由退赛，只能为了夺取冠军而不惜一切地拼搏。
奥林匹亚竞技场至今仍保持原貌，比赛设施非常简陋。竞技场西侧设运动员和裁判员入场口，有石砌的长廊，场内观众看台和贵宾席依克尼斯山麓而建，山坡平缓的线条伸向蔚蓝的天际。但公元4世纪之前这里没有观众看台，唯一可以证明它是运动场的，正是那条宽约32米、长约192米的跑道。起跑线用石条铺成，上面刻有两道平行的小槽，供运动员起跑时使用。
□古代的观众都是坐在地上观看比赛的，只有一个座位是给裁判的。在跑道右侧的中间部分，这个场地可容纳4.5万名观众，所有的人都是男的，只有一个女人，那就是哈梅尼，她坐在裁判对面的跑道左侧。
公元前561年，古希腊哲学家卓罗斯为古代奥运会起草了一份竞赛章程，其中有一条很特殊的规定是：“女子不能参加和参观比赛，违者处死。”这是因为古希腊体育竞技活动是宗教庆典仪式的内容之一，妇女参加或出席会被认为有渎神灵，是对神的不敬；另外还有一个原因，就是古奥运会的大部分竞赛都要求选手赤身比赛，妇女观看有伤风雅。一旦被发现有偷看者，或被从悬崖绝壁上推下摔死，或被沉于阿尔菲奥斯河中溺死。可哈梅尼怎么会出现在古运动会上呢？
原来，这里曾是人们用来祭祀农业之神塞尔斯的，只有到这里祈祷过的女人，才能够观看奥林匹克运动会的比赛。哈梅尼去祈祷过，她做了一些神圣的事，她作为一个女人的身份已经消失了，她已经变得很神圣了，所以她可以去观看比赛。
即使希腊妇女不能参与古奥运会，她们也必须接受严格的体育训练，因为希腊人认为，唯有刚强的母亲才能养育勇敢的战士。因此，大部分希腊年轻女子结婚前，都要练习格斗、赛跑、投铁环、掷标枪等体育项目。
虽然希腊的女子参与体育运动最初是为了生育，可是不得不承认，这种生育锻炼为女子运动走进古奥运会打下了非常广泛的群众基础。直到人们为了纪念奥林匹亚城的另一位神———赫拉，女性才正式被允许参加体育比赛了。
赫拉是宙斯的妻子，为了纪念赫拉，人们发起了“赫拉运动会”，那就意味着女性也可以参加体育比赛了。她们没有摔跤、拳击，只有赛跑，女性运动员不用裸体。
据说，当时女子比赛的场地并不在这里，而是在至今仍未找到的另一块场地。古奥林匹克运动场始终都没有女子登场比赛，在几千年的历史中这一禁忌一直没有被打破。直到第28届夏季奥运会，2004年8月18日，田径的男女铅球比赛在这里进行，才标志着近3000年来，女性首次在这片神圣的场地上参加比赛。
□公元前490年，波斯远征军入侵希腊，准备进攻马拉松，雅典派出一名叫裴里匹底斯的信使前往斯巴达求援。
这位信使用35小时走完了150公里的路程，但是斯巴达人却说10天之后才能出兵。信使把消息带回马拉松，失去救援的雅典人背水一战，结果以少胜多打败了波斯人。这位信使带着胜利的喜讯又从马拉松跑到了相距约43公里的雅典城的中央广场，向雅典人民高喊：“我们胜利了！庆祝吧！”随即倒地身亡。为了纪念这位信使，人们把“马拉松”作为古奥运会一项固定的比赛项目，一直延续至今，而跑步也成了古奥运会希腊人民最喜爱的运动。
如同今天的奥运会一样，古奥运会也是4年举办一次，在7月初开始，持续5到6天。跳高、跳远、赛跑、摔跤、赛马等等大部分比赛都在古奥林匹克运动场内进行。
在数万观众的呐喊助威下，一个个希腊最优秀的体育健将登台亮相。每一位参赛者都会拼尽全力，甚至不惜牺牲生命。可是当时冠军的奖品只是一个橄榄枝编织而成的花冠，这个橄榄花冠具有什么样的魔力值得人们付出生命呢？
胜利是神赐予的礼物。伴随着音乐，一个大约12岁的男孩手持一把金刀，将橄榄枝砍下，送到神庙里编成花环。在运动会的最后一天，所有的获胜者站在神庙前面接受花环。颁
奖是运动会最神圣的时刻，因为他们的胜利不只是一个人的，而是代表着整个城邦，得到的奖励更是来自上帝的礼物。最后，花环会被送回自己的城市由大家共同瞻仰。
在奥林匹亚古运动场，曾经矗立着很多个威武的冠军雕像，在每一个雕像的前面记载着获胜者的名字和他所来自的城市。不过，这里也有一些完全不同的雕像，它们全是棕色的，而且找不到任何记载。这些雕像的主人到底是谁呢？
直到公元前14世纪，参赛运动员在比赛中没有出现作弊现象，但是在此之后作弊现象出现了。他们并不是服用兴奋剂，而是贿赂裁判等人。一旦被发现，作弊者将被罚款，罚金将会用于建造雕像，这些雕像全是棕色的，并且每个雕像前面也曾都记载着作弊者的姓名以及他所在的村庄。也就是说，这个人从此以后不能再参加任何的比赛项目，并被逐出村庄，因为这个人是他们极大的耻辱。
在公元前四世纪的时候人们开始怀疑了，一种来自亚里士多德的新的理论诞生了，亚里士多德说道：研究、证明，然后再去相信。因为大家无法去研究和证明上帝的存在，所以大家对上帝的信仰慢慢消失了，这个场地对人们的影响也消失了。
公元前二世纪，罗马征服了希腊，为了维护罗马对希腊的统治，为了巩固基督教的地位，罗马大帝曾下令禁止异教徒举行祭典，奥林匹亚竞技会-停办。历时293届，长达1170年的竞技会，从此消失了。
公元6世纪的大地震加上阿尔菲奥斯河的洪水，冲走了宙斯雕像这尊保护神后，曾经盛极一时的奥林匹亚城也变成了废墟，渐渐隐没在历史的繁华背后。
□公元1776年，英国学者钱德拉发掘了奥林匹亚。经过几代人的挖掘，曾经辉煌的奥林匹亚圣地终于重现原貌。1894年，现代奥林匹克运动之父、法国教育家顾拜旦倡议召开了恢复奥林匹克运动的代表大会，成立了国际奥委会。1896年在雅典举行了第一届现代奥运会。
虽然现代奥运会没有了宙斯雕像的保护，虽然奥林匹亚的古运动场也只剩下断壁残垣，但是奥运会传递的精神却永远留存了下来。人们为了纪念希腊的古奥运会，规定所有的现代奥运会都要回到奥林匹亚城来采集火种，这是奥林匹克运动的重要象征之一。采集圣火的活动在1936年首次进行，唯一没在这里采集圣火的是1996年的亚特兰大奥运会。
在2004年奥运会“回家”的时候，圣火并没有从奥林匹亚城直接传递到雅典，而是在世界五大洲所有的奥运城市中进行了传递。圣火所到之处都受到了热烈的欢迎，在全世界引起了巨大的反响。
如今，奥林匹亚精神已经远远超于一个运动场的概念，它的理念早已纳入了人类的文明，并被全人类接受和延续着，成了世界精神文化的重要遗产。
第一届奥运会就是在那里举办的！古希腊地处亚，非，欧三洲交界，背靠品都山肪，而对地中海，贫瘠的土地，海洋和山地恶劣，促使古希腊人不断地抗争大自然，才能生存延续，所以他们的哲学更强调‘争天斗地’‘物竞天择’‘优胜劣汰’在这种环境和哲学思想下，形成了‘更高，更快，更强，’的现代竞技思想。 ...........
很多学校操场四角特别亮的的灯，是什么灯啊？
是高压钠灯。
高压钠灯使用时发出金白色光，具有发光效率高、耗电少、寿命长、透雾能力强和不诱虫等优点。广泛应用于道路、高速公路、机场、码头、船坞、车站、广场、街道交汇处、工矿企业、公园、庭院照明及植物栽培。高显色高压钠灯主要应用于体育馆、展览厅、娱乐场、百货商店和宾馆等场所照明。